（续上集）囊谦，这颗高原上的明珠，位于玉树到昌都的中点，也是昔日唐蕃古道的重要一站。 囊谦被视为玉树的发祥地。当年的囊谦王国以此为中心，统治整个玉树地区近千年。是藏区重要的地方政权。 原计划下午去囊谦县最著名的寺院尕尔寺。到达县城，见到金子朋友的朋友白玛姑娘时，才知道去尕尔寺的乡道今天开始铺沥青，车辆无法通行——晴天霹雳啊！ 和白玛姑娘商议之后，决定下午去代东寺，然后去附近的乃加玛神山转山。 下午，我们先去代东寺，——今晚打算在此挂单。放下行李后，前往附近的乃加玛神山转山。 乃加玛是囊谦一座很知名的神山，“山不在高，有仙则名”。这平地凸起的山丘，远看很像一个巨蟒。而其山崖壁上更有天然形成的六字真言，所以远近信徒都来朝拜。<br> 乃加玛在本地藏语中意为百座神山之首领，相传乃加玛神山本为一个法力高强的蛇妖，危害人间。莲花生大师来到此地后，将蛇妖收服，用牛魔脑汁在山下写下了六字真言，以此永镇蛇妖，不能危害人间，在莲花生大师的点化下，蛇妖化作神山成为佛教的护法神山。 每60年乃加玛山神将召集藏区100位山神来此聚会。所以信徒相信转此山有转一百座神山的功德。 乃加玛神山充满了神话色彩。在藏区备受尊崇的莲花生大士在这里又一次大显神通，战胜了肆虐人间、吞噬百姓的蛇妖。 山因神话而成神山，莲花生大士的显灵事迹被虔诚的信徒口口相传，流传至今。 陈总，你是满血复活了吗？ 乃加玛神山的山前山后各有一条河——前曲和扎曲。这是山前的前曲河。 在囊谦地区提及乃加玛神山，可谓是无人不知。乃加玛，意为云雾缭绕百山之首，它外形如巨蟒冲天，尤其是依据山体外形供奉的莲花生大师塑像更是极其吸人眼球。 乃加玛神山的转山是很小的一圈，估计也就是不超过3公里。 从山脚到垭口，上升不到100米。 沈总和他的宝贝女儿茜茜。 过了垭口，景色优美，山水如画，映衬着蓝天白云，堪称人间仙境。 刚从西宁大学社会工作专业毕业的藏族姑娘白玛（右）和她正在西宁大学旅游专业学习的妹妹。 偶遇的藏族小帅哥。 山后的扎曲河。比山前的前曲河更宽、水量也更大。 乃加玛神山可谓是一步一个传说。 乃加玛山的东面有清晰的虎爪印（图上面那个黄色印子），相传是莲花生大师降魔时所留。 蟒蛇头。 在乃加玛神山的诸多故事和传说中，莲花生大师用牛魔脑浆挥六字箴言的故事可谓是重磅级的。 相传，在很久以前，扎曲河畔有一大角牛魔为非作歹，残害生灵。当此事被莲花生大师得知后，便变身老虎将牛魔降服。 为防止牛魔复活，将牛魔压在乃加玛山下，并挥手用牛魔的脑浆写下六字箴言。如今白色的六字箴言仍清晰可见，只是在岁月的侵蚀下，白色的六字箴言渐渐掉色（见图）。 最左边的塔为什么是深红色的，驴爷是百思不得其姐。 在乃加玛神山蛇头旁，即娘拉大峡谷北口有一个村子叫总扎村，也叫宗扎村。 路遇的唐卡画师和他妻女。 神山脚下的尼姑庵。 夏天的乃加玛神山在不同的光影下展现出另一种美丽，虽然没有冰雪，但那里的景色和宁静却是别有一番风味。 一圈转完，又回到了起点。 四位女士的合影。 转完山后，回代东寺休息。