千古明相——张九龄

今生无悔

2024年10月28日 农历九月廿六日

星期一

　　张九龄（公元678年—公元740年），字子寿，又名博物，韶州曲江（今广东韶关西武水西岸）人，唐朝开元年间名相、政治家、文学家、诗人，被誉为“岭南第一人”。其生平经历如下：

1. 早年经历：

- 张九龄自幼聪慧，7岁能诗擅文，13岁时，写书信请求谒见广东刺史王方庆，王方庆赞赏其才华，称前途不可限量。

- 长安二年（公元702年），张九龄参加考试，文章受到考功郎沈佺期的欣赏，一举高中。后因考试成绩遭质疑，武则天让李峤主持重试，张九龄再次拔得头筹，进士及第。长安三年（公元703年），张说因拒绝为张易之兄弟诬陷魏元忠作证，被贬谪到岭南，及第后归省岭南的张九龄与张说在韶州相见，张说很欣赏张九龄的才华。神龙三年（公元707年），张九龄应才堪经邦科及第，授予秘书省校书郎官职；景云三年（公元712年），应道侔伊吕科，对策第二等，升任左拾遗。

2. 辞官归乡与开大庾岭：

- 先天二年（公元713年），张九龄向宰相姚崇提出应远离谄媚浮躁之人，接近纯洁忠厚之人，用人看才干，施政看方向等建议，姚崇接受了建议并积极整顿吏治。开元四年（公元716年），张九龄再次向姚崇直言主张，招致姚崇不满，同年秋天，张九龄以任期满为由辞官归乡。

- 回到家乡后，张九龄向朝廷请求开凿大庾岭路，改善南北交通。开元四年冬，唐玄宗命张九龄以左拾遗的身份督造大庾岭南路。张九龄亲自踏勘，指挥施工，两年后开通了宽一丈、长三十里的大道，南通广东南雄，北接江西南安，让唐代的南北交通便利起来。

3. 官场沉浮：

- 开元六年（公元718年），因开路有功，张九龄再度被召入京，担任左补阙一职。

- 开元十年（公元722年），张说兼任中书令，经其推荐张九龄升任为中书舍人。

- 开元十三年（公元725年），唐玄宗前往泰山封禅，张说大量保荐亲信官员，张九龄草拟诏书时劝谏，张说未听取建议，事后张说受人非议。

- 开元十四年（公元726年），张说多次压制御史中丞宇文融的主张，张九龄提醒张说应提防宇文融，张说不听。随后，宇文融联合御史大夫崔隐甫上疏弹劾张说，张说被停职，张九龄受到牵连，外调为冀州刺史等职。

- 开元十九年（公元731年），张九龄回京任职，先后任秘书少监、集贤院学士等职。开元二十一年（公元733年），张九龄被任命为宰相，后因母亲去世守制。守制中就被拜为中书侍郎、同中书门下平章事。开元二十三年（公元735年），张九龄加封为金紫光禄大夫，累官封为始兴县伯，食邑四百户。

4. 正直宰相生涯：

- 反对赦免安禄山：开元二十二年（公元734年），安禄山违抗军令轻敌被打败，节度使张守珪奏请斩安禄山，临刑前又惜才将其押送京师。张九龄认为安禄山依照军法不可不死，但唐玄宗怜惜其才干下令赦免，张九龄坚决反对。

- 反对提拔牛仙客：开元二十四（公元736年），朔方节度使牛仙客治军有方，唐玄宗打算提拔他为尚书，张九龄反对，认为牛仙客破格提拔不合适，还反对封其爵位。李林甫则支持牛仙客，唐玄宗最终封牛仙客为陇西县郡公。

- 反对易储：唐玄宗宠爱武惠妃，打算将太子等三位皇子贬为平民，改立武惠妃的儿子寿王李瑁为太子。张九龄表示三位皇子无过错不可废弃，直言太子是帝国基石不可轻率更换。武惠妃秘密拉拢张九龄，被他厉声呵斥，他还将此事奏报给唐玄宗，唐玄宗放弃了易储的想法。

5. 遭受贬谪与病逝：

- 开元二十五年（公元737年），监察御史周子谅上疏弹劾牛仙客才不配位，唐玄宗生气，两次下令杖责周子谅，并将其流放到瀼州，周子谅走到蓝田时逝世。宰相李林甫说周子谅是张九龄推荐的，张九龄因此被牵连，同年四月二十日，被贬为荆州长史。

- 开元二十八年（公元740年），张九龄请求回乡拜扫先人之墓，当年农历二月（另说五月）因病去世，终年六十八岁（另说六十三岁）。唐玄宗追封他为荆州大都督，谥号文献。至德初年，太上皇在蜀地，追念张九龄对于安禄山必反的先见之明，下令褒奖、追封官职，追赠司徒，又派遣使者到韶州祭奠。

张九龄在任期间，主张选贤任能、不循资历，重视地方官的选拔，对国家经济建言献策，反对穷兵黩武，主张削弱节度使权力。在文学上，他的诗歌写作主张用清淡质朴的语言寄托情感，散文上力求内容务实，语言朴实，有《曲江集》传世。

　　张九龄的诗词创作与其仕途经历紧密相关，以下是按大致创作年代及背景对其诗词作品的整理：

1. 早期（初入仕途至被贬洪州之前）：

- 创作背景：张九龄自幼聪慧，长安二年（公元702年）中进士，早期在朝廷担任校书郎、左拾遗等职务，这一时期他初入官场，心怀壮志，对政治充满热情和期待。

- 代表作品：《感遇·其一》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？

此诗借物起兴，以兰桂自比，抒发了诗人孤芳自赏、气节清高、不求援引的情感，也隐隐透露出忧谗惧祸的心情。

2. 中期（被贬洪州及桂州时期）：

- 创作背景：开元十四年（公元726年），张九龄受张说牵连，外调为冀州刺史等职，后又任洪州都督、桂州刺史兼岭南按察使等。这一时期他远离政治中心，在地方任职，对人生、仕途有了更多的思考。

- 代表作品：

- 《送韦城李少府》

送客南昌尉，离亭西候春。

野花看欲尽，林鸟听犹新。

别酒青门路，归轩白马津。

相知无远近，万里尚为邻。

这是他任职洪州时送别挚友所作，写得气度恢宏，意境开阔，体现了他对友情的珍视。

遥夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇旷，切切故乡情。

这两句诗表达了他在迁任岭南按察使、顺道回乡与家人欢聚时，对故乡的深切思念之情。

3. 后期（再次返京及被贬荆州之后）：

- 创作背景：开元十九年（公元731年），张九龄回京任职，后不断升迁，开元二十一年（公元733年）被任命为宰相。但因遭李林甫进谗言，于开元二十五年（公元737年）被贬为荆州长史。这一时期他经历了人生的大起大落，心境更加复杂。

- 代表作品：

- 《望月怀远》

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

此诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州以后，借月夜思念故乡和友人，生动地描绘了月夜景色，表达了深切的思乡与怀友之情。

《感遇》系列是他在被贬荆州期间创作的一组五言诗，共有十二首。诗歌通过对自然景物的描写，表达了作者内心的孤寂与忧愤。

1. 《感遇·其一》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？

- 创作于张九龄被贬荆州时。诗人以春兰和秋桂的芳洁品质，比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，比喻自己志洁行芳不求人知的高雅情怀。

2. 《感遇·其二》

幽人归独卧，滞虑洗孤清。

持此谢高鸟，因之传远情。

日夕怀空意，人谁感至精？

飞沉理自隔，何所慰吾诚？

- 同样是被贬荆州期间的作品，诗人通过描写自己独处时的心境，表达了内心的孤独和对知音的渴望，以及对人生沉浮的思考。

3. 《感遇·其三》

鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。

有生岂不化，所感奚若斯。

神理日微灭，吾心安得知。

浩叹杨朱子，徒然泣路岐。

- 此诗以鱼、鸟、蜉蝣等生物的行为和生命状态为引子，探讨了生命的意义和价值，以及人生的变化和无常，反映出诗人在困境中对人生的思索。

4. 《感遇·其四》

孤鸿海上来，池潢不敢顾。

侧见双翠鸟，巢在三珠树。

矫矫珍木巅，得无金丸惧？

美服患人指，高明逼神恶？

今我游冥冥，弋者何所慕！

- 大约作于唐玄宗开元二十四年（736 年），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，隐寓自己的身世之感。

5. 《感遇·其五》

吴越数千里，梦寐今夕见。

形骸非我亲，衾枕即乡县。

化蝶犹不识，川鱼安可羡。

海上有仙山，归期觉神变。

- 在被贬的背景下，诗人通过梦境表达了对故乡的思念以及对现实的迷茫，流露出一种孤独、惆怅的情绪。

6. 《感遇·其六》

西日下山隐，北风乘夕流。

燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。

鸿鹄虽自远，哀音非所求。

贵人弃疵贱，下士尝殷忧。

众情累外物，恕己忘内修。

感叹长如此，使我心悠悠。

- 此诗描绘了自然景象和动物的行为，进而引发对社会现象和人生境遇的感慨，表达了对权贵的不满和对自身处境的忧虑。

7. 《感遇·其七》

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

- 诗人以丹橘自比，借丹橘经冬不凋的特性，表达自己的高尚品德和坚贞操守，同时也感慨自己的才华和品德不被赏识。

8. 《感遇·其八》

永日徒离忧，临风怀蹇修。

美人何处所，孤客空悠悠。

青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。

夜分起踯躅，时逝曷淹留。

- 诗中表达了诗人对美好事物的追求和向往，以及在追求过程中的孤独和彷徨，体现出诗人在困境中依然坚守理想的精神。

9. 《感遇·其九》

抱影吟中夜，谁闻此叹息。

美人适异方，庭树含幽色。

白云愁不见，沧海飞无翼。

凤凰一朝来，竹花斯可食。

- 此诗通过描写夜晚的孤独和对远方之人的思念，表达了诗人内心的痛苦和无奈，同时也寄托了对美好未来的期待。

10. 《感遇·其十》

汉上有游女，求思安可得。

袖中一札书，欲寄双飞翼。

冥冥愁不见，耿耿徒缄忆。

紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。

馨香岁欲晚，感叹情何极。

白云在南山，日暮长太息。

- 诗人以汉水上的游女为主题，表达了对爱情的渴望和追求，以及在追求过程中的无奈和惆怅。

11. 《感遇·其十一》

我有异乡忆，宛在云溶溶。

凭此目不觏，要之心所钟。

但欲附高鸟，安敢攀飞龙。

至精无感遇，悲惋填心胸。

归来扣寂寞，人愿天岂从？

- 这首诗表达了诗人对故乡的思念和对自己遭遇的悲伤，同时也流露出对命运的无奈和对未来的迷茫。

12. 《感遇·其十二》

闭门迹群化，凭林结所思。

啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。

朝阳凤安在，日暮蝉独悲。

浩思极中夜，深嗟欲待谁。

所怀诚已矣，既往不可追。

鼎食非吾事，云仙尝我期。

胡越方杳杳，车马何迟迟。

天壤一何异，幽默卧帘帷。

- 诗人在诗中表达了对过去的怀念和对未来的迷茫，以及在孤独中对人生的思考和感慨。