<p class="ql-block"> 国家历史文化名城绩溪始建于南梁,自唐永泰二年(公元766年)更名“绩溪”並沿用至今,据县志记载:乳溪、 徽溪两水于县北相行並流,离而复合如“绩”,“绩”之本意为棉麻纤维加捻成线,此引申为两水搓揉合流。绩溪不但风光秀丽,也是徽文化的发源地,域内有徽岭、徽溪、徽村等,宋徽宗宣和三年(公元1121年),将时辖六县的歙州改名为徽州,取其美好吉祥之寓意。关于古徽州的冷知识:其六县由歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源组成。</p> <p class="ql-block"> ▼到绩溪旅行龙川是必到之地,其建村于东晋咸康三年(公元337年),比绩溪县治还早,距今已有1600余年。悠久的历史,深厚的文化积淀、优越的自然环境,龙川村不孚众望成为宣城唯一的五A级景区。由于历史原因,古徽州所辖六县,除了绩溪划归安徽宣城,婺源划归江西上饶,其余四县隶属黄山市管辖。</p> <p class="ql-block"><b>龙须山</b></p> <p class="ql-block"> ▼龙川四面环山,东耸龙须山、西偎凤冠峰,为风水极佳的宝地,下图矗立于村东的龙须山,有大、小两峰,大峰海拔1048米为龙川周边最高峰。</p> <p class="ql-block"> ▼傍村而流的登源河集龙川四方来水汩汩而流,丰沛的水源、洁净的水质最终汇入新安江。宋代大诗人杨万里诗作《新安江水自绩溪发源》道出了水源:“金陵江水只咸腥,敢望新安江水清。皱底玻璃还解动,莹然酃渌却消酲。泉从山骨无泥气,玉漱花汀作珮声。水记茶经都未识,谪仙句里万年名”。</p> <p class="ql-block"> ▼明朝诗人陈章诗作《龙须山》:“大峰小峰如削铁,绝顶摩空更奇绝,道人何处驾飞云,直上峰头看龙穴”。龙峰山山峰陡峭如削,蜿蜒起伏如龙脊,山上盛产龙须草,唐代制作的龙须纸深得南唐后主李煜喜爱,龙须山与龙须草之名延续至今。</p> <p class="ql-block"> ▼11月14日我们在龙川连续康居五日,这是散步时所摄月光下的龙须山。</p> <p class="ql-block"> ▼从高处俯瞰龙川村两头尖、中间宽,犹如一条依傍登源河畔的龙舟,又有“船形村”之称。</p> <p class="ql-block"> ▼下图摄于胡宗宪抗倭纪念馆,船形村特征更为明显,据载东晋元帝大兴元年(公元318年),来自山东青州的胡焱领军镇守歙州(徽州前称),于此落地生根成为绩溪胡氏始祖。转眼间历经1600余年,胡氏子孙开枝散叶50余代,名人辈出、人文显赫,绩溪史上百余名进士,胡氏子孙就占24名,成为“徽君无出其右”的世家大族。</p> <p class="ql-block"><b>龙堤凤街</b></p> <p class="ql-block"> ▼进入龙川景区,沿龙川溪而立两条水街,两街因路面铺装不同各有含义:南街中铺纵向石条、两侧为细密鹅卵石,分别象征龙脊和龙鳞,其一路东奔龙须山称为“龙堤”;北面以横向条石满铺意涵凤凰羽毛,其一路西延凤鳳山又称“凤街”,两街寓意“龙凤呈样”。</p> <p class="ql-block"><b>奕世尚书坊</b></p> <p class="ql-block"> ▼“奕世尚书牌坊”为龙川最具标志性建筑,建于明嘉靖四十一年(公元1562年),为表彰龙川胡氏家族两位尚书胡富、胡宗保而建。“奕世”有代代相接之意,胡富与胡宗保时隔60年分任大司徒(户部尚书)、大司马(兵部尚书)两大官职,正合“奕世尚书”之意。</p> <p class="ql-block"> ▼花板所刻“奕世尚书”、“奕世宫保”字体端庄厚重、行笔秀美潇洒,相传为明代书法大家文徵明题写。</p> <p class="ql-block"> ▼牌坊四柱三门五楼,高10米、宽5米,正脊两端鳌鱼相望、八大戗角翘然腾飞,雕刻技艺精美绝伦,不愧为徽州石雕艺术的精品。</p> <p class="ql-block"> ▼龙川村原有牌坊十三座,其余都未逃过动乱厄运,为何偏偏能保留这座尚书坊,据说得益于牌坊前的这座石桥,以及牌坊后面的民房,害怕拆除牌坊会压断石桥、损毁民房,故称其为“反面教材”以供后世批判所用,真乃极大的侥幸。</p><p class="ql-block"> 石桥跨龙川溪而立,建于宋代已有800多年历史,一墩两孔的石桥由10块巨大花岗岩相接而成,寓意“十全十美。”</p> <p class="ql-block"> ▼相距不远还有一座石桥跨溪而立,为二礅三孔由九块石板构成,被誉为“长长久久”。</p> <p class="ql-block"> ▼与“奕世尚书坊”隔街而立的“都宪坊”原物已损,此为后期仿建,纪念明朝副都御使胡宗明。古时牌坊等级森严,分御制、恩荣、圣旨、敕建四个等级,“御制”最高等级由皇帝下旨国库出资,奕世尚书坊属“恩荣”为第二等级,由皇帝下旨地方出资,都宪坊“圣旨”属第三等级,由皇帝下旨个人出资,“敕建”则由皇帝口喻个人出资。</p> <p class="ql-block"><b>胡宗宪抗倭纪念馆</b></p> <p class="ql-block"> ▼胡宗宪抗倭纪念馆设于少保府内,胡宗宪为明嘉靖年间进士,由于才华出众、官运亨通,历任浙巡安御使、巡抚、太子太保直至兵部尚书。</p> <p class="ql-block"> ▼胡宗宪最大的治理才华反映在统领七省军务、全面抗击倭寇期间,他召集徐渭、沈明臣、文徵明等众多幕僚, 以俞大猷、戚继光、汤克宽等为战将,制订“功谋为上、角力为下”战略,采取“剿抚兼施、分化瓦解”战术,转战江、浙、闽诸省,因功勋卓越,以文官之职升任兵部尚书。</p> <p class="ql-block"> ▼少保府内纪念的另一位则是比胡宗宪年长67岁的先祖胡富了,少年神童胡富七岁能诗、十三岁中秀才,后续的科举道路却不顺利,直到二十七岁中举,三十四岁进士及第, 属于大器晚成,初授南京大理寺评事。</p> <p class="ql-block"> ▼但他处事谨慎、执政勤勉,为官清廉、爱民如子,秉公执法、不是权贵,任期内勇于平反各类冤假错案,民谣赞为:“天高地厚胡恩公,千年再世一包拯”。</p> <p class="ql-block"><b>龙川胡氏宗祠</b></p> <p class="ql-block"> ▼龙川胡氏宗祠为胡氏家族的祠堂建筑,始建于明嘉靖二十五年(公元1547年),由时任兵部尚书胡宗宪倡导捐资修建。建筑主体呈中轴对称,重楼歇山式,斗拱悬挑、戗角腾空,呈现出典型的徽派建筑风格。</p> <p class="ql-block"> ▼宗祠坐北朝南、前后三进,由影壁、平台、门楼、庭院、享堂等组成,宗祠内“徽派三绝”之木雕、砖雕、石雕俱全,尤以木雕称绝。</p> <p class="ql-block"> ▼其著名的木雕鬲扇花瓶图计原有百幅,现存48幅,各具寓意无一雷同,其巧秒的构思、精湛的技艺被后人誉为“木雕艺术的殿堂”。</p> <p class="ql-block"> ▼胡氏宗祠旁建有“丁家祠堂”,其来历颇具传奇,因龙川村形如船,全村尽是胡姓,古代风水认其为行驶中的大船难以泊岸。为此胡家特意引入一户外村丁姓,如此大船便有了锚链就能稳当停泊了,至今丁家已有16代,但代代单传却成了谜。</p> <p class="ql-block"> ▼龙川古村的胡氏宗祠、奕世尚书坊、胡炳衡故居三大建筑,毫无意外地列为全国重点文物保护,它所积淀的文化历史、精湛的建筑技艺也为徽州文明写下了浓墨重彩的一笔。</p>