<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南疆行之四</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 阿克苏苹果和库尔勒的香梨都是很出名的,我们终于有幸来到原产地。在阿克苏,如果自驾,可穿越沙漠,走阿克苏至和田的沙漠公里,直达和田,这条沙漠公路双向四车道,550多公里,须7个多小时,但愿以后有机会走一走。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 按行程安排,下一站是莎车,并住宿莎车。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从百度上查,从阿克苏到莎车不到500公里,我们到达时却已下午5点多。一路没什么风景,基本都是戈壁滩,道路大多是高速路,路上基本无行人,车辆也不是很多,关键是限速,很多地方限速60,也不知限速的目的是什么,让我们很不适应这种“慢节奏”,路途上的疲惫,使旅游的兴致大减。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 莎车也是西域三十六国之一,而且名子大多时候也叫莎车,是丝绸之路南线的重要节点,也是从新疆去西藏的入口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在莎车,旅行社一般安排游览叶尔羌汉王宫,因现在正修缮之中,改为阿曼尼沙罕王妃纪念陵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 阿曼尼沙罕王妃少女时代就有着音乐的天赋,13岁入宫,历时20年,搜集整理了集维吾尔族古典言乐之大成的《十二木卡姆》,流传千古。34岁时因难产而死,在莎车国(当时是叶尔羌汗国)享有很高的声誉,因此为她建立了纪念陵。陵园前面是一座伊斯兰风格的亭子,有阿曼尼沙罕王妃的生平及《十二木卡姆》的介绍,后面的墓地也是伊斯兰风格的墓葬形式,有历代国王及个别有功之臣的墓穴和铭文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从纪念陵出来,导游给了一个小时的自由活动时间,可以在莎车古城中转转。王妃陵就在古城内,来到街上,没有莎车古城的标志,大街很宽,两边尽是现代的和其他县城街道一样的商业门店,有的低档衣服类摆在门店外,像农村集市一般,总体上有种落后的感觉,只是看到建筑上有的伊斯兰风格,才略显这里是维吾尔族地区,没有一点古城的味道。据说古城内有一座年代久远的清真寺,偏僻小巷内还有一些古建民居,我们因时间关系没有去寻找。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宾馆安排在莎车的城边,一天的劳累实在不想打的到城内寻找特色饭店。在宾馆附近没找到合适的酒店,看到在街边有维族的夫妇做烧烤,也有桌橙,正好我们在家里带来佐酒的小食品一直未机会吃,索性买了一些新疆产啤酒,真想不到,竟在莎车练起了摊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 莎车县是一个农业大县,人口89万余人,维吾尔族占95%以上。改革开放后,内陆地区特别是沿海地区,乘改革春风,经济发展迅速,而对于新疆,长期以维稳为主。前些年北疆暴乱事件平定以后,相对稳定些,全国游客纷纷去北疆旅游,没人敢去南疆,南疆更加贫穷落后。既使维族的去内地去讨生活,也使当地公安部门严加监视,视维族如暴徒一般,谁还敢去维吾族聚居的南疆呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近些年,中央对新疆的大政方针有所转变,以发展促稳定,国家对所有农村的少数民族居民统一盖房屋,无偿居住,并要求内地先进省市对新疆地市一对一帮扶,我们看到,莎车的最高建筑就是上海援建的病房楼。新疆近几年的发展突飞猛进,仅就南疆而言,交通、物流的建设,已使南疆的特产卖到了全国各地,中巴经济走廊及正在建设的中吉乌铁路,喀什将成为新兴的国际物流集散中心,南疆的发展未来可期。 尽管现在南疆的基础建设比起内地还相差很远,但比前些发展好多了,也稳定了,所以我们有幸来来少数民族最聚居的莎车来练摊,心里很踏实,我们来这里消费,也是对南疆发展的一种贡献吧。</span></p>