<p class="ql-block">故地重游塔坪寺,</p><p class="ql-block">曾陪父母游此地。</p><p class="ql-block">卌年旧景依稀在,</p><p class="ql-block">家人相伴再次去。</p> <p class="ql-block">国庆期间出远门旅游有诸多顾虑:路途远、易堵车、景点人多、处处排队(索道、观光车、用餐、上卫生间、拍照)、年岁已大等,总之节日出门一个字“难”。看来只好找一个避开上面诸多“难”,又是我一直挂念着的一个地方,思来想去北碚区的静观老街、毗邻的塔坪寺,是最佳选择。一个有父母的身影,女儿的发蒙之地,当年陪伴腿脚尚好的父母,带着有强烈求知欲的小女,怀着寻幽探古的心情、带上备好的水果零食、一家人兴致勃勃不畏步行艰辛爬坡上坎,沿着陡峭蜿蜒小路,去往年久失修的古刹塔坪寺。</p><p class="ql-block">光阴荏苒几十年的光阴转瞬即逝,父母已仙逝,我们已年逾古稀,女儿也是中年人了。久别的静观老街、塔坪古寺可还好,还可寻觅到当年的踪迹,还能带我们回到当年的场景吗……</p> <p class="ql-block">自驾车随导航,沿着平坦宽阔的公路来到久违的塔坪寺。塔坪寺位于重庆市北碚区静观镇集真乡塔坪村古藏山坪,是一座具有丰富历史和文化价值的古寺庙。塔坪寺始建于宋代绍兴十六年(1146年),经过22年的建设于1168年完成,至今已有800多年的历史。原名小昆仑古藏寺,后在明代万历年间重建时更名为塔坪寺。</p> <p class="ql-block">塔坪寺不仅是佛教圣地,还因其独特的建筑风格和丰富的历史背景,吸引了众多游客和学者。塔坪寺是重庆唯一一座密宗红教寺庙,所谓密宗红教,即藏传佛教中的宁玛派,也称红教,因僧人身着红色僧袍而得名并传承了藏传佛教中的宁玛派传统。在禅宗等佛寺居多的汉族聚居地,有这样一座红教寺院实属罕见。所以塔坪寺整体风格与我们平时去到的寺庙感觉有所不同,据说以前塔坪寺是与缙云寺齐名的,号称姐妹寺。。</p> <p class="ql-block">寺庙占地约500平方米,整体建筑为四合院式,集寺、塔、坊、表于一体,是我国中原地区自唐代以后失传的以塔为中心的建筑形式。塔坪寺不仅是重庆市重要的历史文化遗址之一,还在1986年被列为四川省级文物保护单位。2000年被列为重庆市第一批直辖市文物保护单位。</p><p class="ql-block">按照四川省很多地方一座宋塔就是一处“国保”,塔坪寺可谓“一寺多宝”,因此可以说塔坪寺绝对是重庆下一批“国家文物保护单位”的有力冲击点。</p> <p class="ql-block">寺内的主要景点包括一座建于公元1167年的石塔,一座建于1612年的牌坊,以及清代的大雄宝殿、藏经楼、左右厢房、华表和铁塔等。</p> <p class="ql-block">塔坪寺内建有明万历四十年(1612年)的石结构仿木牌坊一座,重檐歇山顶四柱三间阔七米,高12米,匾刻“第一胜境”。</p> <p class="ql-block">塔坪寺内有一座高大雄伟的石塔,高14.4米,塔身用彩色瓷片镶嵌各种图案,内部有17尊泘雕神像。石塔高高矗立于寺庙中心,古人诗云:“朝天文笔插空稳,拔地楼阁依势牢”,就是对石塔的真实写照。此塔为方型楼阁式砖结构空心塔,塔内有仅容一人上下的斜式石梯通道,登上塔顶可临空远眺,让人有“举头红日三宝近,放眼平原万象低”之感慨。</p> <p class="ql-block">石塔顶部为葫芦状宝珠塔刹,给人以端庄稳重之感,每当朝霞初升或夕阳斜照,更是蔚为壮观。。</p> <p class="ql-block">离石塔不远处还有一座铁塔置于室内。细看介绍,铁塔铸于清嘉庆年间(1796年一1820年),为六角七级密檐式铁塔,高6.38米,周长5.2米,底层铸联云:“云腾北帝香花院,瑞蔼南泉说法台。”</p> <p class="ql-block">铁塔每层铸有佛像若干尊,每层塔角微翘,均悬小钟,风过处钟声不绝于耳。塔坪寺铁塔为中国西部地区室内最大铁塔,是研究清代铸造工艺的重要遗物。</p> <p class="ql-block">在古代,华表是权力和高贵的象征。华表一般是在古代宫殿或陵墓等大型建筑前用于装饰的巨大石柱。</p><p class="ql-block">将华表立于寺前,少之又少。塔坪寺前为何要立一对华表?有何用意?我们不得而知,也许是为了凸现此寺的权威和独尊吧。</p> <p class="ql-block">重庆塔坪寺前的华表,高约5米,华表之间间隔3米,是一对长方形的石柱,顶部站立着雄狮,下摆则放置着鱼盘。</p> <p class="ql-block">塔坪寺的“三圣宝殿”殿宇巍峨辉煌,三尊大佛高大庄严。“三圣”是指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势王菩萨。三尊大佛面目慈善,栩栩如生,进门仰视,陡生敬慕、敬仰、敬畏之意。</p> <p class="ql-block">塔坪寺历史悠久,历代文人常游玩于此,题联留诗作画很多。中国近代四大高僧之一的太虚法师,曾于1941年留驻塔坪寺,他还亲书赞礼联于华表之上,其联曰:“塔髻凌空,七宝庄严开佛地;坪林耸秀,四山苍翠映禅机。”</p> <p class="ql-block">此外,塔坪寺周围的自然环境优美,秋季时银杏叶簇拥成金黄色的海洋,为寻求宁静和放松的人们,提供了一个远离喧嚣的天然净土。游客可以在此享受其独特的历史氛围和自然美景。经过培修重建,塔坪寺山门处改建了艳丽的红色甬道,道旁泛黄的银杏树叶映衬红墙,墙下培植了绿草山石,别有一番深秋韵味。使塔坪寺不仅是一个可了解古代建筑和佛教文化的绝佳地点,也是一个适合游人拍照留念和心灵放松的好去处。</p> <p class="ql-block">塔坪寺庙前,有一对大小相同,左右并生的池子,名为放生池,左为“雄池”,右为“雌池。”在全国所有的寺庙中,同时拥有一对放生池的仅此一例。远望放生池恰似一对夜明珠;夏日近观,但见池水清澈,荷花绽放,锦鲤嬉戏,乌龟漫游,好一幅秀美的山水园林图。</p> <p class="ql-block">塔坪寺多奇树,在山门右侧,有一株巨大的红豆杉树,高约20米,枝繁叶茂,冠盖如云,两株树干合抱而生,像是一对恋人。据说每年夏天,此树都会结出色泽鲜艳如豆大的红果子,满树挂果,殷红满树,煞是好看。</p> <p class="ql-block">在塔坪寺的正大门外,有五棵并肩而立威风凛凛的贞楠,犹如五位护卫寺庙的大将军。</p> <p class="ql-block">塔坪寺内还有十八棵极具观赏价值的白果古树(当年陪爸妈游寺时,曾细心挑选当时非常罕见的被誉为“公孙树”的银杏叶,拿回家夹在书中作书签,退休多年后还在书中见到。),这些银杏树树龄均在500年以上,属于国家保护树种。有人称这十八棵白果树为“十八罗汉”。</p><p class="ql-block">这些古树一、五、十八之数,是否深藏禅意,人们皆言不知。让人们展开无尽的想像,使人为此泘想联翩。</p> <p class="ql-block">塔坪寺石经幢与铁塔同建于清道光年间。</p> <p class="ql-block">塔坪寺庙后方还有个后花园,古木参天、绿荫掩映值得一游。塔坪寺曾经兴盛过繁华过,而今略显沉寂冷清、偏僻古朴、游人稀少,或许幽深寂静才是古刹应有的特色和魅力吧。</p>