金秋十月四川游（上篇）

徐大成

2024年10月3日，我们夫妻俩和小妹、妹夫从上海出发，踏上了西去四川的自驾之旅。一行四人，银发一族，耗时一月，行程万里。四川号称“天府之国”，这个地方物产丰富，历史悠久，人杰地灵，山川秀美，是我们一直向往的风水宝地。本美篇的上篇和中篇为四川人文景观游记。景点顺序基本按照逆时针游四川的环线，阆中市为起点，重庆市为终点。本美篇的下篇为四川自然景观游记。 首站是阆中古城。阆字读四声lang。阆中古城位于四川东北部，是我国保护最完好的四大古城之一。其他三座是徽州古城，平遥古城和丽江古城。游览阆中古城，圆了我们遍访四大古城的心愿。徜徉在古城的街道上，我们感到，无论是老旧的建筑，还是喧嚣的市井，无不透露出浓浓的巴蜀气息。 ——————————— 剑门关是国家5A级旅游景区。三国时期，蜀汉丞相诸葛亮在此大山的两崖对峙处修筑了栈道并建成了“一夫当关，万夫莫开”的军事要塞以守卫蜀地。中国工农红军第四方面军曾经于1935年4月胜利攻克剑门关，创造了人间奇迹。我们在景区内参观，耳边似乎响起古战场的厮杀声，红军的军号声，令人思绪万千。唐代诗人李白有著名长诗《蜀道难》，其中“蜀道之难，难于上青天”的诗句一直使我们耳熟能详。剑门关景区出奇招，在入口处能背诵出《蜀道难》的游客可以免门票。剑门关景区内的蜀道极其险峻，据去过的网友介绍说，蜀道最陡的地方接近九十度。我们万万不敢冒险，只能望“道”兴叹。 ——————————— 明月峡景区位于四川省广元市，距剑门关八十余公里车程，这里的蜀道比剑门关平坦，我们既不想太艰辛，又不想放弃实地了解传说中的蜀道的机会。明月峡是一个名副其实的交通博物馆。嘉陵江穿峡而过，提供了水路运输的便利。江一侧有在沿江的崖壁上开凿的古栈道，有近代修建的与古栈道平行的原108国道。江另外一侧是解放后建成的宝成铁路。 上面照片中的栈道是原108国道，可以通行汽车。在国道边上临江一侧的古栈道开凿于战国时期，是古代蜀地重要的交通要道。如今崖壁上仍然完好地保留着千年之前的四百多个古栈道孔洞。这些孔洞用于插入木梁，支撑栈道的路面，它们是古栈道留给后人的遗迹。现在沿江的人行栈道是在古栈道的原址上修建的。 崖壁上的石雕栩栩如生地刻画了古代先民们开凿蜀道的场景。 诸葛亮当年为了北伐，多次修缮明月峡栈道。 不少文人墨客在明月峡留下题词，感叹蜀道之难。 ——————————— 广元千佛崖景区位于四川省广元市北四公里的嘉陵江东岸。这里有许多摩崖造像和佛教石窟，距今已有一千四百年的历史。据史料记载，这里的大小佛像原有一万七千多座。1935年修筑川陕公路时，炸崖开道，佛像竟然被毁掉了一大半。呜呼！愚昧至极，真是作孽啊！我们虽然不懂佛教，但却爱好艺术。我们一行人兴致勃勃地观摩着这些千年以前人类文明的珍品。 ——————————— 松州古城也称松潘古城，位于川西阿坝藏族羌族自治州松潘县。这座古城始建于唐代，自古以来就是川、甘、青三省的商贸集散地和军事要塞。现在，这座富有历史文化内涵的古城成了旅游胜地。古城墙保存完好，我们登上城墙游览，好不惬意。 文成公主和松赞干布的塑像，默默诉说着当年唐朝和西藏的吐蕃王朝和亲的故事。这座雕像反映了松州古城处于汉藏文化的交汇处。 店铺外的藏獒毛皮既是小店的招牌，也标示着这里已经是藏区。 ——————————— 红原县位于四川阿坝州的中部。阿坝州是当年红军长征时爬雪山过草地经过的地方。红原县建县时由周恩来总理亲自命名，意为红军走过的大草原。我们忍受着高原反应的剧烈不适，带着无比崇敬的心情，瞻仰了红原县瓦切镇外的红军过草地纪念碑。红军过草地是一大挑战。草地环境恶劣，遍地沼泽，荒无人烟，大批红军战士在此长眠。共和国如今的繁荣富强真是来之不易啊。 在红原县，我们经常遇到牦牛占路。它们在路中间晃荡，悠哉游哉。如果车子面对牦牛，它们会让路。如果车子背对牦牛，驾驶员可要小心加耐心了。 瓦切塔林坐落在瓦切镇外。这是一个藏传佛教的宗教场所，景区内有许多佛塔。我们见到，有两个僧人在转经。 黄河九曲第一湾位于阿坝州若尔盖县唐克乡。 照片的下方是白河，上方是远道而来的黄河，两河汇合后拐了一个大弯奔向下游，形成了壮美的黄河九曲第一湾。 白河又称嘠曲河。红军长征时曾经在这里渡河北上。河边的指示牌标明了当年渡口的位置。阿坝州真是一块红色的土地。 ——————————— 桃坪羌寨位于阿坝州的东南部，是国家级重点文物保护单位。桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有2100多年历史。这是一个保存完好且有人居住的碉楼与民居融为一体的古建筑群。据导游介绍，为什么这些以石材为主的建筑在地震时不倒塌？因为房子的地基都建立在地下深处的岩石层上！ 羌族妇女的服饰艳丽多彩。羌族是一个古老的民族。现在他们主要聚居在四川阿坝州。 ——————————— 十月十二日，我们入住甘孜州的丹巴县城。这里位于我们隔天要游览的甲居藏寨和梭坡古碉群的中间地带。县城边上的河流有特殊景观。远处混浊的大金川和近处清澈的牦牛河泾渭分明地汇入大渡河，然后波涛汹涌地奔向下游。 甲居藏寨位于甘孜州丹巴县境内。“甲居”在藏语里是百户人家之意。甲居藏寨为嘉绒藏人所建。嘉绒藏族是藏族的一个分支，他们有独立的语言，主要从事农耕生产。我们在观景台上看到，一座座藏式楼房星罗棋布地分布在逶迤起伏的山坡上，近处炊烟袅袅，远处是高山雪峰，一幅恬静安详的田园画卷。 我们注意到，藏家小楼的屋顶四角都有柱状物。我们住宿的酒店的老板为藏人。据他介绍，屋顶四角代表东南西北四座神山。查百度得知，屋顶四角代表四方诸神，这体现了嘉绒藏族的宗教信仰。屋顶四角也像牦牛角，牦牛是藏人心目中的神兽。 ——————————— 梭坡藏寨古碉群位于四川甘孜藏族自治州丹巴县的梭坡乡。 我们驱车经过一段没有护栏的山路来到了碉楼博物馆，在这里能进入碉楼内部进行参观。馆主是一位嘉绒藏人，他对我们和两位外国游客详细介绍了碉楼的前世今生。他说这些碉楼有八百至一千年的历史。古碉是嘉绒藏族先民的建筑杰作。碉楼由石片夹泥砌成，高度从二十米至五十米。碉楼从外形上可分为四角，五角，六角，八角，十三角，但以四角为主。碉楼的主要功能是军事防御，每座碉楼可以容纳百余人。我们注意到，有些碉楼已经倾斜，但还没有倒塌。这些古迹极待保护修缮。 这是碉楼内部烧火取暖的地方，火堆上还可以烧开水，可以熏制腊肉。