《谈创作》游生忠撰，2024 、10、29

文川山人

目录 　　创作谈：诗缘情生 游生忠 今天早晨，我看见抖音上“爱摄影的多多”在油菜花地拍照一个女子的照片，迅速地创作了诗歌《油菜花开的地方》。 这首诗歌的诞生，让我想到了陆机在《文赋》中提出的“ 诗缘情而绮靡”是的，文学创作需要灵感才产生的，灵感是导火线。作者接触到某事或者某物，处境生情，然后产生联想，不断滚动，创作出新作品。当然，还有脑海突然闪过一丝灵光，因而产生联想，创作出作品。 创作是有一点点神秘的，我的创作经历中，多种文学体裁一些比较好的作品，几乎来自于一念而过的灵感。 1986年夏夜晚间从洪田中学宿舍出来，看见有一位女学生在苦楝树下读书，产生灵感，创作的散文《苦楝飘香》（见《文学报）。1988年端阳节在洪田中学河边宿舍，午后忽然一场暴风雨袭来，我心灵一动创作了长篇古风体诗《五月五日风雷雨大作》（见2004年10月出版的《立雪庐吟草》）；后来，还有如歌词《客家人》（《福建客家》），早晨起床突然间想到，十几分钟创作完成。今天早晨这首诗歌也是。还有一些散文，如：散文诗《溪流》（福建作家朗诵平台）等等。 从几十年创作经历看来，灵感作用非常大。没有灵感，硬写不来，我的习惯就去做事或者读书或者玩玩。有灵感的创作，能够像古人所说的思如泉涌，可以左右逢源，指挥如意。　　1986年夏夜晚间从洪田中学宿舍出来，看见有一位女学生在苦楝树下读书，产生灵感，创作的散文《苦楝飘香》（见《文学报）。1988年端阳节在洪田中学河边宿舍，午后忽然一场暴风雨袭来，我心灵一动创作了长篇古风体诗《五月五日风雷雨大作》（见2004年10月出版的《立雪庐吟草》）；后来，还有如歌词《客家人》（《福建客家》），早晨起床突然间想到，十几分钟创作完成。今天早晨这首诗歌也是。还有一些散文，如：散文诗《溪流》（福建作家朗诵平台）等等。 从几十年创作经历看来，灵感作用非常大。没有灵感，硬写不来，我的习惯就去做事或者读书或者玩玩。有灵感的创作，能够像古人所说的思如泉涌，可以左右逢源，指挥如意。　　创作应当像磨盘里自然流出的豆浆，那才有味，特别细嫩、润滑、清香。 灵感，有心灵的感应或自然的心理反映，也有长期积累，偶然得之。它也是可以培养的。它不是可以临时抱佛脚的，需要长期培养和积累，平常养成清心寡欲习惯，有淡泊明志情怀，仁慈博爱之心等等，这都能够起很大而且深远的作用。 2024、3、27 精品意识 游生忠 我提出创作“精品意识”，目的是要提高作品质量，所以对于作品的把关要求会更高。所以，希望作者朋友有方面意识，严格要求自己，把作品写得更好，更有水平。 特别是创作诗词、诗歌，散文这几种常用的文学体裁，首先要练意，立意好，选材能够体现作品的主旨；意方面没有练好，很难写得出好作品。有的人作品表现力太单薄，就要深挖掘，材料充足，精当，才可以写与不写，如何写等等。　　特别是创作诗词、诗歌，散文这几种常用的文学体裁，首先要练意，立意好，选材能够体现作品的主旨；意方面没有练好，很难写得出好作品。有的人作品表现力太单薄，就要深挖掘，材料充足，精当，才可以写与不写，如何写等等。　　天下会写作者，多如牛毛，如何成为出类拔萃者？　　作品不在多，而在于精。 我曾经思考过创作长篇小说，只要有两三部就够。所以，人家一年创作一部，甚至多部；我很多年才创作一部，前后奋斗四十年才两部。水平就那样，已经尽力了。好差由世人评说。　　精品意识非常重要。创作是一件严肃的事情，任何作品都事关方方面面，所以应该慎重地对自己负责，也对社会负责。　　长篇小说题材和材料，我有；但是，不会轻易地乱写。如果随便一些，我目前的精力，至少两年可以拿出一部，余生或许还可以再创作几部作品。然而，我冷静不动。实际上，我目前在读书中，后年毕业，没有时间创作。 其他文学体裁作品，创作比较轻松，我只是有灵感时适时写一点。 2024、2、28　　附录：先做再说 文川夜话；先做再说文川山人 21:39 先做再说 人生万事都要看开，一切顺其自然。我虽然这两年有参加学习等，但是知道顺其自然的道理，不强求，边玩边学，当作老了闲着以补无聊之乐。如果，什么都不做，真的会无聊极了。管它学得如何，学了有没有用。文川山人 22:04 我2002年跟朋友提到要写长篇历史小说。朋友讲，我写了一部，你看见了，拿去市委宣传部，很久没有任何动静，自己跑去要回来。写了办法出版有啥用？ 我不说话，只是在思考，书先写起来，有没有办法出版再说。面前，关键是书还没有写。 2008年，我正式动笔创作了，只是一心想着如何把小说写成功再说。 2012年，我去上杭县开会，长篇小说稿件已经基本完成。同室的南平一中高级教师游梦熊老师，利用晚间和早晚时间，把小说草稿看完，非常高兴地对我讲：“小说写得不错，出版的事情，我来想办法。”游梦熊老师60年代华东师范大学毕业，退休之后任南平市游酢文化研究会秘书长。他的话，使我心中多年因为没有钱出版悬着的石头放下了。武夷山学院程利田副教授也把小说看了一遍，他表态：“我也支持你小说出版的事情。” 会议结束，他们回南平开始成立了《千秋雪》出版筹备工作小组，展开了筹集资金工作。 2013年10月，长篇历史小说《千秋雪》终于由海峡文艺出版社出版。 以上事例，说明了先做再说毕竟比空想有用。哪里像现在青年，没有生孩子就愁以后需要几十万开支，无数困难……照现在年轻人的思路，大家都不要生孩子了。 婚该结就结，孩子该生就生。以后的事情以后再说。 人生有的事情，不能瞻前顾后，要果断，先行为主。等到有钱再结婚，等到有钱再生孩子，这样的理论是站不住脚的 　　关于诗歌创作 游生忠 诗歌创作，人生的志向、理想、正义、忧愁都可以写，也可以浪漫。但是一定要有激情，或者浪漫的，诗意。有的可以还写得有鼓舞力，震撼人心。 诗歌不能只是喊口号，不能白开水似的，更不能口水化，也千万不要学娘娘腔，或者太晦涩。这些都是不可取的。 诗歌要能够唤起人民大众的共鸣，才是好作品。 山西交通大学王树国校长在大学生毕业典礼上推崇诗人汪国真诗歌《热爱生命》，我也非常喜欢这首诗歌，鼓舞人们的斗志，使人们敢于去迎接困难的挑战，那种一往无前的精神是振奋人心的…… 舒婷的诗歌《致橡树》写得很美，既含蓄又优美，那样的诗歌老百姓也喜欢。　　蔡其矫先生像　　已故的老诗人蔡其矫先生，他的思想很现代，晚年所创作的诗歌集《倾诉》等等至今读来依然让人感受得到他的诗歌有激情的火花和浓厚的诗意。　　昌政先生像　　已故的三明诗群先驱范方、（詹）昌政他们深悟诗道，精心打造作品。我经常还会联想起他们的诗歌。　　黄莱笙照片　　三明诗群的另外一个非常重要诗人黄莱笙先生，他的诗歌具有凝练、含蓄，哲味深，诗意浓的特点。从代表著作《牧云村》，可以看出与范方、昌政形成三种风格。这里随意拿出一首，让大家品赏品赏： ——《长空不空》 黄莱笙渐变的光阴由暮色诠释宛如怀人的心境驿动疼痛而你能看到的只是满天洇红的笑脸浮云鸟翅泉在峡谷风在山巅长空一点也不空（2023.9.11.暮色涂鸦） 真正的好诗歌，非常注重意象和意境等。不管采用什么形式和手法创作，营造好诗境，它是最为重要的艺术。 它应该是一坛好酒，开盖就能够闻到香，品一口能够给人一种美感.，想起就能够产生馋欲……　　有的人不喜欢叙事诗，也有人不喜欢哲理诗，还有人不喜欢抒情诗，甚至有人不喜欢禅意诗歌，这都可以理解。同样，你的写法，别人也不一定喜欢。不喜欢是一回事，存在就有它的合理性。 它应该像恋人，让人有一见钟情感，也要有秋水伊人那样喜欢不已；像至亲的骨肉，让人一想到就动心、动情。有时，它不仅仅是歌，还应该可以动情到哭——联想到父母去世时，儿女的哭和请人来哭，是两码事。请来的哭丧，外人听起来哭得非常像，甚至比儿女和媳妇哭得更加带劲。 吃哭丧饭的哭，那是很有讲究，而且很有艺术的。　　因此，我们的诗歌是要艺术，还是真情实意？ 艺术固然要，但是绝不可变成哭丧的人？　　谈论诗歌，不能不联想到唐代大诗人李白，美国的惠特曼、苏联的普希金，我国的郭沫若和艾青等等。　　汪国真的诗歌从校园开始走向社会，深入千家万户，长期被各地传诵不衰，现在又在西安交大校园响起，这不能不引起思考：诗歌必须走向大众化，不能成为象牙塔中的摆设。　　诗歌如果不能使人动心或者动情，那就是废纸一张或者一堆垃圾。 因此，个人浅见认为：诗歌必须有真情、灵气，才华，应该是一种心血铸造的一个艺术灵魂。优秀的诗歌，都应该是人生精神和灵魂的塑造。 我大声地呼唤，诗歌醒醒！ 用我们的浪漫，唤醒人们的爱情；用我们的文字，让人们觉醒；用我们的诗情，点亮人们的心灯；用我们的诗歌把人们引向诗的天地……这样我们的诗歌才能走向明天和远方！ 2023、12、2下午 　　文川晨语：创作须细心 ——从诗词创作说起 游生忠 不管是老手还是新手，同样需要认真、细心。　　诗词合律，只是基本功。一首诗词写得如何，水平有高低。不少老手，写了几十年作品，自认为不错，其实内行者知道其病，一般人不肯道破而已。　　高手一眼就能够判定作品的水平高低。　　作者手迹　　作品水平的高低，简单地讲，就是要思想和艺术二者高度的统一，综合素质高，作品的表现力就强，艺术水平也高。我熟知的人中，余元钱老师不仅学识渊博，而且也独具慧眼，思想深刻，作品的表现力强，艺术水平比较高，一般文友达不到那个水平。他在作品中写作态度非常认真细心，修改作品也如此。他九十年代给我改稿过，为一首诗写好几张纸，细细地讲述道理；三四年前，他撰写三明陈景润学校的赋，特地请我帮忙写译文。赋的译文（有不少典故）不好写，他信任我，我只好听命行事。他对译文看得很细致，表示满意，可是对个别之处也进行细致的修改。（该赋已经立碑，在三明陈景润学校前）。　　他是值得我崇拜的老师。不信的朋友，可以看看和分析他的作品。　　我虽然有向他学习，然而不但没有学习好，而且心存旁骛，主要在兴趣学习和创作现代文学。我经常觉得自己学习和创作都比较马虎，粗心大意，缺乏细心，不少作品存在着文字方面的毛病，到目前没有细心去修改。　　如果有心的朋友，认真学习古今圣贤文章诗词小说等作品，多细心地领悟其奥妙，则一定会有比较大的进步。　　韩文公说“业精于勤”，我自己想，还要加半句“成于细”。如此续貂之说，可否？ 临屏草之，供文友参考而已。 2024、2、28 于立雪庐创研室　　 　　“紫云山文友群诗歌百期”序曲 游生忠　　激情是火石 ——诗歌百期序曲 游生忠 诗歌和诗词都需要激情的。有丰富的生活经历和经验，最关键是要有激情才能创作出好作品。激情是火石，没有激情，那生活经历和文化知识都是死材料，不能成为作品的。 年轻时，没有经验，照样可以创作出诗歌，就在于心中有激情。有一点的情感碰触，就能够创出一串燃烧的火焰。 生命也是一次燃烧自己的过程。当你激情还在，就有幻想和美梦以及诗情。 写诗歌能够促进人保持生命有激情，诗意常在。像年轻时，看见自己心仪的人，见而不得，辗转反侧，参差荇菜。想像着伊人，如痴如醉，癫狂不已…… 诵读着《诗经》：“关关雎鸠，在河之洲……”钟鼓乐之,琴瑟友”之多么美妙？吟唱着郭沫若先生的诗句：“哪个青年不钟情，哪个女子不怀春？” 啊，我的伊人，归来！啊，我的美郎，归来！ 听，谁的箫声吹响了？ 看，哪只凤凰飞来了。 哦，在紫云山文友群的梧桐树上，是什么歌声，还是乐器，唱响了一支神奇的合唱神曲。 那神曲，近了， 那神曲，在远方—— 2023、12、20 立雪庐创研室作品：文学理论之一 ——探讨文学现象，分享心灵感悟 一点随想（一） 游生忠 文艺创作没有哪一种体裁重要与不重要，对联、诗词、曲、现代诗、散文、歌词、小说、童话、寓言、科幻、电视剧等虽然看似纯粹属于消遣娱乐，功用不同，都有人爱好和喜欢，作者只能以平静的心态看待自己的爱好这件事情。 天下人才济济，每个人只是天地间一粒尘沙，来世间做客而已。作者能够创作一点作品，是自己所好。其实，每个人都有长处，真正对社会上有实际贡献的是那些各行各业上默默无闻地工作、劳动等人们。 2024、2、7上午 一点随想（续） 游生忠 对联和歌词，全国文学界最不起眼的体裁，可是功用却比平常的其他文学作品大。 我国许多名胜古迹中的优秀对联能够流传千秋；一首优秀歌曲，能够百年演唱不衰，有的能够成为世界名曲。 同样，一首好诗、一篇优秀文章，一篇（部）好小说，能够影响人一生，甚至几代人。 所以，文学体裁没有大小和重要不重要之分。 这便是我们紫云山文友群提出全面继承我国优秀传统文化和全面繁荣和发展文学——“两个全面”的深沉含义和长远的文学观点。 一位文学作者，能够当行出色就很不错了。但是，我们鼓励如果作者精力充沛，多才多艺者，可以努力争取更多更好的成果。 2024、2、7下午 一点随想（三） 从五千年中国文化和世界文化的悠久历史来看，文艺创作没有哪一种体裁才派头，哪一种体裁就不看好。事实上，人们是看作者所创作的作品对于人类是否有文学价值、社会价值和意义。 如果作品只是一般，其价值只是限于某个小范围、区域或者小文化圈子的认可，哪怕国家级作家都没有用。中国作家无数，能够在历史上留下有深远影响的有几人？ 每个时代，都有一定人物能够为时代留下一批优秀文化。这些文化的作者，很多都是在历史的夹缝中生存下来，用他们的心血和生命铸就了不朽作品。 我们去探索一下中外文化中的精髓，就不难发现许多诗人或作家，他们的作品不是写自己，而是站在时代的高度，人类的特点，根据自身的发现来创作的。那些只是沉醉于有很多人围绕着自己转，或者围绕某个小圈图个小名小利的人，永远走不出自己的圈子。了解中外那些文学流派的人，都知道文学要有成就，必须具有独特的能力，才能成为有为者。 文学没有围墙，谁都可以成为黑马！各种体裁，都需要发展。只有敢于突破自己，勇敢地不断去探索，能够走出一条新路的人，才能够超越自己，取得不俗的成果。 破茧而出，才能飞！ 时代需要和呼吁新的文学巨星出现！我真诚地期望：年轻而有志的朋友，要做鲲鹏或雄鹰，必须经历无数风雨和艰苦的磨练，等待风云，一箭飞天。 2024、2、4傍晚　　一点随想（四） 游生忠 作品能不能有影响和长远，不是什么体裁，而是在于作品本身的质量和水平。自己喜欢和善于什么体裁，就创作什么。附庸他人，或者沉迷他人的圈圈，没有自己独立的思想和能力，不能成为有作为者。 我国自古以来，人情为重，历代有大小圈子，当代同样存在着圈子现象，全国各地都如此，现代诗歌尤其多见，诗派纷呈，自然圈子也多。长篇小说很少这种现象，因为一般各自为阵，无法形成圈。 流派的好处是团结人，抱团取暖，形成一股力量。但是，它也不利于个性的发展，体现独创能力。从古今中外事例，可以得出一个结论：文学创作是需要尊重人才，需要有个性和独立性。搞文学创作，确实有个性和独特行者，是不怕孤独和寂寞的。孤独，才能有冷静的头脑和理智，对社会观察的入微，能够清醒地分析，通过现象看透本质，从而深刻地评判出实质，创作出与众不同惊世骇俗作品，从而成为鹤立鸡群者。 2024、2、7夜 一点随想（五） 游生忠 文学创作不是嘻嘻哈哈，安安逸逸可以轻松获得成就的。它的特性，注定了需要靠每个作者独立创作。 文学创作也不是小打小闹，有一群人互相吹捧，就可以称为英雄豪杰的。 有石破天惊的创举或者独自闯出一条新途径来，才能算卓有成就。　　我国文学史上，屈原的诗、韩愈的文章、鲁迅的杂文，这几位作家最为典型，他们都是孤独者，之前也没有可以借鉴的参照物，靠自己摸索出了一条创作之路。 他们几位都是在政治背景上不利的前提之下，政治、文化和思想上孤独无援，甚至命运坎坷，艰难地生存着，为了追求，不懈地努力挣扎、拼博，从黑暗里放射出一束光芒照亮了中国历史的天空。　　我国当代的文学，从表面上看是很繁荣和热闹的。　　长篇小说方面路遥、陈忠实、莫言等这些作家在创作上确实有所突破，他们的进行探索的过程是感人的，值得借鉴的。迟子建的《额尔古纳河右岸》，写的是一个部落，文笔不错。然而，我总觉得从文学的影响广度和对人性的深刻来考量，不如：路遥的《平凡的世界》。《平凡的世界》文字上虽然比较质朴，但是其作品思想和意义上将是具有非常长远的影响。　　从散文方面而言，平心而论，余光中、余秋雨的作品让人们眼前一亮，当刮目相看；特别是余秋雨的山居笔记，独创性非常强，为我国的散文增添了一道靓丽的光景。刘亮程的散文集——《一个人的村庄》，可以说是有突破和创新的。但是，他这种散文只限于作者本人，没有前景和发展可能。 2024、2、8晨 一点随想（六） 游生忠紫云山文友微信群上的聊天记录如下，————— 2024-02-08 —————文川山人 09:54文学者大多不是人生生活中的宠儿。老天安排给你文学的潜能和才华，一定让你为之接受生活的种种磨难。刚才，看见余元钱老师回复“已阅，受益”四字，联想到他早年不得志，到了晚年才逐渐走上顺坦的路。想到不是生活的宠儿这一句话。前人说“文学是傻子的事业”，不是没有道理。热爱文学的人，都有对文学的痴情，专注，这样在单位或某行业十有九不但不吃香，而且可能经常被穿小鞋，或者是打压对象。这一点，我很清楚，也有体会。所以，我在学校期间不敢过于声张，也还当面遭受过冷讽等。文川山人 10:02社会上是复杂的，热爱文学的同行，也存在着互相看不起，或者拉帮结派，围攻打压异己等现象。所以，有的人被孤立，因此不合群产生了。然而，对于头脑清醒的人，明白文学创作能不能取得一定成就，关键在于自己能不能突破自己，超越自己，独自走出一条路来。文川山人 10:07我在2018年就提出“文人相重”是人生经历的总结，也是从实际出发的。目的，希望今后大家要注重互相尊重，团结友爱。这个群，发展到目前两百余人不容易。大家来自五湖四海，是一种缘分，值得珍惜。文川山人 10:15人生来世间既要受社会大背景的考验，也要受家庭、生活、群体和人际之间的种种考验。每位诗人、作家或者作者同样要面对这些问题的考验。在各种各样的考验面前，作者都应该有面对挑战的勇气，更需要挑战的是自己如何在创作中的提高、突破和做出贡献问题。文川山人 10:18孤独并不可怕，可怕的自己是放弃追求。能够在孤独中坚持自己的信念，奋斗到底，才能走出一个新的洞天，甚至可能一个新天地。文川山人 10:23文学创作是独立性很强的事业。合群，只是有个温暖的集体，可以取长补短。真正有作为，必须靠自己探索和奋斗。没有个性，没有创见，就不足挂齿。冷静、默默耕耘，便有诗和远方。 　　欢迎三明市诗词朋友的讲话 游生忠 女士们、先生们： 大家上午好！ 鈡晓惠会长和全体诗词朋友们，今天你们不辞辛劳、风尘仆仆来前来采风，我谨代表古竹下坂游氏宗祠，对你们的光临表示热烈欢迎！ 我们古竹下坂游氏，所在地为洪田镇水西村古竹渡自然村，也是水西村部所在地。这里自古是渡口，闽西通往闽南、闽北的水陆交通要道，历史以来兵家必争之地。二十世纪二三十年代，有红军第七、九军、国际少共国际师等部队驻扎此地，《彭绍辉将军日记》和有关资料为证。 这座房屋占地十亩左右，是清朝中期建的，叫“统源堂”，三进式，原来有七重厢房，一百多间。从古代民国中期大堂内有设书斋，叫“竹林书院”，主要供游氏弟子读书。 本处游氏是北宋著名政治家、理学家、诗人游酢的后裔一个分支。 远祖游酢有《诲子》一诗：“ 三十年前宿草庐，五年三第世间无。门前獬豸公裳在，只恐儿孙不读书 ”此诗成为激励游氏后代子孙奋发上进，世代书香的精神食粮。 古竹下坂开基祖，游亨德公修业“国学生”（亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生），“州同”身份，主要功绩有以下三方面: 1、开拓了古竹渡下坂游氏发展的基业； 2、注重道德修养，仁慈行善，建房屋期间由于永安至南平一带正遇到发生旱灾和饥荒，停下来搭棚施粥，拯救灾民，以致于工程延缓，最后自己在房屋尚未完工而去世； 3、自身热爱文化，注重修养，连墙壁和器皿等都隽刻古代名人名言，警示自己，更重要的是设立“灯蒸田”（俗称“书香田”）以鼓励子孙读书成才，考中秀才以上者奖励一份田，收租三年。 因此，清朝年间，这里读书风气兴盛，父子或兄弟都考中秀才的有四对，有的为县学第一名，有的第二名。这里不仅是有一流的秀才之乡，而且武学方面也突出。清朝学士吴高杏先生写的《游志绅公传》中有记载。 亨德公曾孙游其书，立志有为，勤奋学习的事迹，在地方著名，后来建了“裕德堂”，又官居副五品。在南平等地严重饥荒，“米价高腾”时，慷慨捐献粮米，延平知县赠有“急公好义”匾额。此举，亦使亨德公的慈善事业再度光大。 这里古代有过十余个秀才以上的文人，近几年以来，我们下坂游氏新一代人才层出不穷，大学以上人才有十余人，其中硕士二人。我临时想到一句对子：“文章期老道，事业望新人。”相信，未来一定会不断有新的人才涌现。 关于古竹下坂游氏状况，简单地介绍这些。 在此，感谢大家的聆听。我再次对你们的到来表示衷心的感谢！我们照顾不周之处，敬请大家谅解。 你们是诗词热爱者。诗者，庄雅、简约而深邃，其在中华民族发展史上犹如一颗璀璨明珠，光彩熠熠。你们在诗词园地中勤耕力作，三明的历史和山水，因你们而添彩。但是，文学是清贫而寂寞的事业，学海无涯，需要一颗纯粹心灵，需要薪火相传，才能修建出伟大的长城。你们曾经努力播种，而且在耕耘中，书写着今天的时代，三明的历史不会忘记这文化振兴的一笔。朋友们，努力吧。 最后，祝大家玩得高兴，欣赏风光，诗情泉涌，满载而归。 2023、11、27 　　《紫云山》通讯第115期，和“星汉教授《甲辰新春放歌》”专辑，紫云山文友群编辑，2024、1、23 前言 今天，文友许景先生在文友群发表唱和星汉教授的大作，我看见之后，也尝试进行了和诗。下午，林雀等文友也陆续发表了和诗。 星汉教授，我在二三十年前闻其大名，拜读过其大作，仰慕已久。 他的《甲辰新春放歌》，写得大气豪放，下面，我们一起来欣赏一番： 首联“手机轻启九州遥，共放吟声到碧霄。” 入题自然，巧借“便引诗情到碧霄”凸现其豪气。颔联前半句“一片夕阳归我管”这是实写，后半句“千秋圣火待君烧”与前句衔接中有转折，千年圣火“待君烧”对后来者寄予了殷切和深沉的厚望。颈联“悲欢离合都休论，李杜苏辛或可招。”此联进而由人生的悲欢离合，与“ 李杜苏辛”联系起来，为什么李杜苏辛或可招”呢？我们不由地想到h孔子所说的诗具有兴观群怨作用，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”所以，颈联写得更加深入。 诗的中间两联，给全诗夯实了基础。作者在尾联，“明日东风逐微信，天山冰雪化春潮。”这里见转合功夫，第七句“明日”转句自然，“天山冰雪化春潮”此句意思是一切“休说”（困惑、疑虑、悲欢离合等）都会消融，化作“春潮”了。 这首诗，目的和核心是讲“中华圣火”传承问题，作者用普通人感受与当代信息相结合，把寓意表达得含蓄而生动形象，有着比较高的技巧、艺术。 从这首诗，我联想到创作一系列问题，立意、意境、技艺等等…… 星汉教授和霍松林教授一样都是我国当代诗坛豪放诗人。他们的诗很有内涵，又有激情，豪迈奔放，作品具有很强艺术性，值得诗词爱好者们学习和品味。 我是上世纪九十年代初受过蔡厚示教授指导下学习诗词的，对于诗坛前辈李汝伦、霍松林、丁芒、刘征、星汉教授等早有所闻。后来，我由蔡教授推荐到余元钱老师门下学习。 近年以来，诗坛上很少看见好诗词。 正因为这是一首好诗，所以一向很少和诗的我，虽然知道自己才疏学浅，但是也忍不住动笔尝试和之。 在有了一些文友唱和之后，我想到了编辑一期通讯记载文友们的和诗。今后如果有新的朋友也感兴趣，可以添加。 欢迎添加作品，欢迎评论！ 文川山人 2024、1、23 　　《文人小议》 游生忠 最近，我看见莫言一段话，他认为文学不是唱赞歌的工具… 他的这句话，给人清醒的提示，文学应该做什么。虽然，他的观点不能完全赞同，但是有一定的参考价值。　　我认为，文学作者必须立场坚定，爱憎分明：赞歌该唱的应该唱，诸如国家、民族，民族英雄，正义感；该暴露的则暴露，例如黑暗，丑恶，等等。一味只唱赞歌，或者一味只是暴露，都是偏颇的。　　我曾经收到过不少诗词集或者文集，不少的集子里赞歌占了三分之一以上，此外还有许多闲杂的东西，因此没有什么看头。　　天底下，大多所谓的文人，喜欢跟风、赶时髦（指社会上流行什么……），当然有的是集体组织的。这些东西，其实都只是一般的附庸风雅而已。 也许，我的个性使然，几百万文字作品中，很少赞歌或者附庸风雅的东西。　　我是没有信仰者，崇拜自然，主张文人要慎独，有自己独自的思想，独立的风格，独具的骨气，独有特色，创新的观念，喜欢自然本色，追求自由……　　没有个性，就是不是一位成熟的人。容易跟风，喜欢赶时髦，跟大妈跳广场舞一样，那样还有自己的东西吗？　　昨天夜间，我在文友群发表了一段讲话，举例说明了两件跟风的事情。最后，提醒文友们不要乱赶时髦。 跟风、赶时髦是一种无聊的表现，也是没有出息的人喜欢做的事情。有些事情，热闹一阵，像过云雨一样，风停雨散，啥也没有。留在集子里，轻一点说自己尴尬，如果遇到类似文化大革命的运动，被人查到或者举报，那就是罪证。　　因此，我年轻开始就不喜欢跟风，更不喜欢赶时髦。 作家要有清醒的头脑，懂得什么叫创作的价值观，珍惜自己的笔。有价值和长远意义，或者不会产生不良变化的东西，才会去思考写与不写的问题。那些一时走红或者吃香的东西，都不是真正文人会轻易动心的。　　南帆《辛亥年的枪声》　　古今中外历史以来的文学著作，都是独一无二的作品。我国古代的四大名著，当代茅盾文学奖的作品《平凡的世界》《白鹿原》《穆斯林的葬礼》《辛亥年的枪声》《额尔古纳右岸》等等，都如此。　　迟子建《额尔古纳河右岸》　　一句话，作家在文学上要有作为，就靠自己的独立性，能够独辟蹊径或独树一帜。除此，没有捷径和其他出路。这是我从几十年热爱文学中领悟和总结出来的经验。　　现实中，像鲁迅那样，像莫言那样，一般人不可能做到；同样，我也做不到，我只是文学上无名小卒。但是，人不能丧失自己，找不到自己的魂。　　我喜欢做自己想做的事情，而不是跟人做什么事；有的事，知道就好，不一定要写它；有的事，好就说好，不好的一般不说，有的非说不可，当然毫不忌讳，大胆地说。“四独”是根本，鲜明的立场，机智地对待和处理相关事情，这是个性和智慧的结合。　　我喜欢像草原的骏马，自由的奔驰；我喜欢像天空的云，自由地飘荡。想写什么，就写；可以一首诗或者词，或者一首诗歌，或者一篇散文、随笔等，甚至一篇小说。没有固定的写作与文学体裁，没有固定的写作框框，不重复自己，一切凭灵感，信手拈来，无拘无束。　　为什么要看别人的眼色做事？ 为什么一定非要别人的认可？ 自己有主心骨，才能有“四独”，才是一个真正成熟的人。 不好多去议论别人。只能说说自己。　　总之，文人应该有自己的模样，而不是前人或者别人的影子。我是学习庄子、韩愈、鲁迅、朱自清、莎士比亚、普希金、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰等前贤作品成长的，但是，他们是他们，我是我，没有办法变成他们，我只是我。天地生我，有自己的思想。 也许，我是孤独者。然而，这种孤独，一般人不喜欢，可是难以做到——因为，你是你，我是我。 2023、9、21 丑时 　　谈诗歌创作 游生忠　　谈诗歌（硬笔书法） 谈诗歌 诗歌是心灵迸射出情感的火花，它或许一段生活的情愫或者是一种对事物的感应。只有真情实意最能够打动人心。或者有奇妙的想象，或者特别的浪漫，或者深邃的生活哲味。总之，它（应该）像磨盘里自然地流出来才能纯真，而经久耐人咀嚼回味。　　诗歌一定得凝炼，有灵气、弹性，而且内容有可感性，风格可以明朗或含蓄。诗要有诗味，思想和艺术两方面都美，如果加上韵律美则更理想。 我认为要有特色，独特性才能真正展示个性，体现诗歌的艺术价值。 激情、灵感、想象，这对于诗歌太重要了。它是产生诗歌的酵母。没有这些因素，写不出好作品。 写十首、百首的平庸之作，不如用心地写好一首。 诗不是卖弄手法和技艺，目的是能够打动人心或者留给人们深刻的记忆。　　我为什么特别喜欢李白或普希金的诗歌？ 因为他们浪漫的情怀里，浸透着骨子的实质，有着生活的气息，浪漫的思想。 普希金由于对爱情如痴如醉，倾心于此，爱得深切，所以情诗方面天底下最为动人；恐怕没有第二位诗人能够超越他。 2023、8、21傍晚　　附录：诗歌新作 七夕 游生忠几百年婚姻，还坚定不坚定？我在东边，你在西边。几百年的婚姻，还有没有爱情？我在东边，你在西边。几百年如此，说不来变没有变。你看我时，云海茫茫；我看你时，泪水盈盈。不奢侈，一年一度的相见。心中有你，或者有我，比蜜还甜。 2023、8、21傍晚 古竹渡自然村 游生忠天空很清，风很清，河水也清清。群山很青，田野很青，树和竹也青青。古屋很亲，村人很亲，土地更亲亲。这是纯朴的乡村，古老而文明。没有华丽和繁闹，只有清净。 2023、8、21傍晚 　　略谈黄莱笙先生的评论《杨国风诗作引评》 游生忠 前天晚间，黄莱笙先生发来新作《杨国风诗作引评》一文。昨天，在部分微信群间进行了转发。 黄先生是诗人、评论家，三明诗群的擎旗人，近些年以来评论作品频频发表。 创作现代诗歌为主的人，一般对于诗词没有什么感情。然而，他科班出生，当过三个县市领导，后来也主政三明市文联、作协十几年，阅历丰富，是一位学识渊博的学者及教授。这样，他有博大的胸襟，宽阔的眼界，古今中外能够兼容并蓄，从他的诗歌和歌词以及一些作品，可以看出对于我国古今文学积学深厚。 作者创作《引评》，给人们什么启示？体现了什么？ 一，作者是当今身居一省文化界高层而且有影响的人物，他对于优秀的诗词作品认可，这对于广大诗词爱好者是一个很大的鼓舞； 二，作者在文章中指出诗词存在的弊病（“三病”），对于诗词创作者，具有鞭策作用，而且意义深远； 三，作者所提出的主体的拿捏和表达手法的融合两点理论，很值得诗词创作者学习和借鉴的。诗词创作是一项复杂的事情，古今有许多理论。作者的《引评》从当今的诗词现状出发，鲜明地提出了两点论点，是有远见卓识的。 当然，文艺作品上见仁见智，这是很正常的。杨国风诗作和风格，也许不一定能够满足所有人喜欢，总体上是不错的，这就够了。有文艺评论家为诗词说话，客观、公正，肯定作品的价值，这是一件非常难得的好事。因此，我推荐《引评》这篇评论，希望大家学习和借鉴，研究，认真体味其中意义。 文川山人 2023、9、5 　　文法贵活——《错过的遇见》创作谈 游生忠 文法，一般谈论的是文章的做法，或者说写法。 我虽然少年开始学习韩柳文章，那时只是读其作品而已，不知法；后来读高中，语文老师是福建师大毕业的黄正元老师。他自己以口才好出名，也会写文章，开门办学很少上课，因此没有讲如何写文章。 走上社会，我即开始了自学的历程，特别是1984年创办紫云山文学社，主持办《紫云山》，边学边写，逐渐地摸索各类作品一些的写法。退休之前，撰写了一部《文学创作入门》介绍了我国当代为止通用的各类文章作品的著作，初步地探索和总结写作方法。　　近年（退休）原来，所写文章几百篇，在实践中又摸索了一些文章的写法。回头去想韩愈、苏轼和鲁迅、朱自清、杨朔、秦牧、刘白羽以及余光中、余秋雨、梁衡、张帆等等文学家们的作品，我发现，文章说有法，是要有一个中心，有条理，层次清楚；也可以说没有法，因为各有各的写作方式。传统的写景抒情文章怎么写，人物类、物品类等等怎么写，没有办法统一规定。　　昨天的《错过的遇见》一文，如果按照一般作者来写，肯定会用传统的模式去写，那样作品就欠活。我采用了以乌镇为背景，木心为中心来写，叙事与抒情结合起来写，当然还有一条错过的遇见这条感情线，三者揉和为一体，写出一篇自己比较满意的文章。 这篇800多字的文章，又是一种写法的尝试。不拘泥于死板的模式和陈述方法，有一定的跳跃性，我的心灵对于木心的敬仰，爱慕以及深情融化在作品的字里行间。 每个作者不同，而且每篇文章是不同的，不重复别人，也不重复自己，在实践中去摸索，实践，这是我一贯的追求。 文章是灵活的人创作的。思路宽阔，有大眼界，大胸襟，高屋建瓴，才能建构大的建筑；同时能够随机应变，去探索尝试新的途径。这是写作朋友应该具备的基本素质和才能。 粗浅之谈，聊供文友们参考与借鉴。 2023、7、6晨 　　关于对诗的粗浅看法 游生忠 作诗，看似容易，认真难也。 如果仅仅会合格律，天下能者千万万，这小学生亦不在话下。把诗能够写得一般过得去，这样的人也很多；写得好，自己又能够用文字予以概括，优缺点分得出来，则不多。这只是比能够创作提升了一个档次。 真正诗词家，必须具备过硬的创作水平和比较强的文学评论能力。这方可见学养深浅，水平高低。当然，诗词家中也有档次的，在此不细述。 有的人在报刊杂志发表一些作品，就以为自己是诗人，诗家了。 这远得很呢？ 有一定经历的作者，谁没有发表过作品？ 1997—2006年，我在《江南诗词》《福建诗词》《长白山诗词》《赤壁东坡诗词》《中华诗词》《诗词》报等等发表过几百首作品，有作品收入《当代吟友》》《当代中国诗词、楹联家辞典》《当代诗词三百家》《中国当代诗词选》等等，也获得过全国首届“建安杯”文学作品征文一等奖…… 作为我国著名诗坛泰斗蔡厚示教授和著名诗人赵玉林先生、余元钱老师的学生，我学而不专，心有旁骛。 2008—2016年，因创作长篇小说而停止诗词创作。 我十多年前，曾经提出过诗家、诗人、诗奴等说法。不做详细的论述，各自揣摩。 总之，诗要写得好，不容易；成为诗人，更上一层；成为诗家，绝不是简单地会写几句诗，不懂文学理论和诗学奥妙就可以做到的。 我崇拜余元钱老师，诗写得好，文学理论水平高，评论能够独有见地，洞察力非常强，时代观念鲜明，文笔简练、生动而语言表现得深刻。我私下想，余老师身上所藏的文学功底和文学涵养以及能力，我和朋友们一样望尘莫及，一辈子也难学习到手。 诗，看似简单，学问深奥。学好，不易也！在诗学的道路上，需要永远甘当小学生，一辈子谦虚谨慎，勤奋耕耘，奋斗不止。 2023、5、21晨 关于我的《五言排律集》 游生忠 五言排律集至今已经创作108首，这是自己前面没有想到的。 我为什么会选择创作五言排律集，这跟两位老师有关，一是赵玉林先生，他的五言排律写得很好；二是余元钱老师，余老师在紫云山文友群经常发表五言排律。赵、余二师都是学识渊博，才华横溢，诗学深有造诣者。老师的才学，我虽然望尘莫及，但是五言排律给了我留下的印象非常深刻。 五言排律，单句五个字，但是组合起来能够形成比律诗更自由，更有气势，适合抒发自己的思想和丰富的感情。 2021年正月初一，我写下了《辛丑年初一自策》，这成为第一首。2月17创作《答友人》，在紫云山文友群引起了比较大的反响。没有想到从此一发不可收拾。于是，决定继续创作。 创作过程中，自己觉得有的地方押韵比较不容易把握，时有出入。我的学生颜红霞经常帮忙提醒。余元钱老师也有提示。在写到第六十七首时，想停下来。余元钱老师鼓励我继续创作，要争取达到一百首。 因为，我期间在创作“书法文章”和人生系列作品，所以进度开始缓慢。2022年，由于要参加专升本，主要时间用于专升本的学习。 今年三月之后，我才又回头来创作五言排律。四月中旬，我与朋友去湖北、湖南、贵州、重庆四省旅游，直接促进和加快了五言排律创作的进度。 回顾创作经历，五言排律的创作难度比一般的诗更大得多，在构思上一定有要大局观，需要精心谋划，最好能够通体思考个大致的结构轮廓，在进入具体写作时可以有个依据。结构越大，内容越丰富，越要注意突出主旨，脉络清晰这两方面；有的作品在写作时会发现，原来所思考比较浅，可以深入挖掘下去；有的作品，会发现如果细致一些，则可能写得更好；有的作品，需要运用想象进行适当的补充，使之虚实结合，形成比较丰满，想象、生动的作品。 当然，由于本人才疏学浅，《五言排律集》或急于求成，或思虑不精，草率成章，或用词、用韵欠缺推敲，存在瑕疵不少。今后如有发现，理当修正。承蒙众多文友们厚爱，给予鼓励及美言，批评指正等。 2023、5、21 　　生活和写作感悟 游生忠 *任何有成就者，都是从勤学苦练中摸索、滚爬成长起来的。没有天生的伟人和学问家。 *羽翼未丰，有风不能飞翔。故，智者宁静而养之，不急于图飞。*人不可貌相，海水不可斗量。很多看似不起眼者，往往深藏不露，非凡夫俗子可比。*诸葛亮虽然厉害，天下比他厉害的大有人在。*不论什么行业，都有能人、高人。因此，谁都不可自以为是，而应当谦恭有嘉。*能够成为一村之长，总有他一时之长。*时势造英雄，风云见丈夫。　　*文章要像江河湖海一样，经历迂回曲折，跌宕起伏才能大气磅礴，震撼人心。*诗词或者诗歌，要含蓄、典雅，富有诗情画意。但，率真、清新，也是可贵的风格。　　*县长易当，生产队长难当。（与学生和文友洪顺发闲聊）*坚持一事，成就一生。（写给学生颜红霞）*文章贵有惊人句，事业难于克己心。　　余元钱老师和我合影　　*人生知遇真难得，百载良师仰未名。（余元钱老师别号布衣，又号未名，其曾经就读北大“未名湖”）　　*坐定东南气自如，千军万马任调诸。真惊世上藏龙虎，毕竟人才出读书。”(南平一中高级教师游梦熊，华东师大毕业，任南平游酢研究会秘书长，2013年11月下旬，来自全国各地千余人参加首届海峡两岸游酢研究会大会暨拙作《千秋雪》等发行仪式，他指挥如意，有感吟此）　　*不比不争，吃得起苦，沉得住气，忍得住寂寞和羞辱，静而不语，厚积薄发；不怕失败，越挫越勇。此，方可以为大丈夫也。*余常常何以笙箫默？盖才疏学浅也。*人，各有千秋；才，天外有天。余何能哉！*人贵明智，命运由天，得失皆然，惟谦逊、好学、勤奋、励志向上而已。　　*记忆中，紫云山文学社里的朋友郭厚仁老师有创作诗歌《写给拓荒者》，他的散文诗也挺耐人寻味。洪顺发的散文、林国生诗歌和散文，罗毅雄的散文，詹有星的小说，罗银绸的诗歌，都写得不错；邓兴灿那时只写散文，现在诗词写得不错。张永霞的诗词、诗歌、散文，近十年来进步非常大，诗词和诗歌的水平都超越了一般文友。*朱德忠多才多艺，我最喜欢的是他的诗歌，非常有灵气。*看人，多看别人长处；交友，以大体论，求同存异也。*紫云山文友群人才济济，藏龙卧虎，则不是三言两语能够描述和概括了。*刘如姬（永安吉山人）是善于探索的诗人，认识不久，读她的诗词作品，觉得新颖、有灵气，即撰写了评论。（详见《永安论坛》）她乃永安文坛百年之后，可以青史留名者　　张帆先生，笔名南帆，福建社会科学院研究员，福建师范大学教授、博士生导师。主要从事中国现当代文学和文学理论研究。 他2006年发表的散文集《辛亥年的枪声》引起了我的关注。因为，他文章中所写的事件众所皆知，而且那里也是我父亲的出生地，那里的人事从小也有所闻。追根溯源，我还是福建师范大学出来的，应该叫他老师。 不久，《辛亥年的枪声》荣获了鲁迅文学第四届文学奖。 我读完作品，历史、福州全都联想了起来。他对于题材的深挖和文笔的细腻，下笔的高度，作品拓展的广度等等都深深地打动了我。 我向他请教，在交流中了解到他的平易近人，学识渊博。 他的作品，打开了我的思维，使我的视野也开阔起来。写作散文时，能够比较有所进步。 “要学就跟文学上真正的大行家学习。”这是我几十年获得最深刻的体会。当然，由于个人素质问题，我始终大气不起来。　　我与原三明文联主席黄莱笙先生，仅仅2015年5月左右在三明第四届百花文艺奖颁奖大会上，见过一面。后来，有聘请他担任紫云山文友群顾问。他的诗歌写得好，评论文章写得很有水平，拜读过不少。去年想去拜访他，我因为参加专升本学习很忙，未能成行。*三明作家中，我读过长篇小说作品比较多的是林域生先生。他的小说，大气，有浑厚的历史感和浓厚的地域色彩，也带有他散文中那种新颖的灵气。小说《永安笋商》《金沙县》《谢祐》《建莲古事》《三明往事》《我们的日月溪》……这一系列乡土作品，可以看出他对于故乡三明这一片土地的深情。三明从古至今，在长篇小说方面做出如此沉重丰厚的长篇小说者，他不仅仅是第一人，而且说属于空前绝后者。他对于三明长篇小说的贡献，可以载入中国文学史。*咬定青山不放松。一个作家能够正确地选择自己的方向和扎根脚下的土地——创作方阵，观察时代风云，深入生活，写出一系优质的列作品来，这是非常可贵的。历史上，我国有一大批西北黄土高原作家，也有当代以山东高密家乡为主要题材的莫言，现在三明有林域生为榜样的以乡土历史和现代结合的小说，这是先例，而且开启了一条长河。这也是福建省小说史上重大的突破！　　*久伏者，或默然，或腾飞。不仅仅在志力与才华，而在其天时地利人和也。 2023、4、20晨