长治观音堂

莽原独行客

跟着“悟空”游山西，今天到了长治观音堂。

来这里的外地游客非常多，大部分是自驾而来，观音堂前临时修了免费停车场，当地警察非常客气，主动询问游客从什么地方来，免费讲解观音堂的背景知识，给人一种非常友好的亲切感。

观音堂，位于长治市西郊梁家庄村西，是长治市内保存较好的一处寺院，占地面积7400平方米，始建于明万历年间。

据说，本村村民常朝润母亲是佛教信徒，当时村里没有上香的去处，常朝润和好友皓光先都是大孝子，在他们的号召下，梁家庄的富裕户们集资买地，建造了这座观音堂，把佛、道、儒众多神灵都请了进来，让村民们足不出村就能得到神灵的保佑。

观音堂坐东朝西，二进院。中轴线上自西向东有天王殿（山门）、献亭、正殿，两侧为钟、鼓楼及东西配殿。

戏楼，倒座戏楼，面东，朝向观音堂正殿。

戏楼雕梁画柱，做工精细，为元代遗存。

天王殿，两侧为钟鼓楼。

殿内四大天王面目狰狞，使一切牛鬼蛇神胆战心跳不敢接近。

抱琵琶的东方持国天王‌

持宝剑的南方增长天王‌

手抓蛇的西方广目天王‌

拿宝伞的北方多闻天王‌

钟楼

鼓楼

古柏，树龄1100年。

门前石狮威武霸气，一副神气十足的样子。

摸摸狮子头，万事不用愁。

观音堂正殿广三间深两间，单檐悬山顶。殿顶黄绿两色琉璃吻脊，纹饰为蟠龙与西番莲纹样，形象逼真，典雅大方，属明代遗物。

观音堂的献庭与主殿在一起，彩绘斗拱雀替挂落，陈旧中沉淀着历史的沧桑。

参观观音堂的游客非常多，但主殿面积比较小，每批只能进20人，时间为3分钟，如果没看够，可重复排队参观。

“观音堂”三个鎏金大字的匾额，为明万历十一年（1583年），诰封兵部侍郎郜钦所题。

观音堂的悬塑与大殿为同时期所造，比明末的隰县小西天悬塑早40多年，但规模略小，为三教合一殿堂。悬塑彩塑500多尊 ，最大的2米，最小的3厘米。在五彩祥云、山石花卉、亭台楼阁中佛祖、菩萨、神仙、玉皇大帝、西王母、老子、孔子等各种人物汇聚一堂，把小小的三间殿堂渲染成一方佛国净土，道家仙境，儒家圣殿，五彩缤纷，让人目不暇接。

观音堂正面为观音、文珠、普贤菩萨坐像，南北两侧是十八罗汉。

观音菩萨，骑金光仙的金毛犼，坐大堂中央，一腿曲起，一腿自然下垂，手成梅花指，小臂前搭在膝盖上，一手自然放在身后，表情自在逍遥。

身前有大力士，罗汉等守护。

观音背景上方祥云彩虹上有菩萨等佛、道、儒家人物故事。

立柱上的骑青狮的观音菩萨

文殊菩萨：骑青狮，一腿盘起一腿自然下垂，右手放在腿上，左手成梅花指向前，表情慈善安详。

左边的和尚罗汉有打瞌睡的，有说话嬉笑的；右边的侍官忠于职守，表情严肃。

普贤菩萨，坐六牙白象，一腿盘起，一腿自然下垂，右手梅花指前伸，左手戴念珠，手心向上放腿上，表情自然，目视前方。

身下的人物鬼怪表情各异

立柱上骑白象的普贤菩萨

十八罗汉背面有24诸天，12圆觉、天王、八仙、孔子72弟子以及西游记人物等。由停留时间短，又没带长镜头，背景细节没法具体展示。

佛堂南面；十八罗汉中的9位。

罗汉身后的二十诸天人物彩塑。

佛堂北面：十八罗汉中9位。

菩萨、罗汉身后的悬塑密密麻麻，祥云楼阁、神仙人物，佛国世界、道教故事等等，多而统一，繁而不乱。

钟楼下是地藏殿

地藏王

观音堂献殿两边影壁的砖雕图案

观音堂正殿门两侧的石雕

观音堂正殿门楹上的斗拱和挂落

钟楼屋顶的砖雕

瓦当

观音堂的彩塑不仅是明代上党地区百姓宗教信仰的真实写照与象征，也是儒、释、道三教相互借鉴，相互融合的实物例证，反应了当时社会的多元性与包容性。

观音堂经历了400多年的岁月风雨洗礼，烽火战乱，仍能保留下如此精美的悬塑彩塑，真是难能可贵，令人叹为观止！