在三晋大地寻找历史的烙印—我的山西游记（上篇）

翁羽平

撰编：翁羽平 照片：艾琳

　　山西，因居太行山之西而得名，简称"晋"。"东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依古长城与河北、河南、陕西、内蒙古等省区为界"，被柳宗元称之为"表里山河"。

"三家分晋"是春秋时代和战国时代的分界点，三家分晋标志着战国时代的正式开启，故山西又叫"三晋"。

山西是中华民族发祥地之一，山西有文字记载的历史达三千年，被誉为"华夏文明摇篮"，素有"中国古代文化博物馆"之称。

我们的山西之行，从二四年九月一日傍晚踏足太原的土地上就开始了。

我们的行程，将山西著名的风景名胜和重要的文物古迹基本上流览了一遍。由于景区（点）较多，内容也很长，美编将分为上、中、下编。

也许你计划去山西旅游，希望美编能给你一些帮助；也许你已去过山西旅游，那么让我们在美编中进行一次共同的山西之行，用以回忆起山西旅游的美好时光吧！

　　山西知名的景区（点）和名胜古迹众多，美编分为上、中、下，三篇。

上篇包括：

第一站：太原

太原的夜色、双塔寺、山西博物院、晋祠。

第二站：给人惊喜的朔州代县

代州文庙、靖边楼、阿育王塔、代县面貌。

第三站 ：

历史底蕰浓郁深厚的雁门关、广武明长城遗址

第四站 ：

人间奇迹——应县木塔、净土寺

第五站 ：

千年一窟惊鸿照影的云岗石窟

第一站 ：历史文化名城太原

何以太原？一个被称作龙城的地方。

很多年前，台验降服汾河黑龙，洪水退去，露出平坦的土地，人们给这块沃野起名"太原"。于是太原又有了"龙城"的说法

太原古称晋阳，别称并州、龙城。太白有诗云"天王三京，北都其一；雄藩巨镇，非贤莫居"，这"北都"正是太原，三代京华，五朝陪都，九皇之始。

这是一座人文荟萃、文脉绵延的文化名城："赵氏孤儿"的传说与这里相连；"三家分晋"的故事在这里上演；大唐王朝从这里发迹；孕育了唐王李世民、女皇武则天宰相狄仁杰。

诗人白居易、王昌龄、王之涣、王翰、温庭筠、元好问、罗贯中、傅山等文化名人均与这里有莫大关系。

太原历史悠久，人文景观数不胜数，慢慢游，走上十天半个月都不会嫌久的，我们精选了太原夜色、双塔寺、山西博物院、晋祠作为目标地。

其实，太原的大佛像是非常壮观的，可惜尚在维修中，无缘瞻仰。

　　一，夜幕下的太原城

太原的一个普通夜晚，都能令你流连忘返的。

督军府旧址，现是晋商博物馆。

　　这地方来历大着呢，阎老西就住这里啦。

打个卡吧！

督军府的花园。

　　督军府的斗拱。

　　这是太原市的鼓楼，在夜色中五彩缤纷，气势不凡。

在对面还有钟楼呢。

　　鼓楼一角，建筑雕樑画栋，美仑美奂；气势卓尔不凡，直插苍穹。

　　在太原夜色下，留下美好的时光记忆。

　　太原的的夜市，熙熙攘攘人来人往，好不热闹。

　　太原的夜幕下，充满浓浓的烟火味道。

二，太原市徽标双塔寺（又叫永祚塔），在太原市内，现仍可登顶。它是太原市市徽，也是新中国的第一个城市标徽。

"永祚"出自《诗经》，有"永远传流，万世不竭"之意。

　　双塔寺，原名永祚寺，位于山西省太原市迎泽区郝庄镇郝庄村，是太原市的标志性建筑之一。

双塔寺的建筑风格独特，大雄宝殿是一座典型的明代无梁殿，全部用砖砌成，没有使用一根木头，展现了古代劳动人民的智慧和技艺。

双塔寺还因为其深厚的历史文化底蕴受到重视。寺内的大雄宝殿、三圣祠等建筑均展示了古代工匠的精湛技艺。

图为寺内送子观音造像。

　　厚重文化底蕴，精湛的建筑技艺，是其传承于世的根本因素。

　　全砖石为材料构成的建筑物，不仅山西稀少，国内也极为罕见。

　　双塔寺本名"永祚寺"，是三晋名刹，有"文笔双塔"的美誉，也被誉为"晋阳奇观"。

永祚寺双塔原名宣文塔，因纪念宣文皇太后资助建塔的"功德"而得名，它们建成于明万历四十年（公元1612年）。

双塔并非同时建成，东南塔稍早，西北塔较晚。两塔相距60米，取"真言密教以十六数表圆满无尽"之意。

二塔均为全砖石结构，只在各层角檐内装有一根挑木，构建技巧十分精湛。两塔均为13层，全高都在54米以上，在中国所有的双塔中位居首位。

明代李自成率领农民起义，攻占太原后，曾游览双塔寺，留下了著名的诗句："郝庄两座塔，就把天来穿。穿也穿不上，多放两块砖。"双塔巍峨俊秀，是我国双塔之最。

　　宣文塔和文峰塔

宣文塔：宣文塔始建于明万历三十六年（1608年），由晋穆王朱敏淳特邀护国禅师、五台山高僧妙峰法师扩建而成。宣文塔高54.78米、13层、平面八角形，塔刹为铜铁制宝瓶顶，为典型的楼阁式空心砖塔。

文峰塔：始建于明万历二十七年（1599年），是以傅霖为首的缙绅学士为补辅太原"文运"不足而建造的风水塔。

文峰塔高54.76米，13层，平面八角形。文峰塔塔身轮廓呈直线形，没有明显收分，塔身用一色青砖研磨对缝砌成，工艺精湛，古朴素雅。

双塔四影远眺。

　　从这里进入园内，就见永祚寺明代牧丹园了。

永祚寺内的牡丹是明代牡丹，这是双塔寺除了凌霄双塔外的又一绝。

双塔牡丹栽种悠久，据说寿命有长达数百年者。

双塔牡丹远近闻名。一共有"姚黄"、"魏紫"、"赵粉"、"豆绿"、"状元红"、"青龙卧墨池"、"碧雪丹砂"等40多个珍贵品种，尤以明代牡丹"紫霞仙"为胜。

植于大雄宝殿前的明代牡丹紫霞仙，经历了数百个春秋的风摧霜逼，虽然老干虬枝，却仍然苍劲旺盛。

每到花开季节，满园溢香，绮丽绚烂，引来游人无数。

三，山西博物院：历史、文化、艺术的殿堂

太原市山西博物院是首批国家一级博物馆。其外观方正规矩，逐层向外斜挑的4层主楼。

它如"斗"似"鼎"。"斗"象征丰收喜悦；"鼎"象征安定吉祥。馆中藏品50余万件，以青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等为特色。

　　迈进博物院大门，迎面一堵“晋”字大碑，高大威武；仿佛令人感受到了春秋时期晋国的强大和辉煌。

　　“晋”字碑便是展馆大堂，大堂直达房顶。大堂灯火辉煌，与各展厅形成强烈的明暗对比。各个展厅以环转回廊相连，参观十分便利。

　　参观博物馆，是一个了历史的好方法。特别是我们中华民族有着波澜壮阔而悠久历史国度，他的博物馆更精彩异常，很值得你多去看看。

　　佛风遗韵处，参观的人们忍不住合掌礼佛。

　　文物众多，我们听着讲解，认真地看着实物，增长了不小知识。

　　镇馆之宝："西周晋侯鸟尊"：伫立回首的凤鸟形，头微昂，圆睛凝视 ，高冠直立，凤尾下弯成一象首，内卷上扬的象鼻与凤鸟双腿形成稳定的三点支撑。

造型写实生动，构思奇特巧妙，装饰细致精巧。

　　镇馆之宝："彩绘雁鱼铜灯"：西汉的金属器，鸿雁伫立，回首衔鱼，雁颈与灯体以子母口相接，鱼身与雁颈、腹腔中空相通。

圆形灯盘附柄，可自由转动，盘下圈足与雁背直口套合。

　　侯马盟书的出土，对研春秋时期的政治，经济，文化等问题，有了重要的第一手资料。

佛像群塑像。

佛祖立像。

　　展馆内还展出许多佛像、人物雕塑、动物雕塑、玉彫和青铜器等。展品种类数量都很多 ，极具文物价值和艺术价值。

　　在四楼有一个祁寯藻书法展览

祁寯藻清重臣，四朝元老，三代帝师。

他主要活跃在道光年间。出生山西的诗书之家。年少颖悟，二十二岁便考中进士，入翰林院。此后一步步成为朝廷重臣，历任四朝，并成为三代帝王师。

　　在他的展厅里，有许多楹联好句。大部分是楷书或者行书，字迹非常温润儒雅，所写内容也常常令人若有所悟。

四，三晋之胜——晋祠

有人说：去山西不到晋祠，等于没去山西。当然，你不必较真，但从侧面反映出晋祠游的重要性。

晋祠位于太原市西南悬瓮山麓。是以"晋魏"为主题的祭祀园林。

晋祠是为纪念晋国第一代晋侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。

他叫叔虞，是武王姬发的儿子。为什么加了个唐在前面呢？因为西周晋国作为叔虞的封地也称为为唐国，所以后人称他为唐叔虞。

下图“晋祠”由唐太宗李世民亲笔。

　　我们从向曦门进入晋祠公园，再步行到晋祠游览。进门后，眼前有一个巨大湖泊，湖岸杨柳成阴，随风飘荡；公园鸟语花香，到处都是亭台楼阁，很有江南园林的景象。

　　这里既有汉唐文明的遣韵，又有江南水乡的风彩，真是个休闲的好地方啊。

　　晋祠公园内的寺院。

　　穿过老爷阁，就快到了晋祠的大门。当然也有不少人从“晋祠揽胜”的大门进入。

　　这是入园的第一个建筑，“三晋名泉”楼，后面是水镜台戏台。

　　晋祠内主要有：“三宝，三绝，三匾”。

下图是晋祠内三宝之一的“鱼沼飞梁”：鱼沼泉上的飞梁石桥，被称为中国最早的立交桥，梁思成当年看到此桥，震惊不已。

“鱼沼飞梁”后为三宝之的圣母殿：毋庸置疑，很多人来晋祠就是冲着圣母殿的。整个大殿内部没有支柱，完美诠释了古代匠人的精湛工艺。

　　三宝之三金代修建的献殿：是供奉祭品的地方。整个献殿像一座凉亭，被称为天然的冰箱。

　　晋祠三绝之一

周柏唐槐：周朝种下的柏树，至今3000年了，真的是绝了。

　　高大的我唐槐。

　　宋代诗人欧阳修曾感叹道："地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。"

晋祠三绝之二

宋代彩塑：圣母殿内的彩色塑像全部是宋朝的遗迹，当你看到的那雕刻塑像，除了惊艳还是惊艳。

晋祠三绝之三

难老泉：作为晋祠三大泉的主泉，常年不息。

　　难老泉的出水口。

　　晋祠的三匾：

对越："对越"二字，出自《诗经》"对越在天，骏奔走庙","对"为报答，"越"为宣扬。"对越"匾相传由太原县举人高应元所书。晋祠中有三挂著名的的匾额

难老："难老"二字出自《诗经》中"永锡难老"("锡"同"赐")，是山西太原市人书法家傅山题写。

　　水镜台： "水镜"之名取自《汉书》"清水明镜不可以形逃"，寓意为人世间的善恶忠奸尽人皆知。此匾由清朝著名书法家杨二酉所题。

　　晋祠之内奇景众多，"晋祠铁人"则是其中非常著名的!

据《太原县志》载，晋祠为晋水源头，为防水患，四角之隅铸金人而镇之。因铁为五金之属，故称"金人台"。

四尊铁人神态威武，是北宋铸造，距今已近千年，历经千百年的风吹雨打，却不锈不腐，堪称奇绝。

金人台全貌。

　　四个铁人神情姿态名各异，各具特色。

　　晋祠中除存大量文物古迹处，很多名匾碑刻都有很高的艺术价值，值得细心品味。

　　晋祠中还有一件珍贵的文物，就是唐太宗李世民的《晋祠铭并序》碑。

唐贞观二十年正月二十六日，唐太宗李世民东征归来，途经晋祠时亲撰御书。《晋祠铭》全文总共1203字，28行，每行44至50字不等。

《晋祠铭》开创了行书上碑之先河，被后人誉为仅次于王羲之《兰亭序》的行书杰作。

这是中国现存最早的行书碑，是集史学、文学、政治、书法于一体的国宝碑刻。

　　除此之外，晋祠还有两侧的佛教寺庙和道观，和后方的鲁班庙，充分把儒释道完美包容。

结束了太原游览，我们向下一站代县而去。

第二站 ：给人惊喜的朔州代县

古称代州，或许你在晋北之外未曾听说，但代县这个名字，在山西的历史长卷中却占有浓墨重彩的一笔。

这里是通往塞外的门户，是雁门关内最后一个县城，承载着无数过往与传奇。

代州古城没有现代商业的喧嚣，而是保留了历史的宁静与纯粹。这块净土，竟然有多处国家级保护文物，每一块青石板，每一栋古建，都在诉说着代县的辉煌过往。

一，代州文庙

代州文庙华北之最。这个儒家文化的圣殿，它的规模与精美、文化底蕴无不令人惊叹。

它是华北地区最大的文庙，每一块木雕，每一片砖瓦都透露着匠心独运。

　　文庙内都有个水池，叫泮水。建造在水上的桥梁叫泮桥，或泮水桥。

按照旧制，凡考中秀才以上功名者，都要绕池三周。以纪念先师孔子：中举人者更要在桥上挂满灯笼取"登龙门"之谐音意。

一般人进文庙，须绕池而行，唯有状元才可以从桥上走过。这里面不仅体现了等级，也有激励学人的成份。

因此也有泮桥称作跨鳌桥、状元桥的，如果是采用三座桥并列的形式，就把中间的一座称状元桥，两边的分别叫探花桥、榜眼桥。

从泮水桥的大小就能分辨文庙规格。

　　孔庙的标配：欞星门。

　　“万仞宫墙”是形容宫墙很高的意思。这是孔子的学生夸赞孔孔的道德文章的话语。

　　超大的院庭，也说明文庙的规格有多高了。

　　文庙规模宏，而且建筑精彩美，难怪在华北地区排名在前。

　　粉墙绿瓦，难得的打卡点，靓！

　　大殿结构大气，雕梁画栋造型精美，屋顶的藻井很有具特色。

精巧的龙型装饰砖，不仅体现了文庙在当时的社会地位，更为整个建筑增添不趣味。

　　屋顶的螭吻，造型生动有趣，颜色鲜艳。

二，靖边楼

边靖楼，又名谯楼、鼓楼。位于古城十字街心。边靖楼作为代州古城最高的古建筑，不仅是代州的象征，更是中国木结构建筑中最大的鼓楼，楼总高40米，比山海关城楼高出整整15米。不愧被我国著名的古建筑专家罗哲文先生誉为"万里长城第一楼"。

　　靖边楼的巨大匾额是名气很大的。前后分别为“声闻四达”“威镇三关”两块巨匾，均高3米、长10米，为中国现存最大的古代木匾，不仅国内绝无仅有，在亚洲也堪称之最。

　　“威镇三关”前留个纪念，粘点儿豪迈气势概。

有模有样的。

三，代县阿育王塔

阿育王塔，位于东大街县政府大院内。

这是一座重建于元代的覆钵式塔，结构匀称优美。

阿育王塔得名于印度孔雀王朝第三代国王。他皈依佛教后，认真研究佛学，并将佛教经典编为“经，律，论”三藏”。为保存释迦牟尼舍利，相传在世界各地兴建八万四千座佛塔，中国境内有19座，代县的这座便为其中之一。

　　解放战争时期，毛主席曾与许多领导人途经此处，并在此路居。

现建有路居展览馆。

　　小小县城，麻雀虽小，也是五脏俱全。

代县参观完毕，下站是广武明长城和雁门关。

第三站 ：历史底蕰浓郁深厚雁门关、广武明长城遗址

你想了解边关的风光，感受金戈铁马激情，雁门关、广武明长城也许能给你答案。

一，雁门关

雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。

雁门关，位于位忻州市代县城北二十多公里处。王昭君从这里出塞和亲，杨家将在这里血洒疆场，是长城上的重要关隘，历史悠久、战事频繁，“天下九塞，雁门为首 ”，被誉为"中华第一关"。

故有“一座雁门关，半部华夏史”之说。

我们到时，天公不作美，不仅下着小雨，还散发着浓浓的大雾，严重时视线只有几米，难观整关口的全貌，实在遗憾。

　　明月楼：入关第一道门，说明正式进入了关内了。

“明月”寓意边关将士思念家乡的明月。

　　豹突泉：古时一口泉眼，是边关将士重要的取水地之一。

图中亭子里面即是泉井。

亭子后面是达北漠牌坊，边贸街，通南江牌坊，两个牌坊间是古代关内外互市的边关贸易街。

　　瓮城门：也是雁门关城门，"三边冲要无双地，九塞尊崇第一关"楹联。进去就是瓮城。

　　在瓮城内的右边，将士出征前拜祭场所。平时用来看戏的地方。

天险门及雁楼

天险门为关城南侧之门，是关南第一道城门，高12.5米。

其主体为明代所筑，门洞内的青石板为明代原物，天险门上建有城楼，即关楼，又名雁楼。

楼内空畅，历史上的主要功能是供兵丁巡察、隙望，现为古代建筑博物馆。

入了天险门才算真正进关。

雁楼留影。

　　关署：位于关城内天险门与地利门中间的正高地上，又名守备衙署。

　　镇边祠：纪念在这里征战的将领，包括忠武堂（杨家将）、群英堂（卫青、霍去病等）、武安堂：是纪念以李牧为首的不同朝代的李姓将领。

宁边楼

为纪念北宋守关名将杨六郎所建，也是守卫雁门关隘的重要建筑。整个楼高12米，有上下两层，底层面宽5间，进深4间。

整个楼宇毁于1937年，2010年修复，目前作为展示古代冷兵器的博物馆对外开放。

雁楼上大炮。

　　在离开景区的时候，天空突然放出夕阳红，赶紧拍一张，聊以自慰。

二，广武明长城遗址

广武长城位于朔州市山阴县新广武村，明洪武七年（1374）修建，万历三年(1575）重建，属内长城。

"千古胡兵屈仰止，万重血肉铸安宁。"

《三关志》有云：广武失雁门不守，欲图雁门，首取广武。如果说雁门关是中原的北大门，广武则是这座门上的一把锁，因而有"北门锁钥"之称。

下图广武长城的月亮门遗址。

　　广武长城的每座敌楼都有专属的名字，"铖扁"，意思是门户的外栓。"控扼"，意即控守边陲塞。

　　广武明长城是现存最完整的明长城之一，至今在多个敌楼嵌砌的石刻牌匾中的文字仍清晰可辨！

整段长城气势磅礴，恢宏壮观。堪称长城界的明星。

　　很有点壮丽河山，尽收眼底的气概。

　　据说，北京八达岭长城的修复，就在很大程上以此为依据。

立此存照。

我们下一站是千年应县木塔和净土寺。

第四站 人间奇迹——应县木塔、净土寺

一，应县木塔（又称佛宫寺释迦塔）

这是世界上现存最古老、最高的木构楼阁式建筑，也是现存唯一真正具有多层使用空间的古代木构佛塔（佛宫寺释迦塔）。全塔无钉无铆，精巧绝伦！

始建于1056年，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。

外观五层实际九层，目前只开放一层，塔后是佛姑寺。

顾炎武曾说：渭南宫阙尽，一塔挂青天。

　　释迦木塔 ，由辽兴宗在其出身应州的皇后萧氏倡导下修建的，尔后由田和尚奉敕募建。后于金明昌六年(公元1195年)增修完毕。

　　大型龙主题皇家寺塔

应县木塔是辽皇后萧氏家族寺塔，龙纹据统计多达两千条，尤其是一层。

大佛袈裟：袈裟腹部三组团龙戏金云，周身布满修长似波浪的行龙。

大佛须弥座：束腰前后双龙戏珠，另有八色盘龙柱。

　　木塔的一层是一尊高11米的释迦佛，矗立其中，无比震撼。

藻井平棋：一层南侧天花板。九块长方形上各有一条云龙，龙尾向前缠绕后爪为辽代龙纹特点。

　　木塔的建造大量使用斗拱：堪称斗拱博物馆，共54种，480朵。

　　释迦木塔象一道突出的风景，远远就可以看到，十分耀眼。

然后，当你真正靠近他的时候，他那高大雄伟身躯，精湛的建造艺术，深厚文化底蕰，悠久历史沉淀，给人一种只能高山仰止感觉。

　　亲临其境，那有不立此存照呢？

　　大家都忙着观看、欣赏、挖掘新新看点，合影的机会真不多的。

　　千年的木雕，如此精妙，保存如此完好，筒直令人难以置信。

　　匾额：现存54面牌匾和6副楹联，最出名的是释迦塔（金代完成木塔增修工程所题）、峻极神工（朱棣北征所题）、天下奇观（朱厚照与鞑靼人大战，为庆祝应州大捷所题）， 就这些值得你转上几十分钟，慢慢欣赏了。

二，应县净土寺

净土寺始建于金天会两年（1124年），大定24年（1184年）重建，历代有修缮，但维持原貌。

据传净土寺原为后唐明宗之家庙。

1933年梁思成先生测绘的时候净土寺还是一组完整的建筑群，还有那对辽代石狮子也是完好的，不过六零年代浩劫还是没躲过。

　　进入山门之，就能看到净土寺全貌。

　　大雄宝殿

净化寺的大雄宝殿在宽阔的院子里显得非常小，面阔三间进深三间。

檐下彩绘虽然年久但还是看出来丰富，整个大殿看起来是小巧精致的感觉。

净土寺的大雄宝殿，非凡绝伦天宫藻井在这里。

　　净土寺的天宫楼阁藻井

梁思成称赞其"构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝！最大的中央藻井，被称为"八门九星之天宫楼阁"逐层递进，在方形藻井里又嵌入个八角形藻井，下饰天宫楼阁，藻心为二龙戏珠。动静結合，气韵流动，营造出一个神秘的佛性空间。

　　仔细看天宫楼阁上的小木作细节，雕栏画栋、鸱吻角兽，应有尽有惟妙惟肖！颇有"金龙盘绕斗拱飞檐，琼楼玉宇天宫奇观"的意境！

　　净土寺山门前的一对"披头散发"石狮，这种石狮造型国内绝对是独具一格的。

可惜的是这对石狮被人捣毁了面部，埋入土中，后来才被当地人挖出来存放在净土寺大殿内的角落中，虽然石狮面部己无法辨认，但从总体形态上，仍然能看出石狮的"披头散发"。

　　净土寺的鼓楼。

应县的游览项目结束，下一个目的地是世著名的“云岗石窟”。

第五站 ：千年一窟惊鸿照影的云岗石窟

云冈石窟是著名的世界文化遗产，位于中国山西省大同市城西约16公里处。

云岗石窟：造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠。中国四大石窟之一，世界八大石窟之一。

昙曜广场

昙曜广场是云冈石窟景区入口处的一个广场，占地面积为6000多平方米，旨在纪念云冈石窟的开创者昙曜高僧。公元460年，北魏文成帝复兴佛法，命昙曜高僧主持开凿了规模宏大的云冈石窟。

云岗石窟游览路线：

昙曜广场→礼佛大道→礼佛浮雕墙→灵岩寺（山堂水殿）→石窟（1-45窟）→云冈博物馆云冈书房云冈美术馆→云冈文创店→出口。

下图是礼佛大道。

　　礼佛大道打卡。

第二十窟（白佛爷洞）

云冈石窟的第20窟是五窟中最后一座洞窟，由于前壁的倒塌，使得主佛成为了“露天大佛”。

尽管经历了岁月的风化，佛像的形态、面貌和衣纹仍然相对清晰可见。这座石窟是云冈石窟早期雕塑艺术精神的杰作，也是石窟中的代表作之一。它高13.7米，呈金字塔形，正中有一座端坐的释迦牟尼佛像。

佛像肩部宽厚，袒右肩着袈裟，面容庄严威严，眉高修长，目光炯炯有神。背后雕刻了火焰纹圆形头光和舟形大背光。

他是云岗石窟向外宣传的主要名片。

留个纪念，增些福康。

　　第三窟（灵岩寺洞）

第三窟是云冈石窟中规模最大的洞窟，也被称为“灵岩寺洞”。原本设计为大型塔庙窟，但未能在北魏时期完成。

主像是交脚弥勒。洞窟内北壁雕刻了阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨三尊像，也被称为“西方三圣”。 主尊阿弥陀佛高达10米，坐姿倚靠，面容圆润丰满，神态超然。两侧的菩萨戴着宝冠，形象精美庄严。

　　灵岩寺——山堂水殿寺庙群。

石佛古寺

石佛古寺即现存第5、6窟前的云冈寺院，现遗存有山门、天王殿、厢房、石狮及钟鼓楼。

山门（清代）位于寺院南北中轴线最南端，建筑形式为砖石混建，硬山顶式，坐落在高台基上。

从此入门后，正式进入了石窟群的参观了。

　　主要景点有石窟群、昙曜广场、灵岩寺、石佛古寺等，现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积18000余平方米。

　　造像高度从2厘米到17米不等，佛龛约计1100多个，大小造像共有59000余尊。

　　第5窟洞

窟为平面呈椭圆形、穹隆顶式的大像窟，洞窟东西最大宽度约22米，南北最大进深约17米，创云冈同类型洞窟的规模之最。主尊坐佛高17.40米，是云冈的第一大佛。

这尊云冈的最高佛像，从头到脚均敷泥施彩，面部与胸部贴金，螺发与长眉绀蓝。

大衣两裾由双肩垂直落下，飘逸自然，裹腹裤腰中央对称皱褶，齐整美观。服装宽大合体，下垂感强，似以质地优良的丝绸布料做就，体现了高超的泥塑水平。

　　东西两壁的胁侍佛像高达8米。在主尊佛像背后开凿出宽阔的诵经道，为僧侣、香客提供了环绕礼拜的通道。

肋侍佛像。

　　第5窟拱门上侧菩提树下“二佛并坐”像。

　　石窟第六窟。

　　第15窟（万佛洞）：方形单窟室，以表现千佛题材为主，旧称“千佛洞”。窟内现存造像逾万，故又称“万佛洞”。这些象征释迦分身的十方化佛，排列有序，构图严谨。西壁盝

　　云冈石窟群位于云冈山半腰，内部布满了像蜂窝一样密集排列的佛龛，窟洞大小不一，错落有致，融合了印度、中西亚的艺术元素，同时也融入了希腊和罗马建筑的造型、装饰纹样以及像貌特征等等。

　　石窟融入了希腊和罗马建筑的造型、装饰纹样以及像貌特征等等。

　　极具西域人物特点的造像。

　　山西任何地方的木雕，都很有艺术造诣的。

　　云岗石窟与国内其它石窟相比较，特点非常鲜明：面积大 、造像多、石窟的形式不拘一格、造像的多元化因素很多等等，若要论及，那就是一篇专著了。

总之，云岗石窟很值得去，很值得看。

下图笑的狮子造型。

　　云岗博物馆的馆藏。

　　美景倩影都不留遗憾。

　　山西名胜，名不虚传。只是觉得眼不够用，腿有点废，真要好休息一下。

　　云岗石窟四个字出自于郭沫若之手。

西天梵音是余秋雨所写，而石破天惊是集的黄庭坚的字。

我们下站是大同古城。

《上篇完》