天道

天龙八步

历史的反刍，会让我们知道，我们的性格是怎么来的，又是怎么演化的。于是，可以解开心中的结，缕清因果，放下过往，轻装上阵，迎接崭新的明天。

1957年国内统购统销的形成过程，展示了那个年代的荒唐。让我们知道计划经济是如何形成并发展的。计划经济不仅改变了社会经济生活，同时，也对人的世界观起到了重塑的作用。

自由经济一旦被计划统筹后，会有多么可怕。 还惊讶的发现，当时的弊端已经有人看明白了，并一针见血指出来了。

什么盗取分配权，那都是如今诺贝尔经济奖获得者的中心内容。甚至感觉，诺贝尔奖论点是盗取当时人们被批斗的言论。 还感慨，洞察世事的人，或被迫害，或被迫沉默，他们是多么痛苦。说吧，很危险，不说吧，太憋屈。

当时会有一大批妻子骂她家老头，没用，还犟，跟了他倒了八辈子血霉。 因此，不要再轻视那些被妻子埋怨的怪老头儿了。或许，他正经历不被理解的煎熬，正在被世俗践踏。 如果有机会回顾历史，就会发现，可能，错在环境，而不是自己。
和以前的自己和解，是打开心结的钥匙。 这是漂亮国首都的一个海产品的市场边的小吃一条街。可能不太繁华，物价较贵，不能为拉动地方经济做什么贡献，可是这是自然形成的，能去什么人，吃多少东西，可以接受的价格，都是由市场决定的，没有POWER的干预。反倒是挺好的。人都穿得整整齐齐的，脸上洋溢着自信和笑容，没有攀比没有约束，更没有该不该吃该和谁吃等道德约束。我有钱我就来，我没钱就不来，就这么简单，就这么单纯，那么剩下的，只有快乐了。
今年诺贝尔经济学奖揭晓。其主要论点是：国家贫穷还是富裕核心政治和经济制度，同时，制度分为两种，一种是包容性制度和榨取性制度。 其论点可谓点中要害，直指佛心。
以前的各种经济学观点，与之相比，都是片面的。如盲人摸象，盲人摸到的象，或是墙或是柱子，都不如眼明之人所见的象的样子。 决定经济是否繁荣的，归根结底，就是看它是不是自由经济，看它是由市场无形大手操控还是power的介入。 基本上可以说是从哈耶克、亚当斯密，再往前其实可以追溯到老子。哈耶克们所谓看不见的无形之手，有点儿类似于亚当斯密在他的国富论里面有这样一段话，我们所期待的晚餐并不是出于啤酒商或面包师的仁慈，而是出于他们对自己利益的追求，就是说很多事情，包括吃饭睡觉，都是一种平等交易后的产物，不需要感谢谁，也不需要一个power的介入，不需要他们以施舍者的姿态去进行资源的分配。每个人都会出于私利的角度去做自己的事情。这样就会带来整个市场及整个社会的自由与繁荣。 其实老子早就主张，无为而治，故天下之道，利而不害，上天之道支配一切。天道就像一个看不见的无形大手，可以把一切安排的井井有条，我无事而民自负。这可以说是亚当斯密国富论的一个中心思想，我无为而民自化，我好静而民自正，我无欲而民自朴。天下的禁忌越多，民众就越贫穷；民众的锐利武器越多，国家就越混乱；民众的心智和技巧越多，邪恶的怪事就越容易发生；法令越是森严，盗贼就越多。相信上天之道的运行，相信无形大手的力量，不以君王的意志来代替上天之道。就会有人民的自由与繁荣，无为而治。
亚当斯密所讲的自然秩序和老子所讲的自然秩序是同一个自然秩序。 如果从更宏观的一个视角去看，亚当斯密、哈耶克以及今年诺贝尔经济学奖获得者，其实是老子思想的弟子。
哈耶克等这些奥派的经济学家，都是主张人间的power，少来干预他们。对市场经济的干预其实就是一种盗窃。自治，就是奥派的经济学家们所讲的无形大手呀。 那些power就是盗取天道所拥有的自然权利，同时，他们也是不知量力以为他们的能力在自然之上。结果他们一干预，市场经济就要下行，他们一想当圣人经济就要下行，这个和圣人不死大道不止，也就呼应上了。原斯大林搞的计划经济取得一定辉煌，但是都是表面的，金氏家族下的平壤所建的高楼大厦，也是粉饰太平的产物，就是POWER的妄念。 而那些人为干涉的，比如为了拉动经济，费力巴拉整起来的淄博烧烤，哈尔滨冰雪节，沈阳早市，好像一般呢。所有拔苗助长的事，都是人干预后违背自然规律的，好景都不会长。

该经济学原理同样适用于体育行业。

Power以国家获取金牌最多化为目的，有计划选拔培训专业人才，也是违反人性的。没注意吗，从小专业培养的运动员普遍缺乏灵性。梅西式的天才在僵化的选拔模式下被淹没。

体育体制简直是经济体制的翻板。最终结局可以互相参考。