木塔寺（遗址）公园

大川

　　木塔寺，隋唐长安城内著名寺院，始建于公元603年，是隋文帝为独孤皇后所立，初名禅定寺。公元618年，改名为大庄严寺。该寺位于长安城西南隅永阳坊东半部（现在西安市科技六路），以后又将永阳坊北邻的和平坊之东半部划归寺内，寺院规模宏大，总面积为60公顷，与该坊西半部的大总持寺左右比邻。

　　隋大业三年（公元607），隋炀帝为文帝立寺曰大禅定寺，占了永阳坊和平坊西半部，寺院的规模建制与东邻的禅定寺完全一样，亦建有木浮图，高度与之相埒。唐初德元年（公元618），因为隋文帝曾自立法号，称“总持”，又呼独孤皇后为“庄严”，故改二寺名为“大庄严寺”、“大总持寺”。后世因这二所寺院的木塔，称之为“木塔寺”

木塔寺《奉和冬制闰九月九日登庄严总持二寺阁》唐•常之问：“闰月再重阳，仙舆历宝坊。帝歌云稍白，御酒菊犹黄。风铎喧行漏，天花拂舞行。豫游多景福，梵宇日生光”石刻。

　　大总持寺、大庄严寺两寺建制相同，各建有一座规制相同的七层木塔，高三百三十尺（约97米），周长120步（约176米），气势宏伟。由于两寺在长安城的诸多佛寺中，一直处于十分突出的地位，香火隆重，所以在会昌五年（公元845）唐武宗灭佛运动中，被明令保护，免遭焚毁。

木塔寺公园里的七层木浮图

　　木塔寺，清康熙年间所建的山门遗址。

　　公元852年，大庄严寺改称圣寿寺。公元907年，唐朝灭亡时，和长安城同时遭到严重破坏。后经宋、元、明时期多次修葺，但到明朝末年，又遭废毁，只有木塔仅存。

清朝康熙年间，又进行过两次修复，并改名木塔寺。直到新中国成立前夕，该寺经过多次人为和自然破坏，寺内建筑和木塔均已无存。

木塔寺公园的景观

　　目前，仅存清康熙年间所建山门、东西偏殿和法堂等几处遗迹。2009年，西安高新区管委会决定，在原木塔寺遗址的基本上，建设木塔寺遗址公园，公园的总面积约230.4亩。

石幢和石碑

　　总持、庄严二寺之木塔，依史是先有庄严寺塔，后有总持寺塔。据《两京新记》残卷记载：总持寺塔“高下与东浮图不异”，可证两塔的高低一致。再据《续高僧传•昙迁传》载：禅定寺“架塔七层，骇临云际”；炀帝“奉为二皇，双建两塔七层木浮图”来看，两塔都是七层，且形制一致。塔体均为木结构，其每层周匝有门户窗槛、回廊栏杆，形制是典型的楼阁式塔。

木塔寺塔刹广场

　　抱鼓石，是中国传统民居的门第符号，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。

　　木塔寺，清康熙年间所建东西偏殿遗址大门。

　　经幢又名石幢，始见于公元七世纪后半期的唐代中原地区，盛行于唐宋时期，是古代佛教用于宣传佛法、记录佛经的一种表现形式，常见于庭院陈设，质地多为石质，由基座、幢身和幢顶三部分组成，多为圆形、四角、六角或八角形，常刻佛教八宝饰（宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、左旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮）。

　　清康熙三十八年（公元1699），重建庄严寺斋田免役记石碑。

　　赑屃，是古代汉族神话传说中龙之九子之六子，是中国古代的一种祥兽。赑屃又名霸下、鳌、龟趺、天下、龙龟等。外形似龟，善驮重物，多用以驮负碑础。古人为给死后的帝王圣贤树碑立传、歌功颂德，常用巨大的石碑立于赑屃背上，意在依靠它的神力，可以经久不衰，千秋永存。

　　赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驮碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别，图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。

木塔寺里的古树龙爪槐

　　木塔寺里，还有对古建筑结构立柱、柱础石、磉墩等作用的介绍。

阶条石，台基表层四周沿外边铺设的长条形石板。

　　1906年—1910年，日本学者足立喜六撰著《长安史迹研究》一书，对木塔寺有相关记述：木塔寺在西安城外西南方十五里的木塔寨，原名禅定寺，系隋代仁寿年间所建。唐高祖武德年间，改为大庄严寺。因为当时寺中有高一百尺，周长一百二十尺的大木塔，故民间称之为木塔寺。因同治年间的战乱，寺院全部化为灰烬，致使往昔遗物无一幸存。

木塔寺，清康熙年间所建的东西偏殿。

　　《登总持阁》唐•岑参：高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

两个小孩在木塔寺草坪上学唐诗

　　木塔寺遗址公园总体设计以“林圃天苑怡性，佛寺莲香养心”为主题。以原塔基为核心，形成东西历史轴，以原有偏殿和山门为核心，形成南北文化保护轴。设计手法上运用“园中寺，寺中园”，将总持寺与庄严寺的木塔文化结合中国传统寺观园林，以现代手法展示出来。

木塔寺公园的景色

　　木塔寺公园还有南、北广场、回廊、禅定广场、思古广场、山门广场、庄严广场，总持湖、庄严湖等景区，停车场、卫生间为游人游览木塔寺提供了方便。

木塔寺公园的建成，给居住在周围的市民提供了休憩、遛弯的好去处，让人在游览的同时，能对中国传统文化、古建筑、寺院有更深的了解。孩子们在这里游玩的同时，还可以学习唐诗，真是一举两得。

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