2024 神秘波斯 异域伊朗 伊斯法罕 凡客教堂与亚美尼亚博物馆

糊涂陈愉

伊斯法罕，亚美尼亚凡客教堂。

2024.10.01. 结束参观，晚上入住伊斯法罕三十三孔桥旁，扎因达鲁河南岸的考萨酒店（Hotel kowsar）酒店照片：大堂接待处、餐厅、花园、酒店观看三十三孔桥。

10.02. 出游第3天，上午9点到达凡客教堂。教堂位于伊斯法罕市中心，亚美尼亚人居住地，新焦勒法街区（New Jolfa）。这座钟楼是教堂院墙大门。上面有教堂建筑图，文字提示教堂建于1606年。

售票窗口，海报展示参观教堂与博物馆图片，以及开放时间。

进入大门，看到钟楼内外时钟🕤 指向5点25分，与前来参观时间不符。

凡客教堂一位身穿波斯服，彬彬有礼的女导游，与团队导游马博接洽。

院内，教堂门口前方，有一座三层锺楼亭。顶部置十字架，楼亭的塔尖顶内悬挂着两口大钟。亭下安放两具刻有铭文、十字架和花纹图案的石棺，这座教堂亦被称为 “圣姐妹教堂” 。据说，圣姐妹教堂的名称源自教堂的创建者 — 圣姐妹。而凡客教堂名称，源自亚美尼亚语 “Vank” 音译，亦有译称 “旺克”。亚美尼亚 “Vank” 的语意为 “修道院”。

教堂主体建筑，大门上面有文字，教堂始建于1606年，1655年完工。建筑工期长达49年，亚美尼亚人建造，至今有400多年历史。教堂融合了亚美尼亚、波斯和欧洲建筑等多元素建筑风格。教堂顶部，不论是塔尖顶，还是葱头顶，上面都有十字架。

400年前的伊朗，处于萨法维王朝时期（1501～1736）那时，波斯第三帝国兴起，阿巴斯国王统一伊朗，大力发展国力，使伊朗进入鼎盛期。

教堂门前打卡。

1598年，阿巴斯国王将首都从伊朗北部加兹温迁至中部的伊斯法罕。迁都过程，阿巴斯国王将他曾经占领地区的人才，网罗到自己新建的都城。其中，就有15万亚美尼亚人被迁至伊斯法罕。这些人大部分是工匠和商人，原本居住在伊朗北部边境焦勒法地区。迁徙到伊斯法罕后，国王将亚美尼亚人安置在扎因达鲁河南部，为纪念故土，将新建居住区称 “新焦勒法”街区。与波斯人南北隔岸相望。

教堂外墙建筑，具有波斯伊斯兰风格，裸砖砌墙，朴实无华。

1599年，阿巴斯国王为扎因达鲁河修建三十三孔桥奠基，1602年大桥建成。两岸居民虽然民族不同，信仰不同，仍可任意往来，互有交集。阿巴斯国王采取宽松的宗教政策，允许不同种族人群保留各自宗教信仰。有了这一政策，亚美尼亚人在新焦勒法街区修建了多座基督教堂，并且保留至今。凡客教堂为其中之一，是最具代表性教堂。

教堂内部则是另一番景象。金碧辉煌，从墙壁延续至穹顶，布满精美壁画，以及金光闪烁的伊斯兰几何图案装饰。

精美绘画与浮雕，将波斯风格与基督风格融为一体。这里是圣坛，位于十字型建筑中心，是教堂最豪华处，画面中有耶稣受难、耶稣复活和圣徒们的画像。这里是主教进行弥撒的地方，亦是教友们唱诗的地方。

祭坛顶部是繁华的穹顶，令人目不暇接。

圣坛前打卡留纪念。

教堂壁画，讲述着圣经故事。采光窗旁，有《诺亚方舟》画面。

像看图识字，通过观赏画面，了解两千多年前的圣经故事。

拱墙上亦布满绘画，其中有《十字架上的耶稣》。

《耶稣被罗马士兵押解途中》

《耶稣遭受鞭刑》

大厅中部穹顶有人物绘画。据说，所有绘画采用油彩与描金，由当时顶级画师完成。几百年过去，画面依旧光彩夺目。

在穹顶下的四角处，绘有撒拉弗六翼天使。六翼天使亦称炽天使，最早出现在《圣经旧约》中，是神的最高级别天使。不论是基督教、犹太教，还是伊斯兰教，都将天使视为神的御使，传达神的旨意。

01: 从画面中看到，圣灵鸟向人们传递耶稣诞生的消息。得知耶稣诞生，希律王害怕统治地位不保，疯狂屠婴。

大型绘画，下面是下地狱者被恶魔啃噬，受到惩罚。中间绘有皈依基督的人们，手持烛光。双翼天使吹着号角，唤醒人们接受审判。审判官立在中央，脚踏异兽，一手拿长矛，一手持天平，进行最后的审判。被宽恕者向上升入天堂，被诅咒者向下打入地狱。上面绘有天使展示圣物，演奏乐器，欢庆圣者进入天堂世界。整个画面，热闹非凡。由于不信教，不懂教，不确定这样理解是否正确。

画面有耶稣讲道、东方三贤士国王朝拜耶稣，皈依基督。

左上图《最后的晚餐》耶稣手持圣杯；左下《耶稣为圣徒彼得洗脚》；右上 圣母玛利亚怀抱圣婴《出埃及》；右下《耶稣显灵，圣徒皈依》。

教堂墙壁下部分，镶嵌着花色瓷砖和壁画。为保护文物，将瓷砖与壁画用玻璃框架保护起来。

罹难图。

走出教堂，门上有绘画《圣诞》与《圣哀》。

圣母门前打卡。凡客教堂是在阿巴斯国王支持下修建起来。当时，阿巴斯国王赞成多民族融入波斯帝国，取长补短，希望亚美尼亚人将走遍亚欧的商贸之路带到伊斯法罕，促进波斯王朝繁荣昌盛。那个时期，来到波斯帝国的民族不只是亚美尼亚人，亦有其他民族，如切尔克斯人、格鲁吉亚人，同样融入到波斯帝国。

教堂出口。

站在教堂出口，观看圣姐妹钟楼亭。

凡客教堂的建造，在1655年完工后至1664年的10年间，在大主教的指导下进行翻新和改造，成为我们今天看到的样子。

教堂对面，有始建于1871年的亚美尼亚博物馆，展示亚美尼亚人在伊斯法罕各历史时期使用过的物品。

一个巨大的陶罐，展示在入口处。

自古以来，亚美尼亚人分布于亚欧各地。

新焦勒法居民提供展品，亚美尼亚人使用过的工具和他们制作的银器，以及烧制的彩釉瓷砖。

亚美尼亚人制作的生活用品、纺织工具、蚀刻磨具，和纺织布料成品。布料上面印有宗教图案，有十字架和撒拉弗六翼天使。撒拉弗天使有六个翅膀，两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。

使用的油印机和图书装订工具，以及图书成品。

新焦勒法街区居民家庭生活场景。

新焦勒法街区妇女使用的缝纫机、熨斗，和她们用钩针编织的手工艺品。妇女服饰和梳妆台衣柜。

左：新焦勒法区妇女使用毛线和毛衣针编织生活用品。房间里展示妇女制作的服装和各种手工艺品。右：学习工具有书桌、写字板和算盘。注意，他们使用的是俄式木算盘，不同于中式算盘。中间没有横梁，每档10珠，十进制。计算速度不如使用中国算盘快。

01: 亚美尼亚人于1815年制作的宗教服饰和用品，被称为《生命与信仰》。02:亚美尼亚人结婚礼服。

1992年，新焦勒法街区表演木偶剧，这里是他们自制的第一批木偶原物。

据说，这是耶稣在约旦为约翰施洗时，使用过的石刻器皿。

1900年，新焦勒法区成立亚美尼亚学校，相框中有亚美尼亚教职员工于1935年的合影。1928年，新焦勒法区有了第一台电影投影机，放映无声电影。这里还有当时使用的胶片倒带机。1924年，街区有自导自演的舞台剧。

实验室使用英国制造的各种仪器。有幻灯机、天平、水平仪。右上图为显微镜，1854年，英国制造。

教堂庭院里有一座纪念馆，讲述新焦勒法街区和亚美尼亚人移民历史。

纪念馆门口有两尊人物雕像。一位是新焦勒法区首任大主教卡沙图尔·凯萨拉茨（Khachatur Kesaratsi；1590～1646）他制造了伊朗第一台印刷机。另一位名叫梅斯罗普. 马什托茨（Mesrop Mashtots；361～441），他在公元五世纪初，创造出亚美尼亚38个字母表，这套字母表，经历了1600多年的使用，并且，沿用至今。

01: 波斯妇女像。另一幅人物像是纳赛尔丁· 沙（1848～1896）他是伊朗波斯帝国的最后一个王朝，卡扎尔王朝第四任君主，是穆罕默德·沙之子。很意外，卡扎尔王朝首位国王，竟是一位被阉割的太监，他是世界历史中唯一出现的，身为太监的国王。由于没有子嗣，将王位传给侄子，即纳赛尔的祖父。据说，纳赛尔是一代明君，在他统治期间波斯帝国达到极盛。而他的继任者就不行了，王朝衰败，直至波斯帝国消亡。02: 历史人物像，其中有将军、学者。

纪念馆展厅。

展厅里有很多中国瓷器。

据说，纪念馆收藏有700件宗教书籍。包括有手抄本、手绘本、油印本、印刷本等各种不同年代出版的不同版本。

左图：写在羊皮纸上的《福音书》，伊斯法罕 新焦勒法，1683年制作。

右图：羊皮纸《福音书》，伊斯法罕 新焦勒法 1670年制作。

宗教图书

宗教器物。

当地人的服饰。

1915年，土耳其奥斯曼帝国对统治区的亚美尼亚人，进行种族灭绝大屠杀，这里展示有照片和书籍文献。近150万亚美尼亚人惨遭杀害。

虽然至今，土耳其政府拒绝承认屠杀亚美尼亚人的历史大事件。但是，世界上有阿根廷、比利时、加拿大、法国、希腊、荷兰、俄罗斯、瑞典等20多个国家认为这是种族屠杀。欧洲议会承认 “亚美尼亚大屠杀”事件，称这宗屠杀是 “违反人性的罪行”。联合国防止歧视和保护少数小组委员会也将事件定性为 “种族灭绝”。美国总统拜登于2021年4月24日发表声明，正式认定奥斯曼帝国军队在20世纪初对数十万亚美尼亚人进行的系统性屠杀和驱逐是“种族灭绝”。

展区内有大主教制造的印刷机。

拉近看，令新焦勒法街区居民，引以为傲的伊朗第一台印刷机。 卡沙图尔·凯萨拉茨大主教在1636年建立了中东第一家印刷作坊。

教堂庭院一角，有大屠杀纪念碑。

凡客教堂，纪念馆庭院。

纪念馆门前，一块扁平的石碑立在绿茵中，看一下。

赭红色石碑，刻有十字架图案，上面有人物雕刻，下面有看不懂的亚美尼亚文字？石碑是亚美尼亚雕刻家作品，于2017年5月14日立于此处。石碑告诉人们，纪念馆是献给伊斯法罕和伊朗南部所有教区的主教，特别是新焦勒法第一任大主教卡沙图尔·凯萨拉茨（1607-1622），这是宗教委员会的努力。石碑材质来自阿拉克斯河西岸的旧焦勒法区，亚美尼亚人曾经生活的地方。

石碑简介：2002～2005年间，阿塞拜疆共和国政府以野蛮行为，组织起来摧毁亚美尼亚文明，军队完全摧毁了古老的墓地，他们将数千个十字架粉碎成碎片，将其倒入阿拉克斯河中。

看来，眼前的世界，一直不太平。很欣慰，我们生活在华夏大地太平盛世之中，体会不到处于颠沛流离之中的难民，饱尝艰难的处境。

凡客教堂外面，新焦勒法街区小广场，有一尊铜铸雕像，身穿传教士斗篷，一手放在两本书上，双目注视着另一只手中的器物。身旁一块石碑雕刻有印刷机。这尊雕像正是新焦勒法街区首任大主教卡沙图尔·凯萨拉茨。

结束参观，乘车前往四十柱宫。