探寻南粤大地的智慧殿堂

玉

10月24日，广州天气秋高气爽，阳光明媚。我与朋友来到了古木深深，意韵源长的南粤先贤馆，追逐先贤的足迹，聆听先贤的教诲，感受先贤的魅力，体会岭南文化。 现在评定的南粤先贤，截至辛亥革命，共有五十六名。展示南粤先贤事迹的南粤先贤馆位于国保文物五仙古观旁。南粤先贤，始自于南越王，南越王之前，南粤地区还是刀耕火种的原始社会，唯一留下的就是五羊仙的传说，先贤馆设在五仙观旁边，也是一种历史的延续。五仙观现址，初建于明初洪武年，现在这里离珠江边有1500米左右，但在南越王时期，这个位置是江边，有古渡口的遗址。 南粤先贤馆建成于2017年，地面一层，地下二层，采用现代的建筑手法，不刻意复古，控制建筑高度，和五仙观建筑融合得很好。 中央庭院，包含了古海岸的红砂岩遗迹，这也是博物馆建在地下的妙处。 展厅入口的小庭院，岭南现代建筑风格，主要的开创者和继承者是林克明创立的华南理工建筑系，其中对于园林的运用是岭南现代建筑的主要特点。 这是一个很舒适，精致，展陈方式很现代化的展馆，优雅宁静，的确有一种见贤思齐的学习与思考氛围。 一层的小庭院，二三层的休息空间，都有一种冥想的氛围。 展览是以历史时间为顺序的，一层是唐代以前的先贤。南越王的事迹，记录于《史记》的《南越列传》，断代很清晰。现在广州的南越王墓，是南越王二世的文王墓，南越王赵佗的墓一直没找到。中山四路城隍庙旁边的南越王博物馆，是南越王宫署的遗址，两千多年了，深埋于地底下，和南越王墓一样，挖建筑地基的时候无意中发现的。 史记也有陆贾的列传，陆贾和合百越，其实也有资格入选南粤先贤的。 汉代的杨孚，是南粤第一个入朝为官者，也是第一个有著作传世的南粤学者，海珠区下渡村人。 到了东晋，葛洪在岭南致力于药物研究，抱朴子“我命由我不由天”。 到了南北朝和隋朝，有越人后裔冼夫人。冼夫人为了在乱世中，保护一方平安，嫁给汉人太守为妻，巾帼英雄，才能卓越，一生致力于汉越融合，深受粤西人民纪念，现在的冼夫人庙，还遍布粤西城乡。冼夫人“事三代主，唯用好心”，冼夫人是茂名人，好心现在已经是茂名的历史人文称号，茂名，好心之城，有好心湖，好心书屋，好心绿道等文旅设施。 到了唐代，有了另一个开发粤西，深受雷州半岛人民纪念的陈文玉，陈文玉在雷州被封为雷神。 现在雷州还有着广泛的雷神文化传播。 “海上生明月，天涯共此时”的张九龄，唐朝宰相，开梅岭古道，大大拓展了岭南与中原的文化、人口和物资交流，彪炳千秋。唐玄宗总喜欢问“有张九龄风度否”，风度就成了张九龄的代名词。张九龄是韶关人，和好心之于茂名一样，风度也是韶关的历史人文称号，有风度书房等遍布城乡的文化设施。 北宋名臣余靖，也是韶关人，有风采的别称，韶关现在也有风采楼纪念余靖，为风采楼题字的，也是南粤先贤的明代大儒陈献章。 韩愈曾在潮州为官，对潮州开化居功至伟，潮州韩江之名即为纪念韩愈，在粤东地区，还有纪念韩愈的韩公祠等祠庙。 唐代佛教禅宗六祖慧能，先贤馆专门有一个冥想空间。 到了北宋时期，南粤先贤主要是曾在南粤留下事迹的名人，苏东坡“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，惠州、儋州都在南粤。 《爱莲说》的周敦颐曾任职广南东路，就是现在的广东。 以一座玉洁冰清的雕像，表现周敦颐“出淤泥而不染”的人格魅力。 包公曾在肇庆端州任职。 南宋宰相崔与之是广州增城人，和张九龄合称岭南二献，两位先贤，身故后，谥号分别是清献和文献。崔与之在广州创办的菊坡书院，书香一直延续到清末。 南宋末年，文天祥在珠江口留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。 到了明清时期，随着和中原文化的进一步融合，经济的发展，南粤进入一个名仕辈出，群星璀璨的年代。 丘濬是海南人，很有意思的明代大儒，在朝为官想家，回家又想入朝为官，考上一甲进士，因为长得不好看，又被刷为二甲，一生写了几千首诗，入选《四库全书》都有三百首，著作等身，学术成就很高。 黄佐是中山石歧人，应该是中山先生同乡中历史上最早成名者，到了清代，香山（中山）真是人才辈出。黄佐的主要成就是修地方志，流传后世的著作，有巨大的文史价值。 明代岭南大儒，成就最高的是陈献章及其学生湛若水。陈献章、湛若水、王阳明的明代心学，一脉相承，有着传世的价值。 陈献章科举失意，一路游学回到老家江门新会白沙村，筑春阳台，闭门读书十载，学有所成，开馆授课，晚年得一学生湛若水，教育六年，湛若水成就功业后，每到一处，都开白沙书院，传授老师的心学学说。湛若水与王阳明成为朋友，互相启发，使心学发扬光大。 明末清初岭南三大家，屈大均和陈恭伊入选，没有梁佩兰。 黄佐是中山石歧人，应该是中山先生同乡中历史上最早成名者，到了清代，香山（中山）真是人才辈出。黄佐的主要成就是修地方志，流传后世的著作，有巨大的文史价值。 海瑞和陈璸，明代和清代的著名清官，一个是海南人，一个是雷州人。 明代三大忠臣翁万达、袁崇焕和陈子壮。自明代开始，南粤不断涌现忠肝义胆之士。 到了清代，阮元任两广总督近十年，创办学海堂，这一时期的先贤，大多与教育有关。 陈澧、张维屏和梁廷相，做过学海堂的学长或者任教，教学之余，也著述很多，是岭南学派的主要学者。学海堂创办于鸦片战争前十余年，是广州还容得下一张书桌的最后时期了。 展馆的氛围，也从平静的书房，转入到战火纷飞的清末。 阮元任两广总督开始禁烟，到林则徐接任，开始销烟。林则徐和关天培，处身于风雨飘摇的中国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 鸦片战争后，是冯子才和刘永福的抗法战争。 邓世昌的甲午海战。 甲午战争失败后，刘永福和丘逢甲都投身于保卫台湾的事业。 中山先生的同乡容闳鸦片战争后到美国留学，耶鲁毕业后，回国寻找救国之路。容闳爱国救国的一生，串联起了之后到辛亥革命前的历史。 容闳回国，正是太平天国时期，曾到天京拜会洪仁轩，通过交谈和观察，觉得太平天国救不了中国。 后来，去见了曾国藩，曾国藩采纳了容闳实业救国的建议，委托容闳创办江南机器局，是洋务运动的开端。洋务运动的主要执行人张之洞和丁日昌。 实业家陈启沅和张弼士。 思想家郑观应和黄尊宪。 后来，康梁的维新变法，容闳也积极参与。 容闳最为人知的事迹，是在曾国藩的支持下，组织了120名幼童，仿效其童年足迹，自小赴美留学。这批幼童成材率很高，其中最著名的是詹天佑。 容闳的救国之路，直到遇到孙中山，似乎才找到了正确的方向。晚清的书桌和画桌。 九江先生朱次琦，是康有为的老师。 岭南画派的三个创立者。 办报写小说的吴趼仁。 航空救国的冯如。 群星璀璨的辛亥革命英雄，不知为何，除了中山先生之外，只选入了朱执信。 徜徉在岭南文化的大观园中，认真观赏先贤们的“芳容”，驻足研究先贤的生平简介、雕像和文物，在可触摸的电子屏上浏览先贤作品，在互动装置区体验别样的感官之旅，感受先贤精神洗礼和岭南深厚的文化熏陶。 今天我们在岭南先贤馆了解先贤们的生平，就能发现他们的人生经历并非一帆风顺，都是顶着困难和压力干实事，一直保持自己的赤子之心，不与浊世同流合污，也许有些人的结局让人唏嘘，但是他们尽自己的力量发出的光芒，至今仍照耀着岭南的热土，人民永远怀念他们。