五泉山趣谈

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　　今晨到五泉老街一览，老街上逛早市的人们熙熙攘攘，摩肩接踵，好一派繁荣景象，充满了人间烟火气息的老街顿时增添了我逛一逛的信心。随着顺逆而行的两道人流，我时而侧身避让、时而快步穿行，终于从西头走到了东头。过得马路，在8路、146路公交站点附近墙上，看到有关五泉山的内容，遂用手机记录下来，编辑本篇以飨美友。

　　兰州市五泉山公园，有“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”之美，有两千多年历史，据史料记载，远在公元前一千多年的西周就有人在此修行，因此流传着不少优美的历史和神话传说。每年农历四月初八佛教的浴佛节，游山敬香者摩肩接踵，人山人海。一九五五年正式开辟为公园，海拔一千六百多米，占地二十六万七千平方米，有明清以来的建筑群十余处，一千余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。

　　在霍去病的传说之前，北魏地理学家郦道元在《水经注》中，已经有了一个关于五泉来历的传说：东汉中期，汉桓帝联合宦官逮捕了把持朝政、贪赃枉法的大将军梁冀，论罪灭族。梁冀子孙中有一个名叫梁晖的，侥幸躲过了被杀的劫难，从都城洛阳逃出，一直躲到羌人占据的金城县一带。长期居住之后，他受到羌人的信任，被推举为大头领。当时天灾人祸，社会混乱，在金城待不下去，梁晖准备率领部下迁徙他乡。当他的部众出发来到金城南山，就是现在的皋兰山暂且驻扎时，却被敌对的其他羌人包围。山上没有水，大家饥渴难耐，眼看就无法坚持。情急之下，”梁晖把自己用榆树枝做成的马鞭插到地上，同时宰杀了一只青羊作为祭品，祈祷南山之神保佑他的部众。这一下果然灵验，山坡上顿时有神泉涌出，他的马鞭也刹那间变成无数棵榆树，化作大片的树林。泉水越涌越多，汇成小溪，自南向北，一直流入黄河。后来，人们为了纪念梁晖，就把这个神泉称为梁泉。霍去病鞭戳五泉的传说，可能是从《水经注》中的故事演变来的。

　　五泉书院是兰州府立书院。旧址在城关区贤后街东口北端，现在的贤后街二号，通渭路二百二十一号一二百二十五号几座民居院落。嘉庆二十四年，由甘肃布政使屠之申、兰州在藉翰林秦维岳利用宫后街官署建立了五泉书院。五泉书院整个建筑群布局严谨，轴线清晰，主次分明，环境幽静。其建筑制式为兰州清代庭院式平面布局，单体建筑为单、双坡悬山顶民居样式，但梁枋粗大，装修简朴，砖工规整，砖雕图案具典型兰州风格。光绪三十一年，改为兰州府中学堂。一九一二年改为兰山观察使署。一九二八年榆中进士杨川改为五泉图书馆，现为民居。这是兰州仅存的书院古建筑。一九九九年，异地保护于雁滩公园。值得一提的是，五泉书院除了研习“四书”、“五经”外，也学经世致用之学。在“戊戌变法”的影响下，刘尔山长鼓励学生：欲为异日有用之人，则凡天算、舆地、军政、财赋、中外交涉之大端，固宜随其所近而专治焉。还要求学生要“立志”《存心”“有抉择”、“有次序”、“切已体察”、“宜随事力行”。

　　隋文帝开皇元年（公元五百八十一年），在今兰州城区置五泉县，属兰州。主要管辖现在的城关区。唐高宗咸亨二年（公元六百七十一年），五泉县又改为金城县。玄宗天宝元年(公元七百四十二年），又改为五泉县。代宗宝应元年（公元七百六十二年），全境陷于吐蕃。

　　(联社拍摄编辑制作于2024.10.29)