曹松七十岁中举，二年后辞世

老才

曹松七十岁中举，二年后辞世

晚唐时期，公元901年，有五位七十岁老者，进士榜有名，称为“五老榜”。其中曹松最有诗名。

曹松中榜二年就去世了，他在《全唐诗》中有140首诗，成就可观！

让曹松成名的诗是《己亥岁感事》，真是笔落惊风雨，诗成泣鬼神，千古绝唱。

一、“五老榜”

公元901年，虽然已是晚唐，但仍旧有一群人怀揣美梦来参加科举考试。

这一年进士张榜时，共中举26人，气氛异常欢乐。其中有五个老人在揖手互贺，饱含泪水，眼神中还不经意流露出一丝得意的神情。

他们，就是这一届考生中的佼佼者，榜上有名，分别为：曹松、王希羽、刘象、柯崇、郑希颜。

有趣的是，这五位考生的年龄均已经达到70岁，因此这张榜单又称“五老榜”。在这五老中，曹松诗名最盛。

唐代进士录取率非常低，时有俗语“三十老明经，五十少进士”，平均一年全国召入不过二十几人，那是一座真正万人闯的“独木桥”。就连大文豪韩愈，也是足足考了四次才通过的。

所以，这五位老者值得敬重！正如曹松在他的诗中所写：

南山虽有归溪路，

 争那酬恩未杀身。

这五老精神可嘉！但不能推广应用，为什么呢？例如曹松，中举后二年去世了，中举何用？

二、曹松的事迹

由于他当官时间不长就去世了，所以，有关他的事迹很少。

曹松（828-903），唐代晚期诗人，字梦徵。舒州人。

后曹松被授予了校书郎、秘书省正字的职位。“秘书省”是个什么工作呢？就是在政府办公室搞抄抄写写的，还有文件整理工作。别小看这个工作，学历要求很高，在唐代，要进士才行，秀才都不能干这份差事。

可惜的是，他只做了两年的官便在公元903年驾鹤西去了。

关于“舒州人”还有一个有味的扦曲：

 有史料记载，他是舒州人士，出生在今天的安徽安庆潜山市梅城镇河湾村，但是桐城人不干了，因为据《一统志》记载，曹松出桐城。

于是两地人开始打官司，谁也不愿意把这样一位古代诗人拱手相让。

然而争来吵去，大家都忽略了一个问题，典志中说曹松是“舒州人”是没错的，因为唐时潜山和桐城都是舒州的辖区。

梅城镇河湾村距离桐城只有7.1公里，两地依山傍水，曲径相通，没准曹松就居住在桐、潜的交界处呢！

所以这个官司就是一笔糊涂账，争不出个所以然来。

　　曹松不满现实但又热衷功名，考多少次没有记录，反正直到七十岁才中榜。

“ 一个骑着毛驴的、瘦削的、脸上写着忧患和疲惫的、身着破旧青布蓝衫的唐朝书生（有点类似吕洞宾），总在崎岖不平的山道上巅簸跋涉着，从青年、壮年直到老暮衰年。他且走且停，且停且吟，毛驴背上永远驮着一对书箱。因为他虽然一生都在为生计奔波，但也一生都在读书考试并吟诗作赋”。

这段话是有文献记录的，说的是曹松一辈子的生活状况。

也幸好他死于903年，没看到904年的朱温杀昭帝，也没看到907年的朱温叛唐称帝和随之而来的十王乱天下。

虽是个白头进士，但曹松毕竟还是登了榜的，算是幸运了。想想千百年来，又有多少人考白了头发，却最终带着一声叹息走进坟墓。

曹松虽官运不济，到底还有些文运，他的诗歌得到认可，评论者认为：

“风格似贾岛，工于炼字，意境深幽”。

他遗有《曹梦征诗集》3卷，《全唐诗》收入其诗140首，很有成就了。

三、《己亥岁感事》

曹松最有名的诗是《己亥岁感事》：

《己亥岁感事》

唐.曹松

泽国江山入战图，

生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，

一将功成万骨枯。

如果没有这首《己亥岁感事》，大概也不会有太多人知道曹松是谁，做过哪些事，历史向来残酷，不记“无名”者。

诗题中的“己亥岁”为唐僖宗乾符六年，也就是公元879年，并且“己亥岁”为组诗，共两首，注有：僖宗广明元年。因此可以推断，曹松写下这首诗时，是公元880年，此时曹松50岁，入知命之年。

诗中的“泽国”泛指江南水乡，当年黄巢在江南打仗；“樵苏”：“樵”为砍柴、“苏”为割草之意；“生民”，即黎民百姓；“凭君”，劝君。

“一将功成万骨枯”，这类话题的诗别人也写过，比较一下，谁的功底深：

与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张蠙《吊万人冢》）之句相比 ，字数减半而意味倍添。它同样含有“将军夸宝剑 ，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容，即言将军封侯是用千万士卒牺牲的高昂代价换来的 。

曹松这首诗， 前三句只用意三分，词气委婉；而最后一句十分刻意，掷地有声，相比之下更觉字字千钧。

　　这首诗大意可解为：

天下大乱，就连江南也被纳入了战区（古代战争大多在北方发生），百姓打柴割草本无乐趣，但这个活也干不了了，人民不得安生；

所以劝诸君别再提封侯拜相的事了，这些功名，是用千万士兵和百姓的尸骨堆出来的。

好有深意的一首诗啊！笔落惊风雨，诗成泣鬼神，千古绝唱。