化觉巷中清真寺

张朝安

　　我们在西安古城住在钟鼓楼附近酒店，不远处就是大名鼎鼎的回民街。青石板路面的老街说是己有上千年历史，沿街高大的树荫遮着了天空。数百米的老街基本都是穆斯林回族商业网点，民族服饰、各种工艺品、五花八门的清真美食…琳琅满目。街面上人来人往、摩肩接踵，热闹非凡，空气中弥漫着牛羊肉及特色风味小吃的香气，果真是名不虚传的回民街。可你会想到下图回民街上这个小巷子里，竟然隐藏着一座规模较大、历史悠久、古色古香的清真大寺吗？

　　穿过弯弯曲曲、狭窄的化觉巷，一座飞檐翘角的古建筑映入眼帘，它就是清真寺。在我心目中清真寺好像都是阿拉伯宝蓝圆顶和宣礼塔式的建筑，还没有见过中国传统亭台楼阁宫殿式的清真寺。要不是眼前牌楼上“勅赐礼拜寺”五个大字，真会认为这是一座中国传统佛教寺院，难怪一位名人说这是“世界上唯一中国式伊斯兰教寺院”。上午清真寺没有做礼拜，对外开放允许参观。

　　根据记载该寺院始建于唐玄宗李隆基时期，历经千年沧桑形成了如今规模的寺院。清真寺是个南北窄、东西长共五个院落的长方形寺院。第一个院落进门就是一座高大的牌楼，（见上图）琉璃瓦顶、翘角飞檐、雕梁画栋。牌楼上“勅建礼拜寺”五个大字是明朝礼部侍郎、书法家董其昌书写，“勅建”就是表示根据皇帝旨意而建造的意思。佛教寺院一般都是坐北朝南，而该清真寺为何坐西朝东？查资料得知原来伊斯兰教圣地麦加在中国西方位置，所以清真寺才呈东西走向。

　　第二个院落是悬挂“清真寺”匾额的五间楼，叫五间楼其实只是五间平房。院内绿树成荫，环境肃穆幽雅，意境悠远。

　　这个厅堂里面“派衍天方”匾额是慈禧太后的手书，天方就是指阿拉伯地区的麦加，它是伊斯兰教的发祥地，派衍天方意思是中国伊斯兰教源于阿拉伯的麦加，来源于正统。

　　第三院落中央有一座砖木结构三层八角形的“省心楼”，南北两厢是讲经堂等。这个省心搂就是起宣礼塔的作用，呼唤信徒们做礼拜。不知道“省心”什么意思，大概有清心养性含意吧。

　　第四院落中心有个“一真”亭，也叫“凤凰亭”，因为像展翅欲飞的凤凰。一真亭后面是一个海棠形状的鱼池喷泉，南北两边有碑亭以及阿訇宿舍等。据介绍“一真”表示伊斯兰教真主是独一无二的意思。

　　伊斯兰教和其他宗教不同，它没有偶像崇拜，所以寺院里所有的木雕、砖雕、石雕等花纹都是花木图案，没有人和动物。

　　寺内保存的几块石碑，见证了清真寺悠悠岁月，其中有唐朝天宝年代的《创建清真寺碑》、明朝洪武时期的《宣谕圣旨碑》、清朝乾隆时代《敕修清真寺碑》，碑文是用中文、阿拉伯文、波斯文镌刻。

　　穿过这座石门即第五个院落即，迎面是个宽敞的小广场，它叫“大月台”。最后一排殿堂就是可以容纳一千多人做礼拜的大殿，这就是清真教徒心目中神圣而安祥的地方。

　　礼拜大殿外面看有七间宽，不能再多了，因为皇帝才用九位数，其他人是不能用的，否则就是杀头之罪。大殿的屋顶全部是蓝色琉璃瓦，显得非常庄严肃穆。

　　礼拜大堂正门上方 这块“临下有赫”匾额寓意深远，它出自《诗经》，意思洞察人间慧目明亮，这也是达到警示后人的目的。

　　清真寺木结构建筑好像都是传统的隼卯连接，从这座亭子顶部就能清楚看到蜘蛛网似的隼卯连接，陈旧的亭子油漆脱落，显示它年代己久远，边上已搭起脚手架准备维修了。

　　据统计西安有14座清真寺，化觉巷清真寺是最大的。据记载汉唐时期许多阿拉伯和波斯人，通过丝绸之路到长安经商、学习就住在这里，后来不断发展就有了回民街，清真寺自然也是不可少的。现在回民街居民大都是当年古老移民的后代，所以形成了6万多回民聚居区。

　　自1978年对外开放以来，化觉巷清真寺已接待过世界五大洲上百个国家穆斯林兄弟，还有港澳台同胞，共计一百多万人次。其中许多还是国家元首和政府首脑等贵宾，足见化觉巷清真寺的名声在外。

　　化觉巷清真寺走过漫长的岁月，可以说是伊斯兰文化和中华文化相结合的结晶，它不仅仅是回族的历史文化遗产，也是华夏文明包容性的象征。

因为没有导游，本文内容参考寺院介绍和网络，难免不够准确和完整。