易水湖·老子峰

大唐

　　有人说，有趣的生活，一半是山川湖海，一半是人间烟火。10月，易水湖之行，赴山河之约，不负天地与爱。

位于易县城西南30公里处的易水湖，四周群山环绕，其南望狼牙山，北依紫荆关，西连五峰寨，东临九龙山。

易水湖，犹如一颗镶嵌在群山中熠熠生辉的蓝宝石，美轮美奂。

　　登高远望，山色空蒙，烟波浩渺，水天一色，勾画出一幅婉约的南国风情。

延绵的山脉，在湖中形成众多的岛屿，犹如江南千岛湖般秀美。

林立的山峰，雄奇的山势，又如称甲天下的桂林山水般俊秀。

易水湖，称得起河北千岛湖，太行小桂林的美誉。

　　有人说，要写易水湖不能只写碧水蓝天，烟波浩渺，要写“云起之处，仙归之乡”， 一湖、一山、一岛，染湖光粼粼。

常言道“道生易州，德蓄易水”。一池湖水中，一座奇峰如从天降，自成一岛。

这，就是易水湖的灵魂所在--老子峰。

　　隔岸远望，老子峰峰峦叠嶂，倒影翩翩，栈道横挂于悬崖峭壁之间，蜿蜒盘旋。

登临老子峰，沿三千米悬空栈道，游走于山崖之间，移步即景，步步惊艳。

大道之源、天地根、谷神洞、无为屏、同出门、致虚台、仙人桥等十二处景观，犹如天造地设，鬼斧神工一般，用天地山水诠释《道德经》五千言道法自然哲理，天人合一境界。

登临老子峰，踏上问道路。

　　沿着狭窄的悬壁栈道，贴着山体一路前行。转弯处前方忽然开朗，远处山体悬崖中有一洞幽深，山洞对面是直插湖中的一柱擎天。栏杆处的名牌释之为“谷神洞”、“天地根”。

登临“谷神洞”，“谷神洞”前栏杆边依序接连不断拍照的游客，如一股人流自洞中源源不断流出，远处湖水碧碧，群山绵绵，天地悠悠。

眼前深入湖水的擎天石柱直插云天，仿佛吸收了天地宇宙的无尽能量，气势雄壮。

这“谷神洞”、这“天地根”、这汩汩的人流，似乎在那一瞬汇入天地山川湖海之中。

“谷神不死是谓玄牝，玄牝之门是谓天地之根。”“天下有始，以为天下母。”

玄牝之门，乃生万物之道。

　　沿着栈道继续前行，路过一处跌水，凸出的涯壁如屋檐般挡住了落水，形成一幕水帘。

崖檐内，水帘蔽目，眼前的世界一片混沌。走出跌水，回望时，却如一幅秀美画卷。

或许，这正是应了“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　行至老子峰栈道中间，有一面临湖而立的巨大石壁，被称之为“无为屏”。

“无为屏”是一座天然屏障，或许，这座天然石屏在提醒我们：德，上无限，下有限；道，空虚不盈，清静无为。

为人处事合于天道，顺其自然，“是以圣人处无为之事，行不言之教。”

　　地壳运动时山体断层形成了两块高耸入云尖俏的石峰，被称之为“同出门”。

天下万物生于有，有生于无，无与有这两者，来源相同，而名称相异。这两座山峰就一对“无”与“有”。

“同出门”出自《道德经》中 “此两者同出而异名，同谓之玄。”

　　天门云梯--老子峰最陡峭的一段栈道，天门云梯共156级。

栈道绿荫遮盖，山石突兀，石径幽深，拾级而上体验攀援的乐趣。

天门取自《道德经》中“天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”

　　“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山围子里，一山放过一山拦。”

问道之行，得“心静”，心静方能守得住清贫，耐得住寂寞。

问道之行，得“心净”，心净方能知约束，懂收敛，处世不染。

易水寻易，峰中问道。天地悠悠，过客匆匆，来路漫漫，去路迢迢。

愿余生，能找寻到一种别样的平衡与美好。