<p class="ql-block"> 古代贤人们编写了这样一则寓言，大意是，山上的寺院里养了一头驴，主要工作是在磨房里拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡无味、死气沉沉的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，它兴奋不已。来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后牵着它返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地站在马路中间，走起路来虎虎生风、腰干瞬间直了起来！深感自己不一般，高人一等。回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了，只愿意接受人们的跪拜。僧人无奈，只好放它下山。驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加抽打它…驴仓皇逃回到寺里，奄奄一息，它愤愤不平地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像，不是你啊！</p><p class="ql-block"> 古人编写这则寓言，以驴寓人，其深该意思是:人活在世上，首先是自己认识自己，要有做人的基本品质。然而，事实上，从古到今，真正能够认识自己的寥寥无几，特别是快节奏的当今社会中，如同蠢驴的人真还不少。人生最大的不幸，就是不认识自己，自身质量不高，道德和品行缺位。离开位子，离开你身上的光环，你什么都不是。</p><p class="ql-block"> 你每天在照镜子，但是在照的时候，“你认识自己吗？”</p><p class="ql-block"> 你拥有财富，别人崇拜的只是你的财富，不是你。你拥有了权力，别人崇拜的只是你的权力，不是你。你拥有的美貌，别人崇拜的只是你一时拥有的美貌，不是你。当财富、权力、美貌过了保质期时，别人肯定不会再崇拜你。别人崇拜的只是他们的需求，不是你。</p><p class="ql-block"> 事实上，有一些人一生都会被人崇拜，深层次看，就是这些东西不会因时间等因素随你而去，这就是你的水平和能力，你积累沉淀的人品，所以说，人活在世上，看清自己最重要！</p><p class="ql-block"> 欣赏一个人，始于共鸣，陷于才华，聚于人品，可见能力、才华、人品对一个人的重要性。</p><p class="ql-block"> 你依靠你的才华能够创造财富，能给别人和社会带来非凡的物质和精神享受，你有才华了再加上你高尚的人品，那么你的一生永远是一块巨大的磁铁，始终会吸引无数的粉丝在为你喝彩加油，但如果你有才了但缺德，没有人品，那么你定会走上孤家寡人之路，人品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。</p><p class="ql-block"> 做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么他的事业及其人际关系将会大受影响，只有先做人才能做大事。孔子说过，“得才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。</p><p class="ql-block"> 林肯也说过，品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。世间技巧无穷，唯有德者可以其力。当人品和学识相辅相成时，才会让一个人走得更高更远。认清自己，明白所处位置，才会真正懂得：世间变幻莫测，唯有人品可立一生。</p>