辽博特展：山河与共 辽金历史文化主题文物展（一）

臧学志

　　2024年9月29日和10月9日，我两次来到辽宁省博物馆，就是因为辽博有一个特展——“山河与共 辽金历史文化主题文物展”即将开展。9月29日那天，是这个展览开展的日子。我早早就来到了辽博。

　　辽博门前人山人海！排了好长时间的队，才得以进入辽博。

　　一进辽博，我立刻赶往三楼。因为这个展览就布置在三楼。展厅门前早已排起了长队。

排了好些时间，并没有往里放人的迹象。经询得知，虽然此次展览的开展日期是9月29日，但什么时候开展，还需等待通知！

　　是继续等下去？还是改日再来？我思忖半天，决定还是另选日子再来一趟！这也是因为，我看展览，不像其他人！我需要每个橱窗、每个展品、每个图片、甚至每个说明文字，都要认认真真地拍摄下来！为的是回去制作美篇！今天是开展的第一天，参观的人数必然众多！这样就很不利于拍摄！往往一个展品，需要等待多时才能拍摄成功！过去，也没少遇到此类情形！所以，等待热度稍减后前去拍摄，方为正理！今天就是蹭个热闹！既然迟迟不能进入，那就改日再来吧！

这是半透明的玻璃幕墙上的画面！

　　熙熙攘攘等待和离去的人们！

　　展厅门前的围挡！

　　2024年10月9日。我再次来到辽博，观赏这个展览。看！这次的人就少了许多。这是展厅门前的巨幅宣传画面。

　　这是什么图像？也是展览的宣传画面吗？不得而知！

　　这也是宣传版面。

　　这是此次展览的相关单位：

指导单位：国家文物局、中共辽宁省委宣传部
主办单位：辽宁省文化和旅游厅、辽宁省文物局、辽宁省公共文化服务中心
承办单位：辽宁省博物馆、首都博物馆、河北博物院、山西博物院、内蒙古博物院、吉林省博物院、黑龙江省博物馆、 河南博物院
协办单位：辽宁省文物考古研究院、沈阳市文物考古研究所、旅顺博物馆、阜新市博物馆、铁岭市博物馆、朝阳博物馆、 朝阳市北塔博物馆、北票市博物馆、凌源市博物馆、喀左县博物馆、建平县博物馆、北京市考古研究院、大同市博物馆、 内蒙古自治区文物考古研究院、赤峰博物院、通辽市博物馆、巴林左旗辽上京博物馆、敖汉博物馆、阿鲁科尔沁旗博物馆、林西博物馆、 吉林省文物考古研究所、黑龙江省文物考古研究所

　　这个场景是干什么的？游戏么？

　　这可是游戏场地了！“等你来拼”！是个拼图游戏！

　　玻璃幕墙上还有宣传画面！

　　这是进入展室了。首先映入眼帘的是一幅巨大的版面！这是拼图得到的效果。介绍了辽宁地区各地的文物古迹。

　　为了观看方便，特截为两截！题目是：游辽宁『国宝』，品辽金文化：

辽宁地区在辽金两代是其腹地和重要辖区，分属东京、中京、上京三道。其中，五京之一的东京辽阳府，即今辽阳旧城。金代建置多承袭辽制，辽宁地区主要属咸平路、东京路和北京路。金代的州县多沿用辽代旧城，名称也一仍其旧，如东京辽阳府、沈州、复州、锦州、贵德州、宜州等。
辽宁现有全国重点文物保护单位158处，其中，31处辽金时期遗迹，类别包括古建筑、古墓葬、古遗址等。下面按照辽宁行政区划排序，为大家梳理一下辽宁境内辽金时期的重要『国宝』。

　　沈阳市：

◆叶茂台辽墓：

第五批全国重点文物保护单位。位于沈阳市法库县叶茂台镇叶茂台村北山南坡上，是辽北地区分布较密集的辽代遗迹。根据出土墓志记载，叶茂台辽墓群是辽代后族萧氏家族墓地，时间跨度较大，从辽朝中期直至辽末，延续百余年。叶茂台辽墓出土了大量珍贵的随葬品，如绢画2件、漆木双陆、刻金龙纹尸衾、木制棺床小帐、大型雕花石棺、墓志及彩绘壁画等。

◆无垢净光舍利塔：

第七批全国重点文物保护单位。位于沈阳市皇姑区塔湾街15巷45号始建于辽重熙十三年（1044），因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以称无垢净光舍利塔。塔为八角十三层密檐式砖塔，全高34.75米。塔身内有天宫、中宫和地宫，出土了一批辽代、明代与清初佛教文物。地宫内绘有大型辽代壁画。东连昭陵，南临沼泽，“塔湾夕照”为清代沈阳八景之一。

　　锦州市：

◆奉国寺：

第一批全国重点文物保护单位。位于锦州市义县东街18号，始建于辽开泰九年（1020），原名“咸熙寺”，金代改称“奉国寺”。辽、金、元三代兴盛，至明清衰落，只有大雄宝殿完整保存下来。奉国寺是中国国内现存辽代三大寺院之一，保存完整的大雄宝殿是国内现存辽代单体木构建筑最大的一座。大雄殿、七佛塑像和建筑彩画三者并称“奉国寺三绝”，是集考古、雕塑、绘画等文化价值于一体的皇家寺院，建筑方法代表了11世纪中国建筑的最高水平。2012年，奉国寺以“辽代木构建筑”被国家文物局列入中国世界遗产预备名单。

◆广济寺建筑群：

第五批全国重点文物保护单位。位于锦州市古塔区老城北街西隅。始建于隋大业七年（611），初名“普济寺”。辽代以后多次重建修缮。广济寺古建筑群主要包括广济寺塔、大殿、天后宫和昭忠祠等，寺塔建于辽清宁三年（1057），和大殿基础均保留辽代风格，是辽西地区保存最完整的塔寺合一的建筑。

◆崇兴寺双塔：

第三批全国重点文物保护单位。位于北镇市龙大街，是仅存的一处辽代双塔，又名北镇双塔。双塔始建于辽代，经明、清代修葺，至今保存完好。双塔东西对峙，相距43米。东塔高43.85米，西塔商42.63米，形制基本相同，均为八角十三层密檐式砖塔。双塔北是崇兴寺，为清代重建，现仅存大殿。

◆班吉塔：

第七批全国重点文物保护单位。位于锦州市凌海市班吉塔镇盘古山脚下，始建于辽道宗四年（1058），为青砖砌筑八角七级实心花塔，通高11.25米。造型古朴秀丽，具有典型的辽代建筑风格，是我国现存为数不多的辽代花塔之一。

　　鞍山市：

◆金塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于鞍山市海城市析木镇羊角峪村西三华里的山腰上，始建于辽代，因远观塔身呈淡黄色，故日“金塔”，是鞍山地区辽代历史文化的重要遗存之一。塔通高31.5米，为砖筑实心八角十三级密檐式塔。

◆银塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于鞍山市海城市接文镇西塔子沟村北山东坡上，建于辽代晚期，因塔身呈白色，故名银塔。银塔造型挺秀，通高约15.58米，为六面九级实心密檐砖塔。

　　阜新市：

◆关山辽墓：

第七批全国重点文物保护单位。位于阜新市大巴镇杜代营子村关山种畜场马掌洼、王坟沟。共发掘9座墓葬，包括萧德温、萧德恭夫妇合葬墓、萧知行墓、萧和与秦国太妃合葬墓、萧德让墓、梁国太妃墓。关山辽墓不仅出土了较丰富的的遗物，还发掘保护了大量辽代墓葬壁画，对研究辽代历史、政治、经济、文化具有重要价值。

◆东塔山塔：

第七批全国重点文物保护单位。位于阜新市阜蒙县红帽子镇塔山村，俗称塔子山塔，始建于辽圣宗年间。塔基平面八角形，为八角九级密檐式砖塔，现存通高约30余米。

◆塔营子塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于阜新市阜新蒙古族自治县塔营子镇塔营子村古城内中心偏西处，辽代时期的古建筑遗存，是古城懿州的标志。塔高32米，为砖筑八角十三级密檐式塔。

　　辽阳市：
◆辽阳白塔：
第三批全国重点文物保护单位。位于辽阳市白塔区滨河路白塔公园内，又称“广佑寺塔”。因塔身、塔檐的碑瓦上涂抹白灰，俗称“白塔”。始建于辽代，金、明时期维修，保持原貌。格为八角十三层密檐式砖塔，全高70.04米，是东北地区最高的佛塔。

◆冮官屯窑址：

第七批全国重点文物保护单位。位于辽阳市文圣区小屯镇冮官屯，此窑始建于辽代，金代达兴盛时期，元代渐衰至废。烧造瓷器时间较长，规模宏大。产品以白釉粗瓷为主，白釉黑花和黑釉瓷器较少，亦烧制少量的三彩器及琉璃建筑材料。

　　铁岭市：

◆广胜寺塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于锦州市义县义州镇古城西南隅，与奉国寺、万佛堂、八塔山辽代八塔遥相辉映。始建于辽乾统七年（1107），现存塔高49.9米，建筑形式为八角十三檐，是辽代砖塔建筑中不可多得的上乘佳作。

◆医巫间山辽陵：
第八批全国重点文物保护单位。位于北镇市医巫闾山，是辽代帝陵——显陵和乾陵的所在地，显陵为东丹王耶律倍和其长子辽世宗耶律阮的陵寝。乾陵为辽景宗与睿智皇后萧绰的陵寝。医巫闾山辽陵是一个由帝王玄宫、陵前建筑、陵区道路、附属建筑群和陪葬墓群等组成的地上、地下建筑遗址群，规模宠大，内涵丰富，遗址保存较好，具有重要的历史、艺术和科学价值。

◆岗墓群：
第七批全国重点文物保护单位。位于锦州市北镇市富屯乡龙岗子村，共发现四座墓葬。由墓志记载而知墓主人分别为辽魏国王耶律宗政、郑王耶律宗允和秦晋国妃。龙岗墓群是辽景宗乾陵的陪葬墓群，出土三合墓志《耶律宗政墓志》《秦晋国妃墓志》和《耶律宗允墓志》。对于补充和订正《辽史》有重要的意义。

◆四面城城址：
第七批全国重点文物保护单位。位于辽宁铁岭市昌图县四面城镇政府东200米处一高起台地上，是辽代至金代的遗址。该城址是辽北地区保存最好的辽代夯土城，呈不规则菱形，城有南北两门，城东、北两面有护城河（红山河）。城内遗存大量辽金时期的陶瓷片标本和兽面瓦当、卷云纹瓦当、铁甲片、铁镞、六耳铁锅，以及“政和”“元祐”等北宋钱币。

◆开原崇寿寺塔：
第八批全国重点文物保护单位。位于铁岭市开原市老城街道石塔社区，钟鼓楼西南400米处，靠近开原古城西城墙位置，系辽代咸州古城内原崇寿禅寺仅存佛塔，塔为八角十三级实心密檐式砖塔，通高45.72米，也是东北地区现存年代最为久远的辽代密檐佛塔之一。

　　朝阳市：

◆朝阳北塔：
第三批全国重点文物保护单位。位于朝阳市双塔区双塔街，与朝阳南塔对峙。始建于北魏，历隋、唐、辽三代，是东北地区最早的佛塔。现存砖塔经辽代兴宗重熙十三年（1044）大规模修缮，1986年加固维修，并连续几年于塔基周围进行考古勘探发掘。塔为方形十三层密檐式砖塔，全高41.8米。塔下夯土台基和龙凤纹石柱础，为北魏时期遗存。地宫出土的隋代砖刻题记表明，隋代在此建塔。塔基地宫与塔顶天宫出土了数百件辽代佛教文物，均为稀世瑰宝。

◆云接寺塔：
第六批全国重点文物保护单位。位于朝阳市双塔区凌凤街道八宝村凤凰山旅游风景区内，西距朝阳市区及大凌河4公里，是朝阳凤凰山古建筑群中标志性建筑。始建于辽代，早年称摩云塔，后改为云接寺塔。与大多八角形辽塔不同，该塔为方形密檐式砖塔，此形式是隋唐时期佛塔的主要形式，辽代极其少见，可以说，云接寺塔是中国佛塔发展史上“辽承唐塔遗风”中最具代表性建筑之一。塔身砖雕内容丰富，建筑工艺精湛。

◆八家子城址：
第七批全国重点文物保护单位。位于朝阳市建平县建平镇八家子村，为辽代早期惠州城遗址。城址、小城、塔基自南而北，遥相呼应，同在一条轴线上，是一种少见的古建筑格局。城内出土大量建筑材料和生活用具，为研究惠州的建置、发展，以及政治、经济、文化、手工业等方面提供了丰富的实物资料。

◆青峰塔：

第七批全国重点文物保护单位。位于朝阳市朝阳县西营子乡五十家子村西塔山顶上，建于辽代，属辽代兴中府安德州境内佛塔。塔身平面呈方形砖筑，南面有抱厦，为空心十三级密檐式塔。

◆双塔寺双塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于朝阳市朝阳县木头城子镇郑杖子村沟北侧半山腰悬岩下的危岩上，始建于辽代。西塔高约13米，东塔高约11米，双塔相距约23米，塔东边山下平地原建有清代建筑双塔寺，故名。双塔并肩而坐却形制不同，东塔为八角形单檐空心式砖塔，西塔则为八角形三层檐。

◆朝阳南塔：
第八批全国重点文物保护单位。位于朝阳市双塔区慕容街南端，始建于辽统和二年（984），现高42.6米，为方形十三级密檐式砖塔。南塔体量较大，既承袭了隋唐代方形塔的形制，又极具辽代特色。

◆八棱观塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于朝阳市龙城区大平房镇八棱观村的塔山顶上，始建于辽代早期。塔高42.3米，为八角形实心十三级密檐式砖塔，塔体结构精巧，以斗栱承托塔檐，但逐层斗栱结构不一，全塔上下有48座小塔。八棱观塔与黄花滩塔、东平房塔统称大平房三塔，又名建州三塔、龙城三塔。

◆东平房塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于辽宁省朝阳市龙城区大平房镇东平房村游近的小山上，建于辽代。塔平面呈正六边形，为砖筑实心九级密檐塔，现存高为19.24米。东平房塔的砖雕塔饰极具有代表性，为历史学、艺术学、建筑学、民俗学等诸多方面的研究提供了重要的实物例证。

◆黄花滩塔：
第七批全国重点文物保护单位。位于朝阳市龙城区大平房镇黄花滩村北山顶上，始建于辽代。塔高约32米，为八角实心十三级密檐式砖塔，独特的大檐转角铺作是研究辽代建筑的宝贵实例。黄花滩塔下现存辽代建州城址，为辽宁省级文物保护单位。

　　这面短墙上有这么一幅图案！顺着地上的指引，我逐步走进了那厚重的历史！

　　这是第一单元：初兴风土

契丹女真的文化起源与特色

契丹是中国古代北方游牧民族，属东胡族系，是鲜卑宇文部的别支，世居潢水（今西拉木伦河）和土河（今老哈河）流域。女真属肃慎族系，是黑水靺鞨的一支，唐代开始在东北地区建立部落联盟，后为辽朝藩属。契丹、女真融合汉族等多民族文化的精华，构建了独特的文化体系，是中华民族多元文化的重要组成部分。

　　这是第一个橱窗：鲜卑肇兴

鲜卑兴起于大兴安岭，是对中华历史进程产生重大作用的北方游牧部族，其起源可追溯至西周时期的东胡，东汉末年至三国时期成为北方的重要力量，后活跃于十六国和北朝时期的政治舞台。慕容鲜卑吸收中原汉文化等多种文化因素，形成了具有鲜明特征的三燕文化。鲜卑拓跋氏建立的北魏政权推行汉化改革，对中国历史上的民族构成和文化发展产生了深远的影响。

嘎仙洞遗址 ：

嘎仙洞遗址位于内蒙古自治区呼伦贝尔鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。洞内西侧石壁有北魏太平真君四年（443）的石刻祝文。共十九行，二百零二字，记载北魏第三代皇帝拓跋焘派遗中书侍郎李敞来此祭祖之事。石刻祝文与《魏书》所记内容基本吻合，证明嘎仙洞就是鲜卑拓跋部祖先居住的『石室』旧墟，嘎仙洞所在山林正是拓跋鲜卑的发祥地，是已知有文献可考的时代最早的古代民族遗迹。
嘎仙涧石刻承载了拓跋鲜卑从大兴安岭的莽莽山林中走出，迁徙、融合与壮大，最终悄然融入多元一体中华民族中的故事。

嘎仙洞碑文：

维太平真君四年，癸未岁，七月廿五日，天子臣焘，使谒者仆射库六官、中书侍郎李敞、傅（上少下兔），用骏足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：启辟之初，佑我皇祖，于彼土田。历载亿年，聿来南迁。应受多福。光宅中原。惟祖惟父，拓定四边。庆流后胤，延及冲人，阐扬玄风，增构崇堂。剋翦凶丑，威暨四荒。幽人忘暇，稽首来王。始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。归以谢施，推以配天。子子孙孙，福禄永延。荐于皇皇帝天，皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尚飨。东侯帅使念凿。（附图为碑文及遗址照片。）

下面是橱窗内展示的各个展品：

兽面纹四鸟形金牌饰

西晋（265—316）

内蒙古乌兰察布市凉城县小坝子滩出土

内蒙古博物院藏

人面形牌饰
魏晋（220—420）
内蒙古科左中旗腰力毛都北哈拉达嘎查购买
通辽市博物馆藏

瑞兽纹金牌饰
魏晋（220—420）
内蒙古科左中旗希伯花公社六家子出土
通辽市博物馆藏

金质泡形饰
魏晋（220—420）
内蒙古开鲁县公安局移交
通辽市博物馆藏

单耳夹砂褐陶罐
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土

内蒙古博物院藏

敞口夹砂褐陶罐
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

敞口夹砂褐陶罐
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

陶罐
北魏（386—534）
内蒙古乌兰察布市梅力格图出土
内蒙古博物院藏

桦树皮盒底
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

这儿还有一精美图片。

这又是一个橱窗。

扎赉诺尔墓群：
扎赉诺尔墓群位于内蒙古自治区呼伦贝尔市扎赉诺尔区达兰鄂罗木河东岸坡地上，是东汉时期拓跋鲜卑墓地。出土文物以陶器、骨器、桦树皮器为主，铁器等金属器和珠饰、贝壳等少见。陶器多为以大口罐为主的饮具，素面、手制、夹砂。因长期从事狩猎、游牧经济，拓跋鲜卑用动物骨骼制作生产工具、作战武器、生活用具和衣着佩饰，使用桦树皮制作生活用品和狩猎工具。（附图为扎赉诺尔墓群）

龙城三燕：
慕容鲜卑先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕，以及西北的吐谷浑等多个政权，部族在开疆拓土与融合发展中不断壮大。慕容鲜卑文化在吸收融合周边其他民族多种文化因素，特别是中原汉文化的基础上，形成了内涵丰富、特色鲜明的三燕文化。辽宁是三燕文化的主要分布区，特别是龙城（今辽宁朝阳），作为三燕都城或留都达80年，保留了大量的三燕文化遗迹、遗物，为研究慕容鲜卑乃至魏晋十六国时期北方的历史文化提供了重要依据。

骨药勺
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

弓弭
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

骨带扣
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

骨镳
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

长圆形玛瑙佩饰、玉饰
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

骨镞
汉（前202—220）
内蒙古呼盟扎赉诺尔墓地出土
内蒙古博物院藏

新月形镶玉金饰（左）

十六国（304—439）

辽宁北票房身墓出土

朝阳博物馆藏

金步摇饰（右）

十六国（304—439）

内蒙古乌兰察布市梅力格图出土

朝阳博物馆藏

龙凤纹镂空铜鎏金箭箙饰
十六国（304—439）
辽宁北票喇嘛洞墓地出土
朝阳博物馆藏

鎏金镂空铜鞍桥包片
十六国（304—439）
辽宁朝阳县十二台砖厂出土
朝阳博物馆藏

鎏金镂空铜带扣

十六国（304—439）
辽宁北票喇嘛洞墓地出土
北票市博物馆藏

橱窗。

左侧：（图表）契丹族起源发展脉络表（略）；

中部：辽祖陵附近祭祀遗址出土『白马』字样残碑拓片（附图）；

右侧：明《施甸长官司族谱》『青牛白马』图。

陶罐
辽（916—1125）
辽宁阜新南皂力营子辽墓出土
辽宁省文物考古研究院藏

蓖纹灰陶罐
辽（916—1125）
辽宁省博物馆藏

桦皮鸡冠壶
辽（916—1125）

赤峰博物院藏

塑贴龙凤纹灰陶鸱吻
辽（916—1125）

建平县博物馆藏

贴塑狮纹彩釉砖
辽（916—1125）
建平县博物馆藏

彩绘雕花方砖
辽（916—1125）

辽祖陵遗址出土
巴林左旗辽上京博物馆藏

这个橱窗前满是人群。

等了好长时间，才拍得橱窗的完整画面。其实，好多橱窗都遇到过这样的场面。

这个橱窗的主题是：海东盛国

公元7世纪初，靺鞨族开始崛起。698年，靺鞨族首领大祚荣建立了渤海国，鼎盛时期的疆域涵盖了东北东部、朝鲜半岛北部以及俄罗斯远东的部分地区。713年，唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王。926年，渤海为辽所灭。二百余年的历史发展中，渤海国在文学、艺术、建筑、音乐和舞蹈等领域都取得了显著的成就，其文化深受唐朝影响，同时具有本民族特色，『海东盛国』辉煌一时。

（从右向左）

▲唐章怀太子墓壁画《客使图》中靺鞨人形象（附图）

▲鸿胪井碑，位于都里缜（今辽宁旅顺），碑文记载了公元713年唐朝中央政府册封渤海王大祚荣为“'渤海郡王”一事，是渤海归入大唐版图的历史见证。（附碑贴拓片）

▲上京龙泉府：
渤海国以唐为模式，建立渤海五京。上京龙泉府是渤海五京之首，系仿照唐朝都城长安形制营建，故址位于今黑龙江省宁安市渤海镇。自渤海国三世文王大钦茂时期起，上京城曾两度为渤海国都所在地，先后长达160余年，是当时东北地区最大的城市和渤海国政治、经济、文化、军事以及对外交往的中心，见证了渤海国的盛衰荣辱，见证了肃慎、靺鞨融入中华民族的历史进程。（附图为宁安兴隆寺渤海石灯幢）

▲女真起源：
据《金史》载：金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。……粟末靺鞨建渤海国。黑水靺鞨居肃慎地，唐设黑水都督府管辖，后附属渤海国。五代时，黑水靺鞨附属于契丹。生女真地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓『白山黑水』是也。

莲纹瓦当
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

绿釉筒瓦
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

三彩兽头
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

印字筒瓦残片
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

番草纹长方砖
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

灰陶菩萨立像 / 灰陶佛坐像
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

灰陶盖钵 / 鎏金透雕铜饰
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

铁铸番草纹门扉装饰
唐（渤海）（698—926）
黑龙江宁安东京城出土
辽宁省博物馆藏

橱窗：

女真崛起

辽灭渤海后，居住在栗末水（松花江北流段）之北。宁江州（今吉林松原）之东的黑水靺鞨人被称为『生女真』。完颜部即生女真的一支，首領完颜阿骨打统一了女真各部落，于1115年建立金国。金国最强盛时，所辖疆域北至外兴安岭，东北至鄂霍次克海及日本海，东南抵鸭绿江与高丽为邻，西达陕西西北地域与西夏接壤，南以淮河和大散关与南宋分界。女真的崛起和金朝的建立是中国历史上的一个关键转折点，深刻影响了当时的政治版图和社会进程。

金源文化：
女真语『金」为『按出虎」，认为按出虎水（今阿什河）源于此，所以称金源。金源文化是女真文化融入汉文化的复合文化，是女真文化和汉文化及其他民族文化相融合的成果。清人龚显称赞道：『金源魁儒硕士，文雅风流，殊不减江之南人物』，金源文化为北雄南秀，气象万千的中华文化増加了新的活力，提升和丰富了多元一体的中华文明。

（附图：阿城亚沟摩崖石刻女真武士图像、贵族妇女像、金太祖破辽军刻石拓片。）

玛瑙项链串饰
金（1115—1234）
黑龙江哈尔滨新香坊金墓出土
黑龙江省博物馆藏

花形玉透雕 / 牵牛花形玉饰 / 距骨形白玉饰
金（1115—1234）
黑龙江绥滨奥米古城出土
黑龙江省博物馆藏

鸡腿形陶瓶
金（1115—1234）
黑龙江肇东八里城出土
黑龙江省博物馆藏

八葵口式铜洗
金（1115—1234）
黑龙江肇东西八里出土
黑龙江省博物馆藏

带钩铁矛
金（1115—1234）
黑龙江牡丹江附近出土
黑龙江省博物馆藏

铜熨斗
金（1115—1234）
黑龙江省博物馆藏

双耳干支十二生肖纹铜牌饰
金（1115—1234）
黑龙江泰来县出土
黑龙江省博物馆藏

六齿铁车輨
金（1115—1234）
黑龙江克东县古城出土
黑龙江省博物馆藏

铁马镫
金（1115—1234）
黑龙江哈尔滨市郊区四方台附近古城出土
黑龙江省博物馆藏

这又是一个比较宽阔的橱窗，橱窗前的人流总是络绎不绝。没办法！分别拍了四张照片，后期拼合，才形成这么一个完整的图片！

这个橱窗的主题是：四时畋猎

契丹最初崛起时，以游牧和狩猎为主要经济活动。契丹皇帝每年根据季节变化，到不同的地方进行游猎和巡视，处理国家事务，即为四时捺钵之制。女真人的游猎文化与契丹人一脉相承，金熙宗曾下诏：『自今四时游猎，春水秋山，冬夏纳钵，并循辽人故事』。四时捺钵是游牧、渔猎文化在政治领域的一种特殊表现，体现了当时统治者的国家治理模式和对自然环境的适应策略，极富民族特色和历史文化价值。

车马为家：
契丹族逐水草而居，转徙随时。生活环境和生产方式的特点使得车马成为契丹人生活中不可或缺的部分，他们驱马射猎放牧，策马出行征战。现存关于辽人的绘画和辽墓壁画中也大量出现他们以车马为家的生活场景。

（附图为草原生活图（二八地辽墓））

马具：

马具是契丹文化的标志性器物之一。从辽墓出土的大量马具看，其受唐文化的影响最大。如络头饰、镳、攀胸、杏叶、鞍桥、障泥等，均与唐代马具相似，尤其是前鞍桥，呈颔弓形，明显可见与唐代同类马具的前后承继关系。契丹人的马鞍与当时中原地区的『端砚、蜀锦、定瓷』并称『天下第一』。

（附图为马具装配示意图及宝山一号墓壁画马鞍细部）

这组展品没有说明，但很是精美。估计是铜铃之类。

镶玉银鞓蹀躞带 / 鞧带（左）
辽（916—1125）
内蒙古奈曼旗辽陈国公主墓出土
内蒙古自治区文物考古研究院藏

镶玉银胸带 / 鎏金铜马镫（右）
辽（916—1125）
内蒙古奈曼旗辽陈国公主墓出土
内蒙古自治区文物考古研究院藏

镶玉银马络头
辽（916—1125）
内蒙古奈曼旗辽陈国公主墓出土
内蒙古自治区文物考古研究院藏

这组陈列物应该与后两组陈列物同属一种。说明见后。

龙戏珠纹鎏金铜马饰具（整套）
辽（916—1125）
内蒙古赤峰大营子辽驸马赠卫国王墓出土
内蒙古博物院藏

同前。

猛虎图
辽（916—1125）
内蒙古敖汉旗玛尼罕乡七家村辽墓出土
敖汉博物馆藏

围猎图
辽（916—1125）
内蒙古敖汉旗玛尼罕乡七家村辽墓出土
敖汉博物馆藏

射猎图
辽（916—1125）
内蒙古敖汉旗玛尼罕乡七家村辽墓出土
敖汉博物馆藏

围猎图
辽（916—1125）
内蒙古敖汉旗玛尼罕乡七家村辽墓出土
敖汉博物馆藏

白釉凤首瓶
辽（916—1125）
辽宁北票西官营子辽墓出土
北票市博物馆藏

这儿还有两幅图片，左图为：辽庆陵壁画四季山水之驻夏图（局部），右图为：辽庆陵壁画四季山水之春水图（局部）。

（未完待续）