一言难尽吴满有

作家鲁一夫

劳动模范吴满有

　　在抗战胜利的余烟未散之际，曾经的陕甘宁边区劳模吴满有是曾荣耀一时的英雄，却不幸在战火中落入敌手，被囚南京。他在软禁期间经历了从未有过的磨难与心灵的折磨，他的命运与信仰在战争的阴影下起了怎样的变化？

延安是片神奇的土地，曾经孕育了中国革命。故事的主人公吴满有一家人原是陕西横山县石湾镇麻地沟阳台儿的普通农户。

1928年家境贫寒的吴满有带着全家逃荒至此，开始了艰难的生活。最初他们租赁了一小块不毛之地，收成微薄，连满足地主的高额租金都成问题。吴满有因无力偿还租金而被囚禁，悲痛中的妻子不幸病逝，留下他和两个幼女相依为命。在生活的重压下，吴满有被迫作出艰难决定，将两个女儿卖出，换取极少的生活资料。

　　1934年土地改革为吴满有带来了转机。他分得了一片60多垧的荒山，这片荒山虽然贫瘠，但政府提供了必要的农具和种子，这让他看到了希望。吴满有不畏艰难，投身于开荒种植，同时养殖牲畜，生活渐入佳境。

到了1941年秋吴满有的劳动成果显著，家中收获粮食高达34石，成为当地的佼佼者。他深知这一切的改变都离不开共产党的土地政策，由衷地感激这个带领他们走向富裕的政党。那年吴满有主动上缴了14石3斗的公粮和其他物资。

吴满有与359旅旅长王震

　　1942年春天的一天，延安《解放日报》刊发了一篇重要的人物特写《模范农村劳动英雄吴满有，连年开荒收粮特多，影响群众积极春耕》，作者莫艾通过详尽的报道揭示了吴满有如何在连续几年的劳作中，通过辛勤开荒与高效种植，实现了粮食产量的显著增长。这篇报道获得了革命军事委员会副主席朱德的高度评价。吴满有的劳动成果和政治姿态，使他荣获全边区“劳动英雄”的称号。

到了1943年1月11日《解放日报》再次以社论形式发声，这次是李锐撰写的《开展吴满有运动》，此文促进了吴满有成为全区模范的形象，激励了整个边区农民积极参与到春耕和土地开发中去。“向吴满有看齐”成为了推动农业生产的口号，而“吴满有方向”则被提出作为边区农业发展的典范。

　　到了1944年的春节来临之际，吴满有又发起了一项独特的倡议：为毛泽东主席代耕并交付两石优质粮食。他写信给毛主席，表达了自己的想法与决心：“亲爱的毛主席，我计划承担您的两石粮食的种植工作。您的日程繁忙，专注于国家大事，我愿意通过这种方式支持您，这对我来说是莫大的快乐和荣幸。”吴满有选择将这封信直接发布在《解放日报》上，这种不寻常的公开方式，使得他的承诺向毛主席传达，成为了全国范围内基层到高层的共同关注点。

毛泽东对此表示欢迎并接受了吴满有的慷慨提议。从那时起吴满有便每年从他的庄稼中精心挑选出一石小麦和一石小米，亲自确保这些粮食送达中央办公厅。

　　到了1945年春节，吴满有再次做出了进一步的牺牲，他将自家养的一头肥猪宰杀，并将整头猪送往中央办公厅，作为对国家的支持。尽管自己家里那天只有简单的糠窝窝头可吃，这一行为却通过《解放日报》迅速被推广开来，成为边区乃至全国范围内学习的榜样。

在1946年春节后不久，随着毛岸英从苏联返回，毛泽东决定让他学习农业知识以便更好地理解国内的基本国情。毛泽东特别安排了吴满有作为毛岸英的指导老师，让他在吴的田间地头实地学习耕种。

吴满有与朱德

　　进入1947年紧随青化砭的战役胜利，解放军举行了一场盛大的祝捷大会。在此氛围的激励下，吴满有主动请求加入解放军，被任命为王震司令员领导下的第二纵队民运部的副部长。在这一职位上，他主要负责后勤保障与民众动员工作，确保战时物资的供应与充足。

不幸的是，1948年5月8日在宝鸡的一场激烈战斗中，吴满有被敌军俘虏，成为当时被俘虏中级别最高的干部。他被押送至南京，在极端的压力和复杂的情绪交织下，1948年7月20日他在中央社和电台广播中发表了叛变声明。

　　在被囚禁的孤独房间中，吴满有深深地吸了一口香烟，眼神中流露出深深的沉思与无奈。四周墙壁的寂静让他感觉自己与外界仿佛隔绝，那些在延安劳作的日子似乎已是遥远的过去。烟雾在他的面前缓缓升腾，带着一种几乎可以触摸到的沉重。

根据第一种流传较广的说法，吴满有被俘之后，于1946年9月被安排出席了一场由南京国防部组织的记者招待会。这场发布会的召开，显然带有浓厚的政治意味。会上，吴满有被要求发言，他在会中公开表示“痛改前非”，并声称自己对以往参与的革命斗争深感悔恨。吴满有还强调，今后将放弃过去的道路，效忠国民政府，追随蒋介石，支持政府的各项方针政策。这些话语成为当时国民党宣传的“标杆式表态”，被新闻报道，以期打击中共方面的士气。

被国民党囚禁的吴满有

　　国民党方面还安排吴满有在中央广播电台发表了公开讲话，力求扩大其“反水”的政治影响。吴满有在广播中重申了他对政府的支持，并承诺全力配合国民党方面的行动。

1995年延安《解放日报》的资深评论员李锐在一篇回忆文章中揭示了与第一种说法截然不同的内情。李锐是吴满有事件的亲历者之一，更是一位中共党史专家和毛泽东研究的权威。他公开撰文指出，当年国民党的记者会和广播内容实际上存在造假成分。根据李锐的说法，在吴满有刚刚开口、准备发言时，一名姓吕的国民党军官突然打断了他的讲话，并将他强行推开。随后，由一名来自陕北的国民党军官汪铿清接替发言，冒用吴满有的身份，宣读了那份符合国民党政治需求的声明。

受到国民党良好的待遇

　　吴满有虽然被迫参与了这场政治戏码，但他并未真正投靠国民党。在广播讲话后，吴满有曾秘密托人给陕甘宁边区政府主席林伯渠带话，称：“如果你们听到了那段广播内容，请不要相信，那不是我本人说的话。”这种充满无奈的抗争，显露了他在敌营中的艰难处境和内心的挣扎。

1949年国民党败退前夕，吴满有终于被释放。虽然回归自由，但吴满有的内心依然背负着被俘后的沉重创伤。1950年3月吴满有回到故乡延安县柳林乡。重回故土后，他的生活并未恢复平静。每当亲友问起他在被俘期间的经历，吴满有总是神色黯然，甚至以泪洗面。他反复低声说道：“这段事，不提了吧，太冤了，心里的委屈真是说不完。

　　吴满有的噩运并未因回乡而结束。

1950年5月，经中共中央西北局纪律检查委员会审查后，认为吴满有开始表现尚好，注意隐蔽自己，但后经叛徒暴露，在敌人施以欺骗愚弄后，就被迷惑动摇了，承认了自己的真实面目。最后办理了自首手续，举行脱党宣誓，向敌人悔过，号召别人“坦白”，严重破坏了党的政治影响，完全丧失了一个共产党员的气节。为严肃党的纪律，纯洁党的组织，教育全体党员，中共组织决定开除吴满有的党籍。

很快延安县委组织部召开了一次柳林乡党员大会，在会上正式宣布开除吴满有的党籍。组织部的决定无疑是对他的一次沉重打击，进一步加深了他心中的无助与苦涩。

解放后，吴满有终于从国民党的囚禁中重获自由，踏上了回归延安故土的道路。这一趟回家的路却显得格外沉重。和他一同消失的，是昔日的英雄光环，取而代之的则是一个沉甸甸、让人避之不及的“叛徒”标签。这份污名深深嵌入他的身份，像一道无法抹去的烙印，困住了他余下的生命。吴满有曾经在枪林弹雨中为革命奋勇拼搏的事迹，似乎一夜之间成了陈年旧事，被人们选择性遗忘。

　　老首长王震曾从新疆派人来接他，他怎么也不去。成立高级社时，7个村就他一个人不入社。他一个人在黄土高原上，放着一群羊。

时间的流逝并未带来治愈，反而让他的痛苦愈发深重。吴满有的身体状况日渐恶化，但心理的创伤远比肉体的病痛更加折磨人。浑浑噩噩地度过了数年之后，他的生命终于在1959年他66岁时画上了句号。

吴满有孤独地离开了这个他曾为之奋斗的世界，没有留下太多话语。他的离世，就像他被遗忘的历史身份一样，在无声中悄然终结。

大儿子吴仲富后来把父亲的坟从延安迁回老家麻地沟，草草安葬在自家院落旁，与黄土高坡融为一体......。