<p class="ql-block">美篇名 依然俏丽</p><p class="ql-block">美篇号 796346</p> <p class="ql-block">普乐寺，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磬锤峰以西的平岗上，是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年（1766年）。</p> <p class="ql-block">普乐寺坐东朝西，占地面积2.4万平方米。其建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式城建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，具有艺术价值。</p> <p class="ql-block">1961年<span style="font-size:18px;">3月4日</span>，普乐寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">1994年12月，普乐寺作为“承德避暑山庄及其周围寺庙”的重要组成部分被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。</p> <p class="ql-block">普乐寺山门为单檐歇山顶，山门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。普乐寺后半部藏式主体建筑称经坛，是集会讲道祭祀之所。</p> <p class="ql-block">天王殿，单檐歇山顶。布瓦绿剪边，内有四天王、大肚弥勒和韦驮像。</p> <p class="ql-block">宗印殿是正殿，重檐歇山顶，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龙图案，脊正中有大型琉璃宝塔。殿侧有琉璃“八宝”浮雕。殿内供释迦尼佛、药师佛、阿弥陀佛。三尊佛后各蹲着护法神：一只大鹏金翅鸟。两侧有八大菩萨塑像。</p> <p class="ql-block">普乐寺的旭光阁碑亭是普乐寺内的重要建筑之一，位于普乐寺的西部，依照汉族寺庙样式建造。碑亭内置有清乾隆帝御制的《普乐寺碑记》碑一通，碑文详细记述了普乐寺的缘由及目的。碑亭的建筑风格独特，体现了汉藏结合的设计理念。</p> <p class="ql-block">碑亭的平綦和石碑上的雕刻，梁上的彩画也是金色的二龙戏珠。</p> <p class="ql-block">阇城</p><p class="ql-block">阇城又称经坛、坛城，共三层。第一、二层为正方形石台，第一层有门殿三间，四周环绕72间廊庑。第二层台有雉碟，四面各开一个门，四角与每边的中点置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。第三层石台四周是云龙纹石栏。</p> <p class="ql-block">旭光阁</p><p class="ql-block">旭光阁位于寺院后半部，为普乐寺的主体建筑，其外围为阇城。</p> <p class="ql-block">普乐寺的旭光阁是普乐寺的中心建筑，高24米，直径21米，采用重檐黄琉璃攒尖顶的建筑形式，外观极似北京天坛祈年殿。旭光阁内供奉有藏传佛教建筑——曼陀罗，这是中国目前现存的最大木质曼陀罗。曼陀罗在密宗中是指修持能量的中心。</p> <p class="ql-block">旭光阁内中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，用37块木头组成，象征三十七道品。曼陀罗内供胜乐王佛（又称上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”、“欢乐佛”，为观世音菩萨的变体。据说观世音菩萨在普陀洛伽山上面朝东修炼，故该佛也面朝东，和避暑山庄内的永佑寺六合塔以及磐锤峰在同一条线上。</p> <p class="ql-block">旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹，向外的第二、三圈装饰有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈为游龙，第六圈装饰有斗拱，最外侧是云纹饰边。</p> <p class="ql-block">须弥座上的曼陀罗据说可旋转，是中国现存最大的木制曼陀罗。曼荼罗内供奉铜铸的密宗上乐王佛双身像。</p> <p class="ql-block">旭光阁内密宗佛像展的部分展品：铜双修佛福佛母像、铜外修阎魔天像、铜财宝天王像、铜空行母像（密宗中代表智慧与慈悲的女神）、铜双修佛福佛母像、铜阎魔天像、铜象鼻财神像。</p><p class="ql-block">普乐寺不仅是一个宗教圣地，更是一个艺术宝库，值得一游。</p> <p class="ql-block">普乐寺的建筑和装饰体现了皇权的重视，同时还有坛城和喇嘛塔等建筑，象征着清廷对四方的稳固统治。普乐寺的建筑和装饰体现了敬天的寓意。</p> <p class="ql-block">普乐寺是一座汉式寺庙建筑，但坐东朝西这一点与一般汉式寺庙有着明显区别，它打破了坐北朝南的寺庙建筑规则，这固然是为了顺应山岗的地形，更重要的则是其明显的政治目的。外八庙大都以避暑山庄为轴心，面对山庄。形成众星捧月之势，象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。其建筑构思丰富而又合理。</p> <p class="ql-block">普乐寺建于清乾隆三十一年（1766年），当时西北各民族与清朝政府关系日益密切，为了表示对各民族的友好和团结，乾隆帝御题“普乐寺”之名，寓意“普天同乐”。普乐寺不仅是多民族国家统一的象征，还展示了汉藏结合的建筑风格，具有极高的历史和文化价值。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">感谢您的观赏</b>🙏🙏🙏🌹🌹🌹</p><p class="ql-block"><b>图文编辑 依然俏丽</b></p><p class="ql-block"><b>影像资料 申/依然俏丽</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号 796346</b></p><p class="ql-block"><b>拍摄时间 2024·10·05</b></p>