山河与共——辽金历史文化主题文物展

三产客

辽博宝贝多，策划2年的年度大展《山河与共——辽金历史文化主题文物展》正式开展。这次是以主题文物展的形式解读辽金历史文化，是辽博史上展出辽金文物最多，辽金一级文物最多，外借辽金文物最多的展览。共展出450多件文物，其中国家一级品文物有120件，特别是书画作品，有辽代《山弈侯约图》，辽代《竹雀双兔图》，国宝级的宋徽宗《瑞鹤图》。国家禁出级文物五代耀州窑《摩羯形水盂》（飞鱼形水盂）等等，可谓是精品荟萃。 聆听辽宁省博物馆优秀志愿者从晶“山河与共”首次讲解是我们的幸运 胸前挂满徽章，那是文博志愿者荣耀的象征，见证着在文博志愿者领域的卓越才能和辛勤付出。 重点（国家一级）展品清单1. 兽面纹四鸟形金牌饰，内蒙古博物院藏 2. 人面形牌饰，通辽市博物馆藏 3. 瑞兽纹金牌饰，通辽市博物馆藏 4. 龙凤纹镂空铜鎏金箭箙饰，朝阳博物馆藏 5. 镶玉银鞓蹀躞带、鞧带，内蒙古自治区文物考古研究院藏 6. 龙戏珠纹鎏金铜马饰具，内蒙古博物院藏 7. 镶玉银马络头，内蒙古自治区文物考古研究院藏 8. 镶玉银胸带、鎏金铜马镫，内蒙古自治区文物考古研究院藏 9. 木弓囊，内蒙古自治区文物考古研究院藏 10. 骨鸣镝，內蒙古博物院藏 11. 鎏金银臂鞲，辽宁省文物考古研究院藏 12. 鎏金银双面人头铃，辽宁省文物考古研究院藏 13. 鎏金银箭箙饰，辽宁省文物考古研究院藏 14. 猎虎图壁画，敖汉博物馆藏 15. 青玉双鹅带盖小盒，辽宁省博物馆藏 16. 水晶骨朵，赤峰博物院藏 17. 双鹿纹鎏金银饰，辽宁省文物考古研究院藏 18. 铜坐龙，首都博物馆藏 19. 银持壶，赤峰博物院藏 20. 龙纹银盒，赤峰博物院藏 21. 葵口银盏托，赤峰博物院藏 22. 鎏金银尺，赤峰博物院藏 23. 白玉镂雕荷花冠饰，旅顺博物馆藏 24. 白玉狮形佩，旅顺博物馆藏 25. 契丹文鱼符，辽宁省博物馆藏 26. 启圣军节度使印，辽宁省博物馆藏 27. 胡人乐舞纹玉带，敖汉博物馆藏 28. 乐器纹铜镜，敖汉博物馆藏 29. 团龙戏珠纹金花银碗，内蒙古博物院藏 30. 仰莲纹银杯，内蒙古博物院藏 31. 錾花银盏托，内蒙古博物院藏 32. 耀州窑青瓷飞鱼形水盂，辽宁省博物馆藏 33. 酱色釉花式托盏，辽宁省博物馆藏 34. 青瓷刻莲瓣纹碗，辽宁省博物馆藏 35. 三彩交颈鸳鸯壶，通辽市博物馆藏 36. 隆兴款三彩刻花诗意人物枕，首都博物馆藏 37. 白釉黑花葫芦瓶，辽宁省博物馆藏 38. 钧窑梅瓶，辽宁省博物馆藏 39. 钧窑花式钵，辽宁省博物馆藏 40. 刻花人物纹盘模，河南博物院藏 41. 潭州酒务银铤，巴林左旗辽上京博物馆藏 42. 人物神兽纹金花银盘，通辽市博物馆藏 43. 金盔形器，吉林省博物院藏 44. 云龙纹铜镜，辽宁省博物馆藏 45. 龟背纹四像镜，辽宁省博物馆藏 46. 契丹女侍石俑，内蒙古自治区文物考古研究院藏 47. 契丹男侍石俑，内蒙古自治区文物考古研究院藏 48. 灰陶绘九鹿纹骨灰罐，巴林左旗辽上京博物馆藏 49. 三彩釉印水波流云纹扁把壶，辽宁省博物馆藏 50. 酱釉带盖陶壶，辽宁省博物馆藏 51. 三彩釉印牡丹双蝶纹海棠盘，辽宁省博物馆藏 52. 玛瑙花式碗，辽宁省博物馆藏 53. 鎏金银冠，凌源市博物馆藏 54. 银鎏金对凤纹冠饰，凌源市博物馆藏 55. 龙舟形金簪，辽宁省博物馆藏 56. 龙鱼形金耳饰，辽宁省博物馆藏 57. 金銙银鞓蹀躞带，内蒙古自治区文物考古研究院藏 58. 银鎏金双扣双铊尾独角兽纹腰带饰，凌源市博物馆藏 59. 鎏金双龙纹银扞腰，辽宁省博物馆藏 60. 水晶项链，辽宁省博物馆藏 61. 漆木双陆棋，辽宁省博物馆藏 62. 银鎏金男面具，凌源市博物馆 63. 银鎏金女面具，凌源市博物馆 64. 錾花银靴，内蒙古自治区文物考古研究院藏 65. 鎏金银枕，内蒙古自治区文物考古研究院藏 66. 白瓷盘口长颈注壶，辽宁省博物馆藏 67. 酱釉带盖鸡冠壶，辽宁省博物馆藏 68. 龙首漆勺，辽宁省博物馆藏 69. 二十四孝故事陶塑，山西博物院藏 70. 银文房四宝，敖汉博物馆藏 71. 正隆五年白瓷买地券，辽宁省博物馆藏 72. 金塔，辽宁省博物馆藏 73. 银塔，辽宁省博物馆藏 74. 錾字银经卷，辽宁省博物馆藏 75. 叠胜琥珀盒，辽宁省博物馆藏 76. 玉石透雕飞天，辽宁省博物馆藏 77. 迦陵频伽纹铜镜，辽宁省博物馆藏 78. 银菩提树，朝阳市北塔博物馆藏79. 鎏金银塔，朝阳市北塔博物馆藏 80. 金盖玛瑙舍利罐，朝阳市北塔博物馆藏 81. 金舍利塔，朝阳市北塔博物馆藏 82. 石雕彩绘塔，吉林省博物院藏 83. 白玉小杯，辽宁省博物馆藏 84. 彩绘雉鸡银杏木板画，林西博物馆藏 85. 彩绘芭蕉木板画，林西博物馆藏 86. 彩绘牧牛木板画，林西博物馆藏 87. 银釦绿玻璃方盘，辽宁省博物馆藏 88. 波斯玻璃瓶，朝阳市北塔博物馆藏 89. 胡人乐舞纹铜镜，敖汉博物馆藏 90. 龙纹琥珀佩饰，通辽市博物馆藏 91. 蝶形琥珀盒，通辽市博物馆藏 92. 覆叶形琥珀饰件，辽宁省博物馆藏 93. 荷叶式琥珀饰，辽宁省博物馆藏 94. 叶纹琥珀佩盒盖，辽宁省博物馆藏 95. 竹节形琥珀器柄，辽宁省博物馆藏 96. 琥珀人物葡萄纹挂件，辽宁省博物馆藏 97. 龙鱼形石坠饰，辽宁省博物馆藏 98. 摩竭形金花提梁银壶，赤峰博物院藏 99. 山弈候约图，辽宁省博物馆藏（展出时间：2024.09.29-10.28）100. 竹雀双兔图，辽宁省博物馆藏（展出时间：2024.09.29-10.28）101. 瑞鹤图卷，辽宁省博物馆藏（展出时间：2024.09.29-10.28102. 杨微二骏图卷，辽宁省博物馆藏（展出时间：2024.10.29-11.28）103. 卤簿玉辂图卷，辽宁省博物馆藏（展出时间：2024.10.29-11.28） 辽金历史背景 辽金时期处于中国历史上的宋辽金夏并立阶段，以下是辽金的历史背景： 1. 辽朝的历史背景：- 民族起源与发展：契丹族是中国古代北方地区的一个少数民族，主要活动地区在潢河（今西拉木伦河）一带，生活方式是逐水草迁徙的游牧、狩猎。唐朝初年，契丹八个部落组成部落联盟，有兵四万，接受唐朝统辖。随着时间推移，契丹不断发展壮大，其社会组织和经济形态也逐渐发生变化，加速了向更高层次的社会形态过渡。- 政治格局的演变：公元907年，契丹族首领耶律阿保机于唐末趁中原之乱统一各部，先后征服突厥、吐谷浑、党项等部，日益强盛。公元916年，耶律阿保机称天皇帝，建元神册，国号契丹，后在潢河以北正式建都城（后改称上京）。在获得燕云十六州后，辽朝的势力进入长城以内，开始对中原地区的扩张，同时在中原先进制度的影响下，逐渐向封建化过渡。- 与北宋的关系：北宋建立后，由于燕云十六州的丧失，辽成为宋朝的心腹之患。双方多次发生战争，如宋太宗时期的高梁河之战、雍熙北伐等，宋军均以失败告终。直到1004年，辽圣宗与萧太后再遣辽军南下，宋真宗御驾亲征，双方签订“澶渊之盟”，从此暂罢干戈，和平相处近百年。2. 金朝的历史背景：- 民族崛起：女真族的祖先很早就生活在长白山和黑龙江、松花江流域，以渔猎为生。五代时，女真之名始见于史籍，并受契丹所统治。随着人口的增加与铁器的大量使用，女真族快速发展，到辽末年，已成为北方一支不可小觑的力量。女真完颜部统一女真各部后，势力进一步增强。- 建国与灭辽：女真族在完颜阿骨打的领导下，于1114年向辽朝的契丹统治者宣战，取得宁江大捷和出河店之战的胜利。1115年，完颜阿骨打称帝建国，国号大金。此后，金国展开以辽五京为战略目标的灭辽之战，于1125年完全控制了北方。- 与南宋的对峙：金灭辽后，把矛头直指向宋朝。金太宗挟灭辽之威，大举进攻宋朝，于1127年攻占北宋都城开封，俘虏徽钦二帝，北宋灭亡。随后，宋徽宗之子赵构在临安建立南宋，继续与金朝对峙。在南宋的抗金名将岳飞、韩世忠等人的抵抗下，金军最终也无力一统中原，形成了南北对峙的局面。 1.国宝级文物——《瑞鹤图》 北宋政和二年（公元1112年），元宵节过后的第二天，皇城汴京的天空中突现云雾，鹤鸣声声，宋徽宗赵佶见此奇景，便挥笔创作了《瑞鹤图》。 不同于传统花鸟画的立体构图，徽宗采用了一种近乎超现实的视角，没有将山峰作为主体，而是选择以广阔的天空占据主场，让18只风姿各异的仙鹤遍布于浩瀚的天空，令宣德楼的一角仅占画幅下端的三分之一，这样不仅展示了空间的广阔，还巧妙地从云雾腾起到鹤群飞舞，构筑了动感与静止的完美平衡。而他对留白的处理更显高超，不同于一般水墨画以未涂色部分为留白，宋徽宗竟然画出留白，白鹤的白色即为留白。 据传，宋徽宗曾梦见大雨之后的天空破云而出的一抹清新蓝色，他被这色彩深深吸引，醒后即命人仿造这梦中的色彩制成瓷器，即著名的“汝窑天青色”。画中大片天青色即是宋徽宗最爱的“雨过天青云破处，者般颜色做将来”。画中的宫殿金碧辉煌，仅从迷雾中露出顶部，层层叠峦式的轮廓犹如深山，增添了画面的玄奥和深邃。 当徽宗志得意满地在画作上签下“天下一人”的花押时，估计他怎么也不会料到，此时距离繁华落尽的“靖康之耻”只有区区十五年了。 请横屏欣赏 介绍北宋皇帝宋徽宗赵佶和瑞鹤图的视频 2. 国宝级文物——《宋卤簿玉辂图卷》 《宋卤簿玉辂图卷》是辽宁省博物馆藏一级文物，画面以工笔重彩描绘了皇帝出行的卤簿仪仗队伍五辂当中的玉辂部分，包括玉辂、开道骑兵、导驾官员、侍从等百余人，整个队伍秩序井然，徐徐前进，气氛庄严肃穆。卤簿是古代帝王出行仪仗、车马及随从人员的总称。卤簿之名始于秦汉，最初起警跸的作用，后来增加了执举金瓜、宝顶、幡旗和乐舞的仪仗。皇帝乘坐的车子称作“辂”，共分五种，分别以装饰物材质命名，按照级别高低依次为：玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂。辽金的卤簿承袭唐宋。 请横屏欣赏 3. 国宝级文物——《金杨微二骏图卷》 《金杨微二骏图卷》是辽宁省博物馆藏一级文物，画面以浑厚豪放的艺术手法，描绘了女真人驯马的场面。驯马者头梳长辫，身着裘衣，骑于棕色骏马上，双手紧拉长绳，正在追赶前方奔腾的骏马，前方马匹被羁后仍尽力奔腾。整个画面气氛紧张，人物鞍马刻画生动传神，动感逼人。该画用笔平谨工整，线条遒劲，显示出作者生活的丰富，观察的细微及艺术手法的高超。 杨微金代宫廷画师生平未详。金代本来画马的题材很多，但留存下来的特别少。这幅画右上角有款识，“大定甲辰”是1184年，作品远处有低矮山丘，地上有草，表现的是北方的荒漠草原地带，从植物叶稀疏，和人物穿着防寒的皮袍来看，可以推断出描绘的是深秋的景象。 请横屏欣赏 4. 国宝级文物——《耀州窑的摩羯形水盂》 《耀州窑的摩羯形水盂》1971年在辽宁省北票市北四家子水泉1号辽墓中被发现，是耀州窑青瓷精品。这种水盂，又称水丞或砚滴，主要用于为砚台添水，耀州窑自唐朝起就以其优质的青瓷著称，尤其在北宋达到了鼎盛时期，对各地窑场产生了深远影响。摩羯鱼造型取自佛教神鱼，龙首鱼身，其地位类似中国的河神，人称“河水之精，生命之本”，也是辽代一种流行的工艺品造型。白瓷胎，胎质细腻坚硬，内外满施润泽晶莹的青釉。整体设计成鱼形。采用浮雕工艺，鱼鳞和羽翼雕刻逼真'双翅和鱼尾塑贴水珠纹，仿佛鱼由水中跃然而起姿态优美，活泼生动。器内隔成前后两室。该器造型独特，制作精良，显示了设计者别具一格的创造力、丰富的想象力和精湛的技艺。此器是五代时期耀州窑的精品，出土于辽墓，是当时契丹与中原地区经贸与文化交流的实物见证。 5. 国宝级文物——《山弈侯约图》《竹雀双兔图》 这两幅立轴画，1974年出土于辽宁省法库县叶茂台第七号辽墓。为辽墓出土的绢本设色画作，比较特别的是，两幅挂轴出土时是分别挂于棺床“小帐”内东西两侧且是展开悬挂着的，与其他墓葬出土的画作原封随葬很大不同。这也是目前辽宋时期墓葬出土的唯一挂轴绘画文物。这是辽宁地区在中国古代绘画史上极为重要的标志性画作。 辽佚名《山弈候约图》轴绢本设色纵106.5厘米横54厘米图中山水画面貌接近于五代北宋初期以荆浩、关仝为代表的中原山水画风，唯其笔墨尚显朴拙。此作是目前发现的时代最早、最为可靠的立轴山水画，为研究当时汉族与契丹族在绘画艺术上的交流提供了实物例证，为研究传世辽代及五代、北宋初的绘画提供了可靠的鉴定标尺。《山弈侯约图》和《竹雀双兔图》是古代辽宁地区在中国古代绘画史上极为重要的标志性画作。 辽佚名《竹雀双兔图》轴绢本设色纵106.5厘米横54厘米画面中双勾墨竹一丛，三只麻雀分踞枝上，情态各异。丛竹之下，生长着几株野花。两只灰色野兔，一吃草，一探望，神态逼真。此图无作者款印，以其画风及绘画技巧，或为契丹族画家所作。因出土于辽代早期墓葬之中，画的年代下限不晚于辽景宗耶律贤时期(969-982年)。 千年古墓的绢画（视频） 6.国宝级文物——《白釉黑花葫芦瓶》 《白釉黑花葫芦瓶》该壶胎呈淡黄色施白釉，釉层较厚，足根露胎。器身呈亚腰葫芦形，龙形壶把流与腹连接处塑一小人骑于流上。上腹绘九个小黑点组成的菱形花纹数个，流口绘黑彩一周龙柄和小人亦点施黑彩下腹刻覆瓣仰莲，莲瓣间刮小竖沟纹，并施倒置的三角形黑彩颇具磁州窑系风格。 此壶顶部无口，在圈足底部正中有一竖立于腹内的管状注筒注口与外流平，装酒时将壶倒置装满后正置可由腹部之流向外倒酒。设计巧妙造型新颖工艺独特。 7. 国宝级文物——《三彩釉印牡丹双蝶纹海棠盘》 《三彩釉印牡丹双蝶纹海棠盘》辽（916—1125）辽宁新民巴图营子辽墓出土，辽宁省博物馆藏。这件长盘，是一件带有中原审美特征的辽代陶器。该长盘呈八曲海棠花冠式；宽折沿，卷草花纹；浅盘腹，平底。长盘为粉红色陶胎，坚致细腻。陶胎烧成温度较高，上白色化妆土，胎质呈黄白色。后施白、黄、绿三彩釉，晶莹澄澈，精致美观。‍辽三彩瓷是辽代生产的一种低温彩色釉陶制品，是辽瓷中最华丽的部分，主要釉色为黄、绿、白三种相间。出现在辽代晚期，它源于唐三彩，但釉质浓艳，它的特点是使用黄、绿、褐三种釉色，器型多样，如方碟，海棠花式长盘，鸡冠壶、筒式瓶等，辽三彩的胎质较粗且较硬，通常呈灰黄白色或淡红色，虽然整体质量稍逊唐三彩，但它具有鲜明的时代特色和地域特色，白象征天，黄象征地，中间是绿色草原，体现了契丹游牧文化的特点。 8. 国宝级文物——《白磁盘口长颈注壶》 都说酒越放越陈，越放越香，但上百年前的酒，又会是什么味道的呢？1974年4月，叶茂台辽墓被发掘时，发现有两件白瓷注壶，其中一件的重量比正常注壶重很多。壶口是封闭的，考古队长冯永谦手轻轻晃一下瓶体，里面居然发出清脆的液体声。他凭借多年的考古经验，断定这里面盛的是酒。注壶的口和流是用类似软木塞的东西充塞，外面用蜡封。由于经过了上千年的时光，“软木塞”已经腐朽，分不清材质。“木塞”外面的封蜡呈深黄色，黄中还带有一点红色。专家们意识到，必须立即密封壶口，并及时对壶内液体进行化验。但是依据当时的条件，在运输途中液体中的成分极有可能就挥发了。怎么办？专家们认为最好的办法就是在第一时间把能够掌握的情况先记录下来。有人建议干脆先用嘴尝尝，看壶中装的液体到底是不是酒，这个建议得到大家的赞同。冯永谦从壶中倒出少许液体盛在玻璃杯中，液体清澈，淡黄中略带红色。冯永谦用鼻子闻闻，没有气味。他轻轻地呷了一口，细细地品味，大伙都看着他。过了一会儿，他慢慢睁开眼说：“有点土腥味。”没有得出结论的液体很快密封着被送到了沈阳进行化验，后来化验结果出来了，报告单上书写的各种化学元素中，其中清楚地标明液体中含有微量的乙醇。这个结论证明，壶中的液体就是酒。冯永谦说：“在法库的辽墓中出土千年古酒，是辽代考古史上的第一次，也是我国考古史上一次非常重要的发现。” 9.国宝级文物——《鎏金银扦腰》 【鎏金银扦腰】系用银胎模制锤鲽，再经錾花，表面鎏金而成。中间为祥云托火珠，双龙对坐，隙处加饰细线蕃草纹。造型生动，工艺精湛，代表辽代金银工艺的细作水平。『扦腰』即契丹服饰中护卫腰部之饰，为契丹妇女大袍后腰的带饰，横陈腰后，两端抵于两肋，前连丝质腰带于腹前系结。 10.国宝级文物——《三彩釉印水波流云纹扁把壶》 辽三彩是辽代陶瓷中最知名的一类，属于低温釉陶。是在继承和发扬唐三彩工艺基础上被契丹民族创造出来的，釉色以黄、绿、白为主，多见印花装饰，器型以仿金银器造型为主。此《三彩釉印水波流云纹扁把壶》具有浓郁萨珊王朝和唐代金银器艺术风格。器型饱满、线条圆润流畅，制作考究规整。通体遍布繁密的纹饰，主次分明，繁而不乱。在辽代出土器物中极为少见，是辽代陶瓷中的精品，是反映契丹文化继承和吸收唐文化的重要物证。 11.国宝级文物——《酱釉带盖鸡冠壶》 【酱釉带盖鸡冠壶】是辽代陶瓷的特有形制，因早期器形上部有鸡冠状装饰而得名。契丹族马上为家，需随时携带酒、乳、水等饮品，所以用皮革缝成囊来盛载只留小口。鸡冠壶是仿这类皮囊形制做成的随葬用品多是瓷器，腹部下垂仍像容水的皮囊，在边缘还仿出缝制皮革的针脚。辽代200多年间'鸡冠壶形制也有很大变化，早期壶形更接近皮囊，形体低矮'腹部圆浑下垂;中期壶身变扁变长;晚期器身圆形，高瘦，上部变成提梁。显示出一种生活中定居因素不断加深的趋势，辽墓中随葬鸡冠壶反映了契丹人对本民族传统文化的固守与执着。 12.国宝级文物——《漆木双陆棋》 双陆棋曾经是我国古代风行的一种博戏，史料中对其多有记载。著名历史人物如曹植、武则天、狄仁杰等都深谙这种游戏。明清以后，这种棋戏渐渐消亡。上个世纪70年代，法库叶茂台7号辽墓出土了一副漆木双陆棋，这是我国辽代博戏实物的首次出土，也是唯一保存较好且完整的辽代双陆棋实物。透过它，人们仿佛看到了契丹贵族正在进行的一场搏杀……这副双陆棋为木制，由棋盘、棋子及骰子组成。棋盘的两条长边各雕有一个半月形窠，左右各有六个圆槽用来放置棋子。因为在棋盘的两边各有六个圆槽，“六”和“陆”在古代发音一致，故称“双陆”。这副双陆棋，棋盘为长方形，长五十二点八厘米，宽二十五点四厘米，涂黑漆。棋子呈锤形，尖顶平底，中有束腰，分黑白两色，各十五枚，出土时每粒棋子都用黄罗包裹。还有两枚骨制的骰子。魏晋南北朝时期，双陆棋游戏已在宫廷和民间传播开来，被视为“胡戏”，盛行于隋唐。辽金时期，双陆棋是深得朝野喜好的博戏和娱乐活动，史书中关于契丹皇帝、后妃与臣僚、外国使臣玩双陆棋的记载，比比皆是。随着其他棋类、博戏的兴起和流行，双陆棋到了清代日渐衰落，后被乾隆皇帝下旨禁止。于是，在中华大地绵延千年的双陆棋逐渐销声匿迹。之后，古老的双陆棋从中国东传，在日本又兴盛起来。由于双陆棋的博弈规则较复杂，而今中国已无人会下，具体玩法已失传。 13.国宝级文物——《瑞兽纹金牌饰》 14.国宝级文物——《人面形牌饰》 人面形牌饰，一组2件，圆脸，额头及颧骨凸起，宽鼻，属典型的蒙古人种形象，可能是萨满巫师作法时佩戴的圣物。 15.国宝级文物——《兽面纹四鸟形金牌饰》 长8.9厘米、宽6.3厘米1956年乌兰察布市凉城县小坝子滩出土内蒙古博物馆藏///模铸。四鸟两两相背回首相对，上下排列，形成一兽面形；中间浮雕一伫立人形，两侧各浮雕一兽头。此牌为系挂佩饰。 16.国家级文物——辽金塔 这个华丽的金塔出土于阜新阜蒙县红帽子镇。不过很可惜，红帽子塔六十年代被毁了，同时地宫出土了大量文物，就包括这个金塔和银塔。金塔以金片分段做成须弥座、塔身、塔檐、顶刹部分，再套合而成。塔身用一金片卷成圆筒形，錾出一壶门状的高龛作为正面，周围錾满文字。自龛的右侧起读，依次为佛家偈语、造塔愿文与《法舍利真言》绕塔身一周。出土时内有金链，竹节玉盒，盒内盛舍利子，金塔又装在较大的银塔之内，三件共为一组舍利子贮器，为造塔者所供养。 17.国家级文物——银塔 18.国家级文物——《二十四孝故事陶塑》 二十四孝故事陶塑金（1115—1234）山西稷山县马村金墓出土，山西博物院藏孝行故事，在中国的传统文化之中，“孝”一直是中华民族的优良传统美德。有关孝子故事的文字记叙和视觉表现在中国有着悠久的传统，反映了儒家的孝治思想。“二十四孝”题材故事，可以早到五代末或宋初，墓葬中成组孝行图的出现大致始于北宋神宗元丰年间，至金代中期最为流行，元代继续发展，宋金墓葬中的孝子图形象主要发现于河南、山西和陕西、甘肃、宁夏等地。 19.国家级文物——《波斯玻璃瓶》 《波斯玻璃瓶》辽（916—1125）辽宁朝阳北塔天宫出土，朝阳市北塔博物馆藏朝阳北塔，位于辽宁省朝阳市双塔区慕容街北端，为方形空心十三级密檐式砖筑佛塔，高42.6米，由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐和刹顶等部分组成，是东北地区现存年代最早的佛塔，1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位。朝阳北塔天宫发现于1988年，出土了盛装佛舍利的玛瑙罐、金塔、木胎银棺及七宝塔、波斯玻璃瓶、金银经塔，鎏金银塔、银菩提树、石香炉等以及砖石题记和各种材料制成的供器、饰物和佛教法器等大批珍贵文物。 展出经典文物 【辽桦皮鸡冠壶】用桦皮做的鸡冠壶，这是一件非常少见极珍贵的文物。桦树皮是北方常见的材料，材料易获得、其油性大，不透水，是理想的制作器物材料，在扎赉诺尔墓地鲜卑墓地里也发现有桦树皮制作的器物。 【辽铜鎏金凤纹女冠】铜鎏金透雕龙纹冠，2009年出土于建平县二十家子镇牛圈子村一座辽墓。其华丽的造型、精美的工艺、璀璨的色彩，显示出契丹人独特的冠饰文化。这件龙纹冠口径20厘米、高25.5厘米，分内外两层：内层较高，外层为饰片。细看内层，宝相花做底，透雕镂空8条龙，图案为二龙戏珠。外层也有二龙戏珠装饰，两龙相对，共有4条龙。这样算来，整个冠身装饰共计有12条金龙，而且每两条对龙中间有一个火焰珠，仔细观察，火焰正中有太极图案。2013年，省文物考古研究院工作人员曾对铜鎏金透雕龙纹冠进行了清理去锈、焊接补配、錾刻鎏金、表面封护等保护修复工作，使这顶龙纹冠更加璀璨夺目。 【辽白釉凤首瓶】釉色呈乳白色，对于契丹民族来说，乳品是他们的主食，乳白色也是与他们生活息息相关，是非常熟悉和喜爱的颜色。整件器物十分高大，品相极好，这件瓷器可以提升人们对辽瓷的认知。作为盛酒的瓶子，它的上部花口既可以作为漏斗，又可以作为流口倒酒，设计非常巧妙。腹部采用的剔划技法，饰缠枝大牡丹花。通体施釉均匀，釉质莹润。造型美观，剔花也非常精美。堪称辽瓷极品，弥足珍贵。 未完待续