四个老头自驾游（十四）游山西五台山

东方何哥

2024.10.25我们四个老头又驾车到五台山游玩了。昨天晚上我们就住在忻州市五台县石阻村的真诚宾馆，已经蓄积好了精力，今天好登上五台山。 我们是从南门进山口进去的。 　　五台山是五座山峰的总称，它们好似五朵莲花环抱在一起，形成了一个神秘而又风光旖旎的景区。五座山峰并不险峻也不巍峨。而是平坦如台。它们分别是： 东台望海峰南台锦绣峰 西台挂月峰北台叶斗峰 中台翠岩峰 　　登上山就见到了热闹非凡的场景。这里是五爷庙，过去也叫万佛寺。好多来进香拜佛的香客和游人。 　　万佛阁也就是五爷庙。 　　五爷庙始建于明万历四十四年（1616年），到了清代又重修建。它的主要建筑有五龙王殿和文殊菩萨殿，总占地面积2040平方米。 龙五爷是东海龙王的第五子，封神时去晚了没有封到神位，玉帝见他功劳大就封他为南北财神爷。五台山五爷庙的香火最旺，每逢农历初一十五和农历五月十二日龙五爷生日这天，来求财的人熙熙攘攘、络绎不绝。这里许愿最灵，是有求必应，有应必灵。： 　　五台山是四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场。这里就是佛国圣地，香火鼎盛，前来许愿还愿的香客络绎不绝。 五台山景区总面积2837平方公里，最高海拔3058米。 　　乾隆皇帝御笔《清凉胜境》。 　　清凉胜境 　　五台山是我国四大佛教名山之首。四大佛教名山：五台山、普陀山、峨眉山、九华山。' 　　五台山现存有的寺庙128座，寺院有47处。据说过去最鼎盛时有300多座寺庙。那时候的人们心中都有佛，信佛、敬佛。 　　显通寺是佛教传入中国最早寺庙之一，始建于东汉永平十一年，已有一千九百多年历史。现为世界文化遗产。国家重点保护单位。是我国举办重大佛事活动寺庙之一。 　　前往大显通寺 　　前往大显通寺 　　前往大显通寺 　　大显通寺是五台山的开山祖寺，据说文殊菩萨常在这里显灵。也是僧侣香客必来上香求福的寺庙。 　　大显通寺 　　寺庙里的菩萨塑像是不准拍照的，我们只能在大显通寺前留影，把佛留在心中。 　　大显通寺 　　五台山的寺院寺庙墙壁全涂的是红色，这是藏传佛教的特色。南方的一些寺院寺庙涂的是黄色，那是汉传佛教的特色。 　　大雄宝殿 　　五台山的一石壁上刻的“顺治皇帝归山词”是后人撰写。 清朝顺治皇帝入佛门修行，母亲孝庄皇太后整日悲切，以泪洗面。儿子康熙五次前来寻找父亲，最后在清凉山北山湾见到父亲但也无法挽回。便写下“心会真如”匾额，又重赏了寺僧。顺治和康熙见面处便成了一个景点“二龙会”。 　　客堂 　　伽蓝殿供奉的是护法菩萨关二爷。 　　在五台山是不准对和尚拍照的，看见他们在景区来去匆匆，只好拍个背影了。 　　牌楼上的“灵峰胜境”是清朝乾隆皇帝的亲笔提词。 　　灵峰胜境吸引着我们，108个台阶通向菩萨顶。虽然我们已是耄耋之年仍坚持着一步一步登了上去。 108个台阶寓意着人生有108种烦恼，每登上一个台阶就消除一种烦恼。登完108个台阶便消除了所有烦恼。 穿过碑楼便是进入佛门。 　　《水浒传》里的鲁智深就是在这里大闹的文殊院。 　　随心而至、随缘而来，万般皆修行，唯愿初心不变。心中有佛，灵魂有靠。 　　五台山的菩萨顶在清代就是皇帝的行宫，这里寺院全是金黄色的琉璃瓦屋顶，红色的墙壁。人称这里就是内地的布达拉宫。 　　御碑院 　　御碑院门前的楹联 　　清朝乾隆皇帝第五次和第六次来到菩萨顶留下的七言诗御碑。 　　御碑 　　五台山景区的大文殊殿特别多，而且香火也特别旺。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，代表着聪明智慧。因德才超群而居菩萨之首，故称法王子。 拜文殊菩萨有讲究，先唸道：“南无大智文殊师利菩萨在上”三次。说清楚准确真实的地址门牌号码和自己的姓名。左手在上手掌相对内空，拇指内扣挚三柱香至头顶、眼前、胸前，只能许三个愿，多了不灵。如果许愿灵应了，三年之内定要还愿。也可托香客帮你还愿。 据说向文殊菩萨求智慧最灵。 　　大文殊殿 　　大文殊殿 　　金刚殿 　　文殊菩萨真容院 　　文殊菩萨真容院 　　文殊菩萨真容院 　　大雄宝殿前的古石碑 　　大雄宝殿 　　大雄宝殿 　　藏经楼 　　圆照寺古称普宁寺，始建于元至大二年（1309年）。明永乐年间，印度高僧室利沙应诏至五台山讲经，敕封为"圆觉妙应辅国光范大善国师"。宣德年间，室利沙圆寂，明廷降旨将其舍利分别在北京真觉寺和五台山普宁寺建塔座埋。并重修普宁寺，后改名圆照寺。寺宇坐北朝南，占地12600平方米，东西窄南北深。寺中共有殿堂、僧舍数百间，皆为明清建筑。中轴线主要建筑依次为天王殿、大雄宝殿、都纲殿。圆照寺为五台山最早的黄庙，寺中有著名的印度高僧室利沙舍利塔。现为山西省重点文物保护单位。 　　大圆照寺 　　天王殿又称弥勒殿，是佛教寺院的第一重殿，供奉的是弥勒菩萨。左右两侧是四大天王。一般进殿先拜弥勒菩萨，出殿再拜韦驮菩萨。 　　罗喉寺始建于唐代，是显通寺十二个下院之一善住阁院，分出时初名为落佛寺，据说文殊菩萨曾在这里落脚讲经说法并有神灯出现而得此名，是专供释迦牟尼佛的儿子罗喉罗尊者肉身舍利的道场。明成化年间赵惠王重修落佛寺并改名为佛子道场"罗喉寺"。康熙四十四年(1705）大修，由青庙改为黄庙。寺院坐北朝南，占地面积17000平方米，建有殿堂118间，大部分为明清建筑。寺前有牌楼、山门、影壁，中轴线上自南向北依次为天王殿、文殊殿、大雄宝殿、大藏经楼和兜率阁。罗喉寺是五台山著名的五大禅处之一和十大黄庙之一，以五台山十景之一"开花现佛"著称，现为全国重点文物保护单位。 　　罗睺寺 广仁寺广仁寺亦名十方堂，始建于清道光十一年(1831年），原为罗喉寺下院，清光绪年间独立为寺，名广仁寺。这是一座兼有汉藏建筑风格的喇嘛庙，寺庙坐北朝南，占地面积5119.4平方米。中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、弥勒殿、班禅行宫、观音阁。左右配楼严整齐备，营造精巧。寺内佛像均为铜质，镀以赤金，具有重要的文物价值。 　　广仁寺（十方堂） 　　广仁寺 　　广仁寺 　　这次游五台山留有一个遗憾就是没有进塔院寺看到大白塔，因为还在维修不让游人进入。塔院寺的大白塔是五台山的原点，是最早建的寺院。现在的大白塔有56米高重修好后将更显得恢宏肃穆。 　　看着对面的山那就是黛螺顶，山下停了好多车，一条登山道依着山坡修上去，又长又陡共有1080级。有些人是手脚并用在登山，俗话说：“不登黛螺顶，不算朝台人”。想想自己有点失落感，如果我再年轻十岁我也会去登上黛螺顶的。虽说岁月不饶人，但我们四个老头在耄耋之年游五台山也是人生中值得骄傲的一次经历。