中国和法国文化的融合，白鹿镇

金佛山人

这几天是难得的大晴天，真正的秋高气爽。很久没有外出走走，去那里呢，就去彭州白鹿镇吧。

白鹿镇离成都市区不算远，特别是对于住在成都北门的人来说。白鹿镇，去过几次，但周边地方基本上都去过，实在想不出该去什么地方。管他的，故地重游，随便走走。

白鹿，一听就觉得具有仙气，有好多神仙都将它作为坐骑。诗仙李太白也说，“且放白鹿青崖间，须行即骑访明山"。这里为什么叫白鹿镇，是不是与神话有关？这里没有介绍。

遇事不明，问度娘，是现代人解决问题的好办法。百度了一下，很失望，没有神话传说，也少了几分吹牛的素材。白鹿镇名字来源是白鹿山，今通称白鹿顶。据说《华阳县志》等古籍都有记载。我有几分好奇，古人又没有飞行工具，怎么知道空中俯瞰山像白鹿的？

白鹿镇，最有名的就是白鹿上书院了。地震重建后，去过白鹿镇几次，刚开始当地人说上书院在修䦅，没开放。后来又听当地人说隔得很远，交通也不方便，就没有去。这次开车直接去，看看再说。

过了白鹿镇，的确车行道又陡又窄，明白当地人为什么说交通不方便了。地震前我去过白鹿上书院，我记忆中当时的路，不像这样的。后来一查才知道，现在的白鹿镇，不是当年那个地方。地震后，把原来通济乡的思文场划给了白鹿镇，在这里建设了法国风倩的小镇。

当年我们来时，还比较年轻。现在重建修复后，外部环境已经发生了很大的变化。那时周边是乡村农田，现在对岸修了一座桥可以直接过来。桥的造型，也有异国风味。

进门要绕到侧面入口，与当年环境差不多，只是成为景区，农房看不见了，这几棵大树，还是保留下来的。

它早就已经成为国家级保护文物了，它的范围并不大，就那么一个大院子。当年有个农户在守，进去要收五元钱还是十元钱，记不太清。现在修䦅完了，环境变好后，反而不收门票了。只是开放的时间变短了，国家级文物，安全保护自然是更加重要。

建筑外部，有个八字形的弧形大楼梯，当年有好多人在这里照像，现在用假花进行了装饰，是更加美丽，还是没有文物特性而俗气，仁者见仁，智者见智吧。

建筑修䦅、抗震加固的痕迹，随处而见。那么多铆钉，钢结构的支撑，保证了它的安全性。

有张地震前的照片，与我的记忆不一样。照片中教堂主体大空间是完整的，我的记忆中，只有一个外立面，像澳门的大三巴牌坊一样。专门去把当时来的照片找了一下，的确是完整的。可见，人的记忆经常是靠不住的，还是要借助相关文献才行。

一进内院，最引入注目的就是教堂主体，看看地震前和修䦅后，有没有变化。当年这里面是有不少人专门来拍婚纱照的，现在是文物，好像不允许了。

除了教堂完全是西式风格外，内院建筑，是瓦屋面，完全是中西合壁的建筑。

白鹿上书院是俗称，它正式名称是领报修院。天主教18世纪中叶传入四川，彭州即受到深刻影响，是成都教区的一部分。领报修院是成都教区培养教职人员的神学院，有上书院和下书院两处。

上书院1895年动工，1908年竣工建成。是法国天主教传教士院长白历山神父和陆神父设计主持，中国工匠兴建。建筑群坐西朝东，由主体和附属房屋构成，建筑面积6740平方米。围合成中心600平米内庭，东楼依地势为三层，其余为二层。

建成后，培养了大批神职人员。裙楼上层是学生的寝室，下层是教室、办公室、厨房等。当时四川五大教区主教、神父毕业于此。这里建筑多次受损，1934年流石灾毁，就停止使用。2008年大地震受损严重，才彻底进行修䦅。现在只能在内院层参观，上面楼层和下面楼层，都没有开放。

这里宣传主题，是音乐。白鹿镇说它是音乐小镇，这里也不例外。只是我不是音乐爱好者，不知道这些音乐家的江湖地位。

内院图片还介绍了一个人物，伊莎白-柯鲁克。当时我以为他是修建上书院法国神父的后人，她是加拿大人。1915年出生于成都，她的父母曾经在上书院学习过。她小时多次从成都来这里度假，她父母是当年华西大学的老师。

她还在解放区工作过，是个中国的老革命，应该是三八式干部。后来一直在中国外国语大学教书，被誉为著名的国际友人，国宝级外国专家。

上书院修䦅后，在空地上还新建了相应的管理建筑，造型与内院建筑协调，一点也不突兀。

有上书院就有下书院，下书院后来变成了白鹿镇的学校，现在己经不存在了。白鹿镇入口半山上，修建了一座教堂，就是呼应下书院的。

教堂周边，当然都是天主教文化氛围，天主教的圣徒像是必不可少的。只是有一边的塑像基座上，是空的，没有塑像，是为什么？没有说明。

上方还有一座山庄，我们前次来时，还没有完工，现在早就在接待游客了。当时这片区域，还有好多时令花卉，现在只有一片草地，可能经济效益不太支持其维护费用。

从这里往下看，白鹿镇全貌直收眼底，一目了然。

白鹿镇入口广场，是一座观演室外剧场，我前次来是没有的。这里也是以音乐为主题，主要是与法国音乐界进行国际音乐交流。旁边贴有10月份，11月到12月的音乐节目安排。

进入小镇，这也算个大门。虽然是周末，又遇到一个难得的大睛天，但来的人不是太多。

这个布满鲜花的建筑，也是音乐活动的主要场所，但没有什么人气。

记得几年前来时，白鹿镇人山人海。在镇外很远的地方，修了很大的停车场，车都停满了。还有专门的接驳车，将客人送到小镇入口。现在路过那里时，看见工作人员比车还多，停车场大部分已经闲置。

里面的建筑，是按法式建筑修的。不是专门研究这种古建筑，什么法式德式的，看上去都一样，有几个人能分清。就是四川本地人，你能说出川西川东川南川北的建筑，有什么不同？

白鹿镇其实还是有几条街，前几次来时，是逛了个遍。几年前来时，也照了好多照片，还用美篇写了游记，这次找了一下，没找到当时的照片。

但这次来，发现很多店铺，都是大门紧锁，没有开门，可见人气不高。

现在这种异国风味的小镇太多，以前来时，还假装到了国外，觉得新鲜。这里本来就来过好几次，这次来游性也不太大。

随便逛了几圈，胡乱照了几张照片，觉得兴味索然，准备打道回府。

准备离开，突然想起，在高处教堂外面，看白鹿镇时，觉得有处建筑，像是新修的，还没有看见。

真不好找，镇区建筑修得太密，又没有指示牌，来来回回找了几趟终于找到去那里的路。半路上还有一个婚姻登记处，也是以音乐为主题的。远处看这个建筑，以为是游客中心，结果是旋转游廊与桥相结合的观景建筑。

与游桥相望的对面，也是一个露天剧场。与镇区入口露天剧场不一样，那里不容易封闭，买票不易。在这里，可以完全封闭，你不买票，真看不见。外面墙上，有段文字，像是婚庆场地。老婆开玩笑说，不是大户人家，真租不起这个场地，也找不到那么多人来把场地坐满。

从这里看小镇，又是另一番风景。就是这里的河道前面的景色，也是非常的优美。

看完这里的风景，要再回到小镇，才能开车离开。

街道上也冷冷清清的，就是开了门的，人也不多。就是到了中午饭点，人气也不是太高。老婆怕菜是陈的，说干脆到彭州市区再吃午饭。