电吹管/花妖丶翩翩

🎼白云飘飘🇨🇳

南宋年间的都城临安府（今天的杭州），在临安府的钱塘东，住着一位穷苦的书生，游经临安北，巧遇一位当地豪门千金，两人一见钟情，暗定终身，又相约私奔。那小姐的父亲得知后，勃然大怒，奈何无论如何拆不散这对鸳鸯，于是心生歹意，表面答应，却背地里命人将书生杀害，血染褐衣。小姐悲痛欲绝，

那小姐的父亲得知后，勃然大怒，奈何无论如何拆不散这对鸳鸯，于是心生歹意，表面答应，却背地里命人将书生杀害，血染褐衣。小姐悲痛欲绝，用腰上的黄帛自溢，殉情而亡。

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孟婆汤

书生与小姐的爱情故事感动了地府的阎罗王，免了他们的孟婆汤，准许二人带着今世的的记忆，重新投胎到阳世的杭州，再续前缘。然而，让人遗憾的是，在轮回路上，错拨了罗盘经，结果两人虽投生到了同一个地方，却在不同的朝代。三世轮，回总是在对的地方却不在对的时间，两人虽投生在了同一个地方，却相隔着千百年的时光。就这样兜兜转转，经历了几世的轮回，却永不得相见。

我在时间的树下等了你很久

尘凡儿谄我谤我笑我白了头时间的树，当然是一个虚拟的东西，但我觉得可以把它具象成一株几千年的大树，他见惯了人世间的生死离别、悲欢离合。我每世轮回都在这棵古树下等你，尘世间的普通男子，有人追求我，有人纠缠我，有人诽谤我，有人嘲笑我，但我都不为所动，从青丝等到白发，只为和你再次相见

若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋

那却是花墙下弥留的枯黄

秋天的夜里，下起了冰冷的雨，那疲倦的鸟儿为了等待未归的伴侣，被雨淋湿了，也不愿归巢。但等来的却是一场空，就像那风雨后，弥留在花墙下的花朵，香消玉殒。

歌词里的秋夜雨，秋夜雨--因为天气渐凉，一般被用来表达悲苦或是思念之情，大家比较熟悉的是，唐代李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

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后面的副歌部分，讲述的是一切的缘起，整首歌采用的是倒叙的手法。

君住在钱塘东，妾在临安北，

君去时褐衣红，小奴家腰上黄。

寻差了罗盘经，错投在泉亭，

奴辗转到杭城，君又生余杭。

想当年，你住在杭州钱塘东，我在杭州临安北。你去世时血染褐衣，我用腰上的黄丝带自尽殉情。没想到投生时拨错了罗盘，我投生到汉末的杭州，听说你投生在唐代的杭城，我转世到杭城与你会合，却不想你为寻我又投生到了更早的夏朝的余杭。

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刀郎的花妖在聊斋志异里并找不到具体的出处，而且好像通篇与花妖关系不大，那句花墙下弥留的枯黄，或许点明了它与花妖的联系。聊斋里的花神花仙或花妖有不少，像：牡丹花香玉、耐冬树绛雪、牡丹花葛巾、荷花三娘子、菊花黄英。刀郎或许是看了蒲老爷子的花妖故事有感而发，进行的再创作。借花妖歌颂爱情的忠贞不渝和对真爱的向往之情。

整首歌的词和曲，听得令人无限惆怅，辗转反侧，肝肠寸断。这虽是悲剧，但又令人向往。

有道是：君生我未生 我生君已老 君恨我生迟 我恨君生早 阎罗错点簿 投胎不同朝 轮回亦难见 心碎唱花妖

​。

《翩翩》这首歌由刀郎创作，歌词深刻探讨了人生、时间和记忆的主题。以下是对歌词的详细解读：

时间的流逝与人生的无常：

“谁不是错过了四下报更的鼓声”：表达了人们常常在不经意间错过了重要的时刻，如同从梦中醒来，发现时间已悄然流逝。

“总有人偷偷拨弄镜月的指针”：象征着命运的不可预测和人生的轨迹可能被外力改变。

荣华富贵的虚幻：

“罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁”：通过比喻，表达了人们追求物质享受的虚幻性，如同罂缶中的美酒变成了绮纨与楼阁，最终消散。

“绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人”：描绘了人们在追求短暂快乐后，最终孤独地面对人生的无常。

绝境与重生：

“未曾走到绝境路彼岸花不开”：意味着只有在经历极大的困难和挑战后，人们才能看到生命的真正意义和重生的机会。

“辛酸只为长安远倒卧在琼台”：表达了人们在追求梦想和目标时的艰辛和牺牲，以及最终可能达到的满足感。

人生的循环与重生：

“小心那流射的海市售卖开花杖”：提醒人们要警惕那些看似美好但转瞬即逝的诱惑和幻象。

“辽遥的天河啊纷纷流淌的挽歌郎”：描绘了人生的无常和人们对逝去时光的怀念。

总体而言，《翩翩》通过丰富的意象和深刻的比喻，探讨了人生的多个层面，包括时间的流逝、荣华的虚幻、绝境与重生，以及人生的循环与重生。这首歌不仅是对过去的一种回顾，也是对未来生活的一种启示。