鄂西北自驾游03 唐城、炎帝故里

赵荐章

襄阳唐城占地面积370万平方米，引入汉江水并通过八座桥梁与城内八条水系连接，形成八水绕长安的建筑群格局，是以唐代文化为背景的影视基地 。唐城入口处的凯旋楼是纪念碑式建筑，楼、塔风格混搭，位于南北轴线的起点。唐代每当重大战役胜利后，凯旋而归的军队在此楼前向皇帝献俘。

凯旋楼附近宾馆墙上的大型壁画《唐人街》，虚实相间，真假难辨。细想起来，影视不就是“假作真时真亦假、无为有处有还无”的一门艺术吗？

唐城南门——明德门。隋唐京师长安城的南门明德门始建于隋开皇二年（582年），唐永徽五年（654年）重建，唐末毁于战火。

明德门内侧。

朱雀廊亦称朱雀大街，是唐代文武百官办公的地方，因文官和武官公廨分列东、西朱雀廊，故民间俗称“文东武西”。朱雀大街南端的对称建筑是钟鼓楼（东侧钟楼，西侧鼓楼），按“晨钟暮鼓”报时。

2016年底电影《妖猫传》（根据日本作家梦枕貘的同名小说《妖猫伝》改编，讲述了一个从空海、白居易、唐玄宗、杨贵妃等历史人物虚构的故事）在唐城的拍摄杀青。从那以后，多部电影、电视剧组来这里拍摄，使襄阳唐城成为国内知名的影视基地和旅游景区，大大振兴了当地的旅游经济。

唐城西明寺。长安西明寺原是隋朝开国名臣、越国公杨素的府邸，唐朝时成为唐太宗的儿子、魏王李泰的一处住宅。唐显庆三年（658年）高宗将其改为西明寺，供各国留学僧人居住。日本的空海和尚来长安青龙寺留学时就住在这里。

西明寺中的鱼池。

“西明唐风随心去，空海禅音入耳来。”

西明寺的石灯笼和盆景松。

院内的西明塔。唐代的佛塔多为砖石结构，例如长安慈恩寺的大雁塔，西明塔也不例外。

唐城西市的过街天桥。唐代长安在东城和西城设集市，分别称东市‌和西市。东市靠近达官贵人的宅院，主要销售奢侈品和奇珍异宝。西市周围是平民和外国人的居住地，所以商品种类丰富多样，人气更加旺盛，生意更加兴隆。据说“东西”一词正是出于这个典故，而且后来还产生了一副流传甚广的对联：“南商行北商行，南北商行通南北、东集市西集市，东西集市卖东西”。

西市上的灯笼店。唐代民间灯会极为热闹，当时的长安城实行宵禁制度，却破例允许元宵节连续三夜开禁观灯，由张祜的诗句“千门开锁万灯明 正月中旬动帝京”可知当时的盛况。

西市春明门外的胡玉楼是《妖猫传》中一处由胡姬开设的酒肆，饮酒时可观看胡姬的舞蹈表演，所以深受客人喜爱。现在这里夜间上演荷花灯光秀。

胡玉楼前的“曲江观鱼”是唐城十景之一。

西城墙上的白虎楼（下图左）和月殿（下图右）。唐代长安的内城门按照风水学，东、南、西、北门分别命名为青龙门、朱雀门、白虎门、玄武门。白虎楼应是西门楼，但在襄阳唐城却成了角楼。朱雀门瓮城城墙上东、西侧有日殿和月殿，分别用于祭日与拜月。

内城的朱雀门和门前金水河上的金水桥。朱雀门的主门楼两侧还有望楼，以显示宫城正门的赫赫威仪，与枣阳汉城内城的朱雀门格局一脉相承。

589年，隋晋王杨广（后来成为隋炀帝）和大将杨素攻破建康，生擒陈后主陈叔宝，陈朝灭亡，百年分裂的南北朝结束。大军凯旋回京之日，隋文帝杨坚亲临长安城朱雀门劳师行赏，“自门外夹道列布帛之积，达于南郭，以次颁给，所费三百余万段”，天下一统强盛王朝的序幕在朱雀门下徐徐拉开。

她们从历史中走来，欢迎游客梦回隋唐。

朱雀门的内侧。

朱雀门瓮城的承天门。其实隋唐长安的承天门是宫城太极宫的正门，始建于隋文帝开皇二年，是举行庆典的重要场所。每当外朝大典，各番邦遣使来长安入宫朝拜天子，承天门大街上万民欢呼，非常壮观。逢年过节，皇帝往往在承天门楼设宴，邀群臣同乐。

登上承天门楼，俯视宣政殿。

朱雀门城墙上的西望楼。

花萼相辉楼（下图左）。花萼相辉楼是唐代长安著名的皇家建筑，始建于开元八年（720年），原址位于现在西安市兴庆宫公园内。盛唐时花萼相辉楼位列四大名楼之前（即滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼），号称“天下五大名楼之首”，是唐玄宗与民同乐、交流共欢之处。电影《妖猫传》中宫廷盛宴演奏“霓裳羽衣曲”的场景是当年花萼相辉楼中的真实写照。

站在唐城西城墙上可远看西边岘首山顶的岘首亭，它是一座亭、阁、塔合一的新建筑，高56.8米，共有7层。欧阳修的《岘山亭记》刻于岘首亭北边的山坡上。下图金色栏柱后面的尖圆顶小建筑是凤栖楼。

白虎楼后面远方的岘山伏羲摩崖石刻像。这座利用岘山山体岩石凿成的伏羲像，高70米，宽230米，是全国最大的摩崖石刻雕像。岘山景区内有众多著名景点，包括刘备马跃檀溪处、凤林关射杀孙坚处、张自忠抗日殉国处、伏羲陵、刘表墓、杜甫墓、宋玉故里、孟浩然隐居地......不胜枚举。

承天门西望楼。

承天门门楼。

从承天门门楼看朱雀门西望楼。下图中金色栏柱右边的是月殿。

朱雀门门楼。朱雀门与承天门之间连廊下用巨大的“倒扒狮”支撑。

朱雀门西望楼。

承天门门楼西侧。

白虎楼和凤栖楼（下图右）。

胡玉楼与郡王府桥。

承天门（下图左）和朱雀门（下图右）之间的瓮城。下图中间的那个小建筑是东城墙上的青龙楼。

凤栖楼和远方的岘首亭。

走下承天门楼。

花萼相辉楼西边的“勤政务本之楼”。盛唐时代的勤政务本楼是兴庆宫的正殿，改元、科举、大赦等重大典礼在此楼前广场举行。每年正月十五上元节、八月初五千秋节，唐玄宗都会登临此楼向群臣百姓致意，全城同欢。

走近一看，原来是“五谷轮回之所”，令人啼笑皆非。

花萼相辉楼前的御花园鱼池和曲桥。当年隋炀帝在长安城宫中建造御花园耗费巨大，极尽奢靡，成为隋王朝走向衰亡的开始。

现在的御花园中不见一位后宫佳丽，却有不少拖着衣箱前来拍古装照的游客。

站在曲桥上远观白虎楼。

连接花萼相辉楼、寝殿和宣政殿的风雨长廊。

“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃 ，一朝选在君王侧 。回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色。”

宣政殿正面。唐长安大明宫中第二大殿宣政殿始建于高宗龙朔二年（662年），规模与第一大殿含元殿基本相同。宣政殿是皇帝在大明宫上朝听政的地方。

观看大型表演《梦回大唐》。这是《秦王东征凯旋》。620年秦王李世民东征洛阳，大败王世充、窦建德，一战定天下。王师回朝时，长安倾城而出，热烈迎接。

《宣政殿上朝》。

《西市大街》。

《来自西域的商队》。

《长安的文庙》。

《上元灯会》。

唐代的元宵节和中秋节夜晚，长安城的民众会大放孔明灯和烟花，以示欢庆。

元宵节的夜晚长安城里的大街小巷两边布满各种动物造型灯，并挂出猜中有奖的灯谜灯笼。

走出朱雀门，跨过金水桥，进入长安城的东市。

空海和尚在长安留学的青龙寺也在东城内，下图是青龙寺的五重塔。空海（くうかい，774－835年），俗名佐伯直，谥号弘法大师，日本佛教真言宗的创始人。空海于贞元二十年（804年）作为遣唐僧到达中国，他先到洛阳白马寺学习，后到长安青龙寺拜密宗高僧惠果为师，通过刻苦研学，最后尽得汉传佛教密宗真传。806年空海回国，后来创立了真言宗（亦称“东密”）。空海根据草书汉字创造了日文的平假名（ひらがな），他编纂的《篆隶万象名義》是日本的第一部汉文辞典，他的另一部重要著作《文鏡秘府論》是了解汉唐中国文学史的重要文献。

电影《妖猫传》中的空海和尚（由日本演员染谷将太扮演）。

在东市的小吃店中吃了唐记小馄饨，味道鲜美。离开唐城后驱车冒雨前往随县，当晚入住五星级的神龙国际大酒店，并在酒店餐厅中吃晚餐。

次日上午拜谒炎帝神农故里。

相传炎帝神农出生在随县的烈山，这个景区内的炎帝神农大殿现在成为每年公祭炎帝神农的场所。

景区内有很多介绍炎帝神农丰功伟绩的壁画。

矗立在烈山之上的炎帝神农雕像。

炎帝神农雕像高95市尺，寓意“九五至尊”。他手捧庄稼，象征着农耕文明的开创者。

烈山上的银杏叶已经黄了。祈愿炎帝神农庇佑，风调雨顺，物阜年丰。

“尽日苔阶闲不扫，满园银杏落秋风。”

炎帝神农大殿坐北朝南，占地6,600平方米，高台圆柱直檐，秦汉风格，古朴庄重。它位于烈山腹地，向前延伸至对面的九龙山，形成一条中轴线，殿前是谒祖广场。

谒祖广场上有八根花岗岩打造的记功柱记录炎帝神农的丰功伟绩如下：

“削桐为琴 练丝为弦 合榭而居 安居乐业 治麻为布 发明种植 日中为市 作陶为器 冶制为斧 遍尝百草 发明医药 教民耕耘”。

大殿正厅中供奉一尊炎帝神农坐像。

两侧是象征华夏各民族的《百家姓》木刻屏风。

这里平常每天上午10：00响起祭拜仪式开始的鼓声。

司礼者高声朗读祭文：

“惟我炎帝，创世远古。合众开疆，地平天成，孜孜为民，急其所患。于是制耒耜，兴农业。尝百草，创医药。竭智竭力，拯先民弃茹毛饮血。跋涉南岭，食毒卉终殉寝鹿原。我祖恩高五岳，泽被九州，致民族繁衍于华夏，为普天之下所共敬共尊。

夫创世者道艰，承之者任重。亿万子孙，矢志图强。继我祖德，贤哲代兴。

清中叶以来，世势丕变，民主时潮兴起，科学运用日新。而当道者塞听，安常习旧，频遭外侮，祸国良深。兹后百余年，内则革命迭起，外则侨旅同心，屡除蟊贼敌寇，奋起力挽狂澜。至新中国立，百业勃兴。改革开放，神州展翅。得道多助，卫世界和平于四海。一国两制，望统一大业之早成。值此吉日，谨怀赤子之心，宏祖盛德，并以振兴伟绩，慰我先灵。

尚飨！”

接着司礼者大喝一声：“焚香礼拜！”

祭拜者列队进香。

面对大殿内的炎帝神农坐像，在香案前举香作揖。

最后司礼者宣布“礼成！”，众人缓步退下。

参观炎帝神农故里的金秋菊展。

再过几天就是九月初八，想起刚刚抄写的那首《七絶.不第後賦菊》：

“待到秋來九月八 百花開後我花殺 衝天香陣透長安 滿城盡帶黃金甲 ”。

走出炎帝神农故里，踏上归途。虽是长假最后一天，但一路未遇高速公路堵车，顺利回家。愉快的鄂西北自驾游结束。