[资料]声律启蒙

小鱼晒网

🌺一东

云对雨，雪^对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿^鸟对。

三尺^剑，六^钧弓。岭北^对江东。人间殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿^，一^园春雨花红。

两鬓风，途次早行之客^；一^烟雨，溪边晚钓之翁。

（注：入声字后标“^”，发音短促。）

注释：

1 一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像每个句号之前的字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。

2 云对雨，雪对风，晚照对晴空

注：

这几句说的自然现象。

“晚照”就是傍晚的阳光，比如红杏尚书宋祁的《玉楼春》中有“且向花间留晚照”的词句。

“云”和“雨”相对的例子，比如唐朝许浑的《咸阳城东楼》一诗中有“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的句子。

3 来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫

注：

这两句说的是动物。

鸿：大雁，也可称为鸿雁。

诗经里有“鸿雁于飞”的句子；

曹植的《洛神赋》中有“翩若惊鸿，矫若游龙”的句子；

陆游悼念原配夫人沈宛的《沈园二首》里有“曾是惊鸿照影来”的句子；用于比喻美人的体态轻盈。

苏轼的“应似飞鸿踏雪泥”，“鸿飞那复计东西”；

范仲淹的“衡阳雁去无留意”等。

鸿雁是一种大型候鸟，它每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情以及羁旅伤感，所以在诗中被广为引用以寄托此意。

与鸿相关的典故：“鸿雁传书”：汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

“衡阳雁”：为什么范仲淹管雁叫“衡阳雁”呢？这是有原因的，相传大雁南迁飞至衡阳就不再向南飞了，所以称为“衡阳雁”。

4 三尺剑，六钧弓

注：

两种武器。是长度和重量相对，钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于30斤，六钧即180斤，用来比喻强弓，比如唐罗隐《登夏州城楼》诗：“好脱儒冠从校尉，一枝长戟jǐ六钧弓。”

三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥qíng布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”

六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’”

5 岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。

注：

地理。清暑殿：[洛阳宫殿薄]中有清暑殿；

广寒宫：[明皇杂录]明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。

《锦绣万花谷》卷一引东方朔《十洲记》：冬至后，月养魄于广寒宫。

唐鲍溶《宿水亭》诗：雕楹yíng彩槛kǎn压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。

6 两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

注：

途次：旅途中住宿的地方。

一个是两鬓风霜，疲于奔命，一个是一蓑烟雨，悠然垂钓，述说的是两种不同的人生和境界。

沿对革^，异对同，白^对黄童。江风对海雾，牧^子对渔翁。

颜巷陋，途穷，北^对辽东。池中^足^水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑心，懒抚七^弦绿^；霜华满鬓，羞看百^炼青铜。

1．沿对革，异对同。白叟对黄童。

注：

沿：继承；革：改变。现在沿和革组成一个词，即沿革，指事物发展和变化的过程。

白叟：指白发老人。唐朝韩愈的《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。”

宋朝苏辙zhé的《代三省祭司马丞相文》：“白叟黄童，织妇耕夫，庶shù几休焉，日月以须。”

明朝王錂líng的《寻亲记·惩恶》：“白叟休猜，黄童莫覩，违者断无轻恕。”

清朝洪昇的《长生殿·改葬》：“黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重覩dǔ。”

清朝陈康祺的《郎潜纪闻》卷十：“按部民保留地方官，例所不许。而贤有司善政所逮，黄童白叟，卧辙攀辕，亦实有出於至诚者。”

黄童：幼童。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋chán之剑，从黄童百二十人。”

黄童：另指汉时的黄香，但该意不能用在此处，因为此处是老与少的相对，都是泛称，而不是专某人。

2．江风对海雾，牧子对渔翁。

注：

牧子：指牧童。《唐律·厩jiù库》：“诸牧畜产，準zhǔn所除外，死失及课不充者，一牧长及牧子，笞chī三十。”

《新五代史·杂传十七·刘岳》：“《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。

渔翁：指老渔人。

唐朝杜甫的《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”

《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边，李俊问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’”。

这里是从事不同职业的老和少的相对，一个是放牧为生的小童，一个是养鱼糊口的老翁。

3．颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。

注：

颜巷陋：见论语。是说孔子的短命弟子颜回的，孔子认为他虽然生活困顿但乐观豁达，是为贤。在《论语·雍也》中有：“子曰：‘贤哉，回也！一簞dān食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。’”的句子。本指颜回所居的陋巷，后用以指简陋的居处。

唐朝的许浑《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄jiān书见宽悲戚因以此答》诗：“颜巷雪深人已去，庾yǔ楼花盛客初归。”

明朝朱权的《卓zhuó文君》第一折：“静守芸窗，僻居颜巷。”

阮途穷：这个是说三国时候的阮籍的，是历史上有名的的竹林七贤之一。

他生性好酒，常常独自驾着牛车，载着一坛好酒，边行边喝，有时前面没路了，阮籍便痛哭一场，再转向其它道路继续前行。一日来到山颠，曾感言：“时无英雄，使竖子成名！”典出《晋书•阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄zhé恸哭而返。”

古诗中一般喻指令人悲哀的陌路。

比如唐朝杜甫的《早发射洪县南途中作》诗：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”

唐朝贾至的《送王员外赴长沙》诗：“共叹虞翻狂，同悲阮籍途。”亦省作“阮途”。

唐朝罗邺yè的《闻友人入越幕因以诗赠》：“正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。”

清朝李渔的《闲情偶寄•颐养•行乐》：“奚事哭泣阮途，而为乘槎chá驭骏者所窃笑哉？”

冀北：大致为现在的河北、山西两省以及辽宁省辽河以西、河南省黄河以北的一片区域。可以泛指游牧地区。

明朝夏完淳chún的《大哀赋》：“徙帐幕南，空羣qún冀北。”

《左传•昭公四年》中有：“冀之北土，马之所生。”

《南齐书•王融传》：“秦西冀北，实多骏驥jì。”

因此也可谓良马产地，并指人才荟萃之所。

辽东：辽河以东的地区，即辽宁省的东部和南部。明朝在现在的辽宁省境内设辽东都指挥使，防守边境。

4．池中濯足水，门外打头风。

注：

濯足：语出《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。

晋朝夏侯湛的《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。”

宋朝张孝祥的《水调歌头·泛湘江》词：“濯足夜滩急，晞髮fà北风凉。”

打头：即顶头。谓风浪阻碍前进。

唐朝李涉的《却归巴陵途中走笔寄居知言》诗：“去年腊月来夏口，黑风白浪打头吼。”

宋朝范成大的《泊长沙楚秀亭》诗：“舟行风打头，陆行泥没鞍。”

元朝萨都剌的《高邮阻风》诗：“离家十日得顺水，不卸蒲帆一千里。忽然今日风打头，寸波寸水逆上流。”

5．梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

注：

梁帝讲经同泰寺：梁帝指南北朝时期的梁武帝，在位四十八年，是南北朝时期在位时间最长的皇帝，他以帝王之尊，舍身佛事，成为千古笑谈。大通元年（公元527年），他下令在皇宫庞面修建一座寺庙，取名同泰寺。同年三月，梁武帝亲赴同泰寺，脱去御服，换上法衣，于是就住在寺里，当起皇帝和尚。一住便是十天，急得臣下没办法，只好凑钱捐资同泰寺，价码达一亿万钱，三请，萧衍才过足和尚瘾，起驾回宫。人是回来了，心还在寺里，以皇帝之尊，恪kè守过午不食，有时公事忙到过了晌午，就只好以白开水充饥，接着做事。两年后，也就是中大通元年（公元529）九月十五日，梁武帝在同泰寺里举行了一次佛教大典四部无遮大会。拜

贫对富，塞^对通。野叟对溪童。鬓对眉绿^，齿皓对唇红。

天浩浩，日^融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿^，千树落^花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏荷风。

女子眉纤，额^下现一^弯新月^；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

1. 贫对富，塞对通。野叟对溪童。

注：

野叟：指村野老人。

唐朝杜荀xún鹤的《乱后山居》诗：“野叟并田鉏zū暮雨，溪禽同石立寒烟。”

明朝杨慎的《词品·写词述怀》：“想山翁野叟，正尔高眠。”

2．鬓皤对眉绿 齿皓对唇红

注：

鬓皤：白色的鬓发。皤形容白色，比如白发皤然。

眉绿：一种青黑色的颜料。古时女子用以画眉，把自己的眉儿描画成青黑色的柳叶形。

3. 天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。

注：

浩浩：广大的。

融融：温暖的。

4. 半溪流水绿，千树落花红。

注：

“半”和“千”虽然非实际数字，但又是表示数量的字，是虚指而非实指，是古诗中常用的手法，给人以想象的空间。诗词中的常用的还有双、几、数、对、独、点、寸等等。

5. 野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

注：

野渡：荒落之处或村野的渡口。

唐朝韦应物《滁州西涧》诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”

宋朝吴潜《海棠春·郊行》词：“云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。”

清朝沉自友的《平沙滩》诗：“野渡伤归客，斜阳冷钓船。”

芰（jì）：古书上指菱。菱，俗称菱角。两角的叫菱，四角的叫芰。

芰荷：出水的荷，指荷叶或荷花。

《红楼梦》中的《紫菱洲歌》中有“池塘一叶秋风冷，吹散芰荷红玉影”的诗句。

6.女子眉纤，额下现一弯新月。男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

注：

上联以弯月比喻女子的细眉；下联以长虹比喻男儿的豪气。

🌺二冬

春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿^竹^对苍松。

冯妇虎，叶^公龙。舞蝶^对鸣蛩(qiónɡ)。衔泥双紫燕，课蜜^几黄蜂。

春日^园中莺恰^恰^，秋天塞外雁雍雍。

秦岭云横，迢递八^千远路；巫山雨洗，嵯(cuó)峨十^二危峰。



1.春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。

注：

暮鼓：古代鼓楼晚间报时的鼓声。

唐朝王贞白的《长安道》诗：“晓鼓人已行，暮鼓人未息。”

宋朝欧阳修的《和丁宝臣游甘泉寺》：“城头暮鼓休催客，更值横江弄月归。”

晨钟：古代钟楼清晨报时的钟声。

北周庾yǔ信的《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍shù楼鸣夕鼓，山寺响晨鐘。”

唐朝杜甫的《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨鐘，令人发深省。”

五代牛希济的《临江仙》词之一：“月斜江上，征棹zhào动晨鐘。”

钟楼和鼓楼：古时候，城市中的报时工具就是钟和鼓，所以多建有钟楼和鼓楼，白昼叩钟报时，夜间击鼓报时。佛寺里面也有钟楼和鼓楼，通常两两相对，建于正殿的左右，用以报时或典礼时敲击。

2.观山对玩水，绿竹对苍松。

注：

竹、松：均为岁寒三友之一。

3.冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。

注：

冯妇：古男子名，善搏虎。

《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎yú，莫之敢攖yīng。望见冯妇，趋而迎之；冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”赵岐注：“其士之党笑其不知止也。”

宋朝王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。

清朝蒲松龄《聊斋志异·某乙》：“邑yì西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之；乙遂翻然自改。居二三年，贫窶jù不能自堪，思欲一作冯妇而后已。”

叶公：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。

蛩（qiónɡ）：古书上指蟋蟀，也叫促织：如，蛩唱、蛩响、蛩声，都是指蟋蟀的鸣声，比如岳飞的《小重山》里有“昨夜寒蛩不住鸣”的句子。

4.衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。

注：

紫燕：燕子的一种，也称越燕。体形小而多声，颔下紫色，营巢于门楣之上，分布于江南。

唐朝顾况《悲歌》：“紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。”

明朝徐霖《绣襦记·追奠亡辰》：“忍看寄垒人家双紫燕，母子自喃喃引数飞。”

课蜜：釆蜜。金朝元好问《赠休粮张炼师》诗：“中林宴坐人不知，野鹿衔花蜂课蜜。”

5.春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。

注：

恰恰：（qiàqià）：形容鸟叫声。

唐朝杜甫的《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

雍雍（yōng yōng）：鸟和鸣声，如“雍雍鸣雁”。

6.秦岭云横，迢递八千远路。巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

注：

秦岭云横：出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”

迢递：遥远。

《文选·左思·吴都赋》：“旷瞻迢递。”也可作“迢迢”。

巫山：在重庆巫山县东，长江边上，形如巫字，有十二峰。

嵯峨：形容山势高峻。

唐朝杜甫的《江海》：“故园不可见，巫山田郁嵯峨。”

明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁(lián)对衣笥(sì)，野杵(chǔ)对村舂(chōnɡ)。

花灼^烁(zhuó shuò)^，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠pán龙。

手擘bò^蟹螯áo从毕^卓zhuó^，身披鹤^氅chǎnɡ自王恭。

五老峰高，秀插^云霄如玉^笔^；三姑石^大，响传风雨若^金镛。



1.明对暗，淡对浓，上智对中庸。

注：

上智：上等智慧。

《后汉书·王畅传》：“以明府上智之才，日月之曜yào，敷仁惠之政，则海内改观。”

南朝梁沈约《七贤论》：“嵇jī生是上智之人，值无妄之日，神才高杰，故为世道所莫容。”

中庸：才德平常。汉·贾谊《过秦论》：材能不及中庸。

2.镜奁对衣笥，野杵对村舂。

注：

镜奁：女子梳妆用的镜匣。奁泛指精巧的小匣子，比如妆奁（嫁资），印奁，茶奁等。

笥：盛饭或衣物的方形竹器。

杵（chǔ）：舂米或捶衣的木棒。

野杵：指在村边小溪洗衣服的妇女用棒棰捶打衣服的声音。古诗词中也有“砧zhēn杵”的说法，即分别指妇女捶打衣服时用到捣衣石和棒槌。也称为捣衣。

南朝宋鲍令晖的《题书后寄行人》诗：“砧杵夜不发，高门昼常关。”

唐朝韦应物《登楼寄王卿》诗：“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”

宋朝苏轼的《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。”

李白的“长安一片月，万户捣衣声”。

《红楼梦》里的“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”。

舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎，比如舂米，舂药。

村舂：指乡村中舂米时碓（duì）砸落在石臼中发出的声音。

3.花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。

注：

灼烁：鲜明、光彩的样子。

蒙茸：蓬松；杂乱的样子。

九夏：夏季三个月共90天，遂名“九夏”。

陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁，已复九夏”句。

三冬：指的是孟冬（农历十月）、仲冬（农历十一月）、季冬（农历十二月）。

4.台高名戏马，斋小号蟠龙。

注：

戏马：指（项羽）戏马台。在江苏铜山县南。

《南齐书》宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。

蟠龙：指蟠龙斋。恒温为东晋大将，所居斋室画有龙，因此人称蟠龙斋。后来东晋的刘毅也曾在此居住，刘毅字蟠龙。

5.手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。

注：

毕卓：晋人，好酒，因酒而废职。其以左手掰蟹螯，右手执酒杯为人生乐事。擘同掰。

王恭：也是晋人，他经常披着鹤氅在雪地上行走，孟昶见到说：此真神仙中人也。

鹤氅：用羽毛制作的衣裘。

6.五老峰高，秀插云霄如玉笔。三姑石大，响传风雨若金镛。

注：

五老峰：在庐山，是庐山最峻峭的山峰，因状似五位老者而得名。

李白有：“五老峰为笔，洋澜做砚池。”。

三姑石：在江西星子县，因击之声如洪钟而得名。

镛：大钟。

仁对义，让对恭。禹舜yǔshùn对羲农。雪^花对云叶^，芍^药^对芙蓉。

陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月^浓浓。

春日^正宜朝看蝶^，秋风那更夜闻蛩qiónɡ。

战士邀功，必^借^干戈成勇武；逸^民适^志，须凭诗酒养疏慵。

1.仁对义，让对恭。禹舜对羲农。

注：

羲农：指伏羲氏和神农氏。古人把燧人氏，伏羲氏，神农氏并称为“三皇”

2.雪花对云叶，芍药对芙蓉。

注：

雪花：指雪，呈六角形，像花。

坡公咏雪诗：天巧能开顷刻花。

云叶：史记黄帝与蚩chī龙战于涿zhuō鹿之野。常有五色云止于帝上，金枝玉叶，有花之像。犹云片，云朵。

南朝陈张正见的《初春赋得池应教》：“春光落云叶，花影发晴枝。”

唐朝杜甫和崔彧yù的《夏夜李尚书筵yán送宇文石首赴县联句》：“雨稀云叶断，夜久烛花偏。”

仇兆鳌áo注：“陆机《云赋》：金柯分，玉叶散。”

宋朝范成大的《明日大雨复折赠再次韵》：“一天云叶翳yì朝霞，风卷泥沾不惜花。”

元朝袁桷jué的《上京杂咏再次韵》之一：“风花秋黯淡，云叶雨连绵。”

3.陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。

注：

陈后主：指南朝陈的后主陈叔宝，在位七年，为隋所灭。

汉中宗：指西汉汉宣帝刘洵，汉武帝曾孙，在位二十五年。

绣虎：曹植能七步成章，人称绣虎。

雕龙：指刘勰xié的撰《文心雕龙》十五篇，论古今文体，沈约善之。

4.柳塘风淡淡 花圃月浓浓

注：

柳塘风淡淡，出自晏殊的“柳絮池塘淡淡风”。

淡淡：犹轻轻。

5.春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。

注：

那更：是古代诗词常用语，尤其是词中。大致相当于“那堪”，“怎堪”，“不堪”的意思。

上联的大意为春天的时候可以白天出去看蝴蝶，使自己的心情更加愉快；下联的意思在秋风瑟瑟的深夜听寒蛩鸣叫是不合适的，因为这只会让人徒增伤悲。

6.战士邀功，必借干戈成勇武。逸民适志，须凭诗酒养疏慵。

注：

逸民：古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少。

适志：顺心如愿。

疏慵：懒散怠慢。

上联的意思是战士要立功，就必需借助武器（战争）成为勇武之士；下联的意思是逸民要守节避世，就需要借助诗和酒来消磨时光并陶冶自己的性情。

🌺三江

楼对阁^，户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉^斝(jiǎ)对银釭(ɡānɡ)。

青布幔，碧^油幢(chuánɡ)。宝剑对金缸。忠心安社稷(jì)^，利口覆^家邦。

世祖中兴延马武，桀(jié)^王失^道杀^龙逄(pánɡ)。

秋雨潇潇，漫烂黄花都(dōu)满径；春风袅袅，扶疏绿^竹^正盈窗。

1.楼对阁，户对窗。巨海对长江。

注：

阁：古代类似楼的建筑物，供远眺，休憩，藏书或供佛。

户：古代也称门为户。

巨海：大海。巨者，大也。

长江：不能理解为现在的长江，要理解成“很长的江”。

2.蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。

注：

蓉裳：指华丽的衣服。见《楚辞》：“集芙蓉以为裳”。

蕙帐：充满兰蕙幽香的屋室。见《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨”。蕙意为香草。

玉斝（音甲）：玉做的喝酒器皿，圆口有三足。后来的诗文里多作为酒杯的美称。

南朝齐王融《游仙》诗：“金卮zhī浮水翠，玉斝jiǎ挹yì泉珠。”

唐朝韩愈《忆昨行和张十一》：“青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍léi。”

元朝李好古《张生煮海》第一折：“那其间锦阵花丛，玉斝金钟，对对双双。”

清朝方文《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗：“酒斟玉斝葡萄色，烛晃银屏翡翠文。”

玉斝除了指酒杯以外，还可以指代酒，比如：元朝张养浩《喜春来》曲：“兴来时斟玉斝，看天上碧桃花。”

清朝孔尚任《桃花扇·草檄》：“身在瑶臺，笑斟玉斝，人生几见此佳景。”

银釭（音刚）：银白色的灯盏、烛台。

南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭ɡānɡ影梳头。”

金朝董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭ɡānɡ半明灭，牀chuáng上无眠，愁对如年夜。”

明朝夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。”

鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭ɡānɡ暗而爱妻逝矣。”

​

3.青布幔，碧油幢。宝剑对金缸。

注：

碧油幢（音床chuánɡ）：青绿色的油布帷幕。

幢：古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿，后借指帐幕、伞盖、旌旗。

金缸：同“金釭”。金质的灯盏、烛台。

《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔lěi＞：“庭树惊兮中帷响，金釭曖兮玉座寒。”

刘良注：“金釭，谓金盏置灯也。”

五代齐己《江寺春残寄幕中知己》诗之二：“秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。”

清朝龚自珍《己亥hài杂诗》之二七一：“金缸花烬月如烟，空损秋闺一夜眠。”

刘逸生注：“古代照明用的灯盏，或用铜製zhì，称为金釭。”

4.忠心安社稷，利口覆家邦。

注：

社稷：祭土地神和谷神的神坛。引申为国家社会之代称。

利口覆家邦：仗着口舌之力强词夺理，颠倒黑白会使国家面临被颠覆的危机。

5.世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。

注：

世祖：这里指东汉光武帝刘秀，东汉开国皇帝。

马武：字子张，东汉开国名将，曾破王寻、攻王郎、败刘永、击“武陵蛮”及羌qiānɡ人，为云台二十八将之一。

延：邀请、引进、依仗任用之意。

桀jié王：夏朝末代皇帝。

龙逄pánɡ：即关龙逄。夏桀之忠臣，直言敢谏，不幸为桀所杀。

6.秋雨潇潇，漫烂黄花都满径。春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

注：

潇潇：形容毛毛细雨。

漫烂：这里是鲜明、美丽的意思。

唐朝李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》诗：“不觉淹留两月餘，风光漫烂生洲渚zhǔ。”

袅袅：烟气缭绕升腾的样子。

扶疏：枝叶繁茂分披貌。

宋朝姜夔《虞美人·咏牡丹》词：“玉盘摇动半厓yá花。花树扶疏，一半白云遮。”

朱自清《温州的踪迹》一：“花叶扶疏，上下错落着，共有五丛。”

旌(jīnɡ)对旆(pèi)，盖对幢(chuánɡ)。故国^对他邦。千山对万水，九泽^对三江。

山岌(jí)^岌^，水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月^照书窗。

阵上倒戈辛纣(zhòu)战，道旁系剑子婴降。

夏日^池塘，出^没^浴^波鸥对对；春风帘幕^，往来营垒燕双双。

1.旌对旆，盖对幢。故国对他邦。

注：

旌（音经）：古代使用五色羽装饰的旗子。

旆（音配）：古代末端形状似燕尾之旗子。

2.千山对万水，九泽对三江。

注：

九泽：指古时九个沼泽地带。

《广兴记》：吴越之间具区“楚云梦”、“秦阳纡yū”、“晋大陆”、“郑国田”、“宋孟渚”、“齐海隅yú”、“燕钜jù鹿”并诏余鄙为九薮sǒu。薮即泽也。

三江：说法不一，一种说法为太湖的三条支流，娄江、松江、东江。

千山对万水：也不绝对，比如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”则是“千山”对“万径”。

3.山岌岌，水淙淙。鼓振对钟撞。

注：

岌岌：比喻很高的样子。

《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”

王逸注：“岌岌，高貌。”

唐朝张九龄《奉和圣制途经华山》：“攒峯fēng势岌岌，翊yì輦niǎn气雄雄。”

明朝李东阳《题应宁所藏马敬瞻山水图》诗：“诗成画去两无聊，空对西山高岌岌。”

淙淙：流水的声音。

4.清风生酒舍，皓月照书窗。

注：

清风：清凉的风。

酒舍：酒店。

《史记·司马相如列传》：“相如与俱之临卭qióng，尽卖其车骑，买一酒舍酤ɡū酒，而令文君当鑪lú。”

唐朝刘禹锡《堤dī上行》之三：“春堤繚绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。”

宋朝张咏《贻yí傅逸人》诗：“门连酒舍青苔滑，路近沙汀tīnɡ白鸟分。”

皓月：犹明月。

南朝宋谢庄《月赋》：“情紆yū軫zhěn其何託tuō，愬sù皓月而长歌。”

唐朝李白《友人会宿》诗：“良宵宜清谈，皓月未能寝。”

宋朝柳永《倾杯乐》词：“皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。”

元朝郑光祖《倩女离魂》第三折：“恰微雨初阴，早皓月穿窗，使行云易飞。”

5.阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。

注：

阵上倒戈辛纣战：《史记·周本纪》载：周武王伐商，在牧野会战中，商朝兵士在阵前起义，倒戈反击，商纣王被迫登鹿台自焚。

辛纣：商纣王。

道旁系剑子婴降：《史记·高祖本纪》载：刘邦率军逼近咸阳时，秦朝末代国王子婴，以绳系颈，系剑于道旁，素车白马投降。

6.夏日池塘，出没浴波鸥对对。春风帘幕，往来营垒燕双双。

注：

浴波：犹破水。

《东周列国志》第七十回：“少顷，风浪顿息，但见水面流红。古冶子左手挽骖

cān马之尾，右手提血沥沥一颗黿yuán头，浴波而出。”

营垒：指燕子做窝。

铢(zhū)对两，只^对双。华岳^对湘江。朝(cháo)车对禁鼓，宿^火对寒缸。

青琐闼(tà)^，碧^纱窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐(chuānɡ)摐。

主簿(bù)^栖鸾(luán)名有览，治中展骥(jì)姓惟庞。

苏武牧^羊，雪^屡餐于北^海；庄周活^鲋(fù)，水必^决^于西江。

1.铢对两，只对双。华岳对湘江。

注：

铢（音珠）：古代重量单位，二十四铢等于旧制一两（亦有其他说法，标准不一）。

两：中国市制重量单位。

华岳：《广兴记》：西岳华山，在陕西西安府，华阳县。

湘江：《广兴记》：潇湘、蒸湘、沅湘称为三湘。

唐朝李群玉的《同郑相并歌姬小饮戏赠》“裙拖六幅湘江水，鬓挽巫山一段云。”

2.朝车对禁鼓，宿火对寒缸。

注：

朝（音潮）车：古代君臣行朝夕礼及宴饮时出入用车。

《吕氏春秋·赞能》：“﹝管仲﹞至齐境，桓huán公使人以朝车迎之。”

唐朝于濆(fén/pēn)《古宴曲》：“雉zhì扇合蓬莱，朝车回紫陌。”

禁鼓：古代设置在宫城谯qiáo楼上报时的鼓。

《水浒传》第五六回：“早听得譙qiáo楼禁鼓，却转初更。”

《续资治通鉴·宋真宗咸平五年》：“权德因条上衢qú巷广袤mào及禁鼓昏晓，皆復长安旧制。”

谯qiáo楼：城门上的望楼。

宿（音肃）火：隔夜未熄的火；预先留下的火种。《百喻经·水火喻》：“昔有一人，事须火用，及以冷水。即便宿火，以澡盥盛水，置於火上。后欲取火，而火都灭；欲取冷水，而水復热。火及冷水二事俱失。”唐朝郑綮《老僧》诗：“日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。”《歧路灯》第五二回：“﹝谭绍闻﹞一直起来，剔了灯内灯草，拨开炉中宿火，坐在一条凳上，寻思梦中情景。”

寒缸：同“寒釭”。即寒灯。唐朝白居易《不睡》诗：“焰短寒釭尽，声长晓漏迟。”唐朝李咸用《和友人喜相遇》诗之二：“愁成旅鬢千丝乱，吟得寒缸短焰终。”宋朝陆游《有怀梁益旧游》诗：“土堠纍纍隻復双，悠然残梦对寒缸。”

3.青琐闼，碧纱窗。汉社对周邦。

注：

青琐闼tà：刻有青色连环花纹的宫门。

闼tà：宫门。

碧纱窗：装有绿色薄纱的窗。

前蜀李珣xún《酒泉子》词之四：“秋月嬋娟，皎洁碧纱窗外照。”

明朝冯梦龙《山歌·无郎》：“姐儿立在碧纱窗，眼观孤雁好恓qī惶。”

《红楼梦》第二六回：“﹝宝玉﹞觉得一缕幽香，从碧纱窗中暗暗透出。”

4.笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐chuānɡ。

注：

细细：细小轻微。

摐摐chuānɡ：敲击钟鼓的声音。

5.主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。

注：

主簿栖鸾名有览：《汉书·循吏列传》：东汉仇览字季智，又名香，先为蒲县亭长，后为主簿，自称：做鹰鹯zhān不如做鸾凤。

王涣曰：枳zhǐ壳非鸾凤所栖。

主簿：县令的属官，主管文书簿籍之事。

治中展骥姓惟庞：《三国志·庞统传》载：庞统字士元，是三国时期刘备的谋士，初与诸葛亮齐名，刘备曾以他为来阳令。在县不治事，鲁肃与刘备皆称他不是百里之才，只有使他的官位在治中别驾间，才能展其骥志。

治中、别驾：皆府佐名。

6.苏武牧羊，雪屡餐于北海。庄周活鲋fù，水必决于西江。

注：

苏武牧羊雪，屡餐于北海：苏武为西汉大臣，出使匈奴时被扣留，后至北海牧羊，渴饮雪水，饥吞毡毛，历尽艰辛，居匈奴十九年，持节不屈。

庄周活鲋水，必决于西江：《庄子》载：有一次庄子外出，在一条车辙zhé之中发现一尾鲋鱼，那鱼请求庄子给他一些水以活命，庄子慨然表示要去引西江的水过来救它存活！

🌺四支

茶对酒，赋对诗。燕子对莺儿。栽花对种竹^，落^絮对游丝。

四目^颉(jié)^，一^足^夔(kuí)。鸲鹆(qúyù)^对鹭鸶。半池红菡萏(hàndàn)，一^架白荼蘼(túmí)。

几阵秋风能应候(yìnɡhòu)，一^犁春雨甚知时。

智伯^恩深，国^士吞变形之炭；羊公德^大，邑(yì)^人竖堕(duò)泪之碑。

1.茶对酒，赋对诗。燕子对莺儿。

注：

莺儿：即黄鹂，也叫黄莺，身体黄色，自眼部至头后部黑色，嘴淡红色。叫的声音很好听（《红楼梦》里的薛宝钗有个丫鬟叫莺儿）。和燕子一样，它也是一种春鸟，常与燕连用喻指春日景物，如莺啼燕语。

三国吴陆玑：“黄鸟，黄鹂留也，或谓之黄栗留，幽州人谓之黄莺。”

唐朝王维诗：“黄莺弄不足，衔入未央宫。”

宋邵shào雍诗：“緑树成阴日，黄鸎对语时。”

唐朝金昌绪《春怨》：打起黄莺儿，莫教枝上啼。

另：下面与莺字相关的词组在古诗文中也比较常见。

莺花队：指妓女行列。如清朝孔尚任《桃花扇·传歌》：“生来粉黛围，跳入莺花队，一串歌喉，是俺金钱地。”

莺花寨：妓院。元朝武汉臣《玉壶春》第四折：“也祇qí为莺花寨声名非是美，情愿做从良正妻，结婚姻要成对。”

元朝王仲元《普天乐·春日多雨》曲：“莺花寨我纳降，是非海谁著淹，多少惺惺遭坑陷！”

莺花阵：妓院。元朝杨暹xiān《刘行首》第一折：“我著你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵。”

莺语：莺的啼鸣声。

晋孙绰chuò《兰亭》诗之二：“莺语吟脩xiū竹，游鳞戏澜涛。”

唐白居易《琵琶引》：“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。”

古诗文中也常用来形容悦耳的语音或歌声。

宋张先《醉桃源》词：“歌停莺语舞停莺，高阳人更闲。”

莺歌：谓莺啼婉转似歌。亦喻婉转悦耳的歌声。

唐杜甫《忆幼子》诗：“驥子春犹隔，莺歌暖正繁。”

唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之二：“人醉逢尧酒，莺歌答舜弦。”

清孙枝蔚《对酒》诗：“莺歌雪儿曲，榆坠沉郎钱。”

莺谷：莺处幽谷。比喻人未显达时的处境。

唐骆宾王《上兖yǎn州崔长史启》：“洒惠渥於羊陂bēi，屡泛文通之麦；峻曲岸於莺谷，时遗公叔之冠。”

唐王涯《广宣上人以诗贺放榜和谢》：“龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。”

唐罗隐《赠滈hào先辈令狐补阙》诗：“花迎彩服离莺谷，柳傍东风触马鞭。”

莺娇：谓莺娇媚的啼声。

唐宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》诗：“飞花随蝶舞，艳曲伴莺娇。”

宋黄昇《卖花声·忆旧》词：“侧帽停鞭沽酒处，柳软莺娇。”

清钱季重《鹧zhè鸪天》词：“看蜨dié舞，听莺娇，平生恨事最难消。”

莺簧：黄莺的鸣声。以其声如笙簧奏乐，因称。

唐温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”

宋欧阳修《奉酬长文舍人出城见示之句》诗：“清浮酒蚁醅pēi初拨，暖入莺簧舌渐调。”

清陈维崧sōnɡ《琐窗寒·初春和云臣韵》词：“莺簧生涩，不似旧时淹润。”

莺啭：谓黄莺婉转而鸣。

唐卢照邻《入秦州界》诗：“花开绿野雾，莺啭紫岩风。”

唐岑cén参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。”

清王韬tāo《淞隐漫录·诸晓屏》：“女意故使生闻之，其声呖呖，正如莺啭花梢。”

2.栽花对种竹，落絮对游丝。

注：

落絮：飘落的柳絮。

游丝：指漂浮在空中的蛛丝。

比如《红楼梦》里的“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”。

3.四目颉，一足夔。鸲鹆qúyù对鹭鸶。

注：

四目颉（jié洁）：《姓氏谱》仓颉，上古人，生而神圣，传说为中华文字创造者，有四只眼睛。

一足夔（kuí）：夔是舜的臣子，据说只有一只脚。

《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰吾闻夔一足，有异于人，信乎？子曰︰『昔重黎举夔而进，欲求人佐焉。舜曰︰一夔足矣非言止一足也。鲁哀公曰︰善。

鸲（音渠）鹆（音欲）：八哥鸟。

《春秋·昭公二十五年》：“有鸲鹆来巢。”

杨伯峻注：“鸜同鸲，音劬qú。鸲鹆即今之八哥，中国各地多有之。”

《淮南子·原道训》：“鸲鹆不过济，貉háo渡汶而死。”

宋吴曾《能改斋漫录·万物》：“秦吉了，出藤州。身绀gàn，嘴丹，而眼旁有眉，如胭脂抹，弯环垂下，秀媚可爱，深类鴝鵒。”

《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这小鸟儿，又非鸚哥，又非鴝鵒，却会説话。”

鹭（音路）鸶（音丝）：又叫“鸬鹚lúcí”。水鸟名，翼大尾短，颈和腿很长，常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等。

白鹭又名“鹭鸶”，羽毛纯白色，顶有细长的白羽，捕食小鱼。

4.半池红菡萏，一架白荼蘼。

注：

菡萏(hàndàn)：古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。

比如：九龙吐水浴身胎，八部神光曜yào殿台，希奇瑞相头中现，菡萏莲花足下开。——描写佛的诞生。

荼蘼(túmí)：也写作荼縻mí、酴醿。荼蘼为落叶灌木，以地下茎繁殖。荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。

比如宋王琪的《春暮游小园》：开到荼蘼花事了。

《红楼梦》中的“吟成豆蔻才犹艳、睡足荼蘼梦也香”。

《清异录》荼蘼曰白蔓郞，以开白花。

5.几阵秋(hòu)风能应候，一犁春雨甚知时。

注：

应候（yìnɡhòu）：顺应时令节候。

晋陆云《寒蝉赋》序：“处不巢居，则其俭也；应候守节，则其信也。”

行对止，速对迟。舞剑对围棋。花笺jiān对草字，竹简对毛锥zhuī。

汾水鼎，岘xiàn山碑。虎豹对熊罴pí。花开红锦绣，水漾碧琉璃。

去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧(yīzhá)，渔舟正向雪中移。

1.行对止，速对迟。舞剑对围棋。

2.花笺对草字，竹简对毛锥。

注：

花笺（音尖）：精致华美的笺纸。

南朝陈，徐陵《＜玉台新咏＞序》：“三臺妙迹，龙伸蠖huò屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。”宋孙光宪《河传》词：“襞花笺，艳思牵，成篇。”

草字：草书。

竹简：古时无纸书皆刻于竹简（竹片）之上，因此称书为竹简。

毛锥：指毛笔。

《五代史》：宏肇曰：安朝廷定祸乱，直须大剑长枪，若毛锥子，奚用哉？

3.汾水鼎，岘山碑。虎豹对熊罴pí。

注：

汾水鼎：《史记·孝武本纪》载有：汉武帝曾得宝鼎于汾水，并因此改年号为“元鼎”。

岘（音陷）山碑：西晋大臣羊祜hù死后葬于岘山，岘山碑就是堕泪碑。

熊罴（音皮）：熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。

唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢jí奸，下藉熊罴之用。”

元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊罴消大暑，秋深云合殄tiǎn妖氛。”

4.花开红锦绣，水漾碧琉璃。

注：

锦绣：色彩鲜艳。

琉璃：有淋漓之意。指水流滴的样子。

5.去妇因探邻舍枣，出妻为种后圆葵。

注：

去妇因探邻舍枣：《汉书·王吉传》：汉朝王吉的邻居种有枣树，枣树生长茂盛垂挂到王吉的庭园，王吉之妻采了几个枣子吃，因此王吉欲休妻，邻居闻知后便欲砍树。后经邻里调解夫妇重归于好。

出妻为种后园葵：《史记·循吏列传》：春秋时期公仪休为鲁国相，有一天在家中吃到葵菜，又见妻子在纺织，曰：欲夺园夫红女之利乎？为了不与园夫和织女争利，于是怒而拔去葵菜，并休妻出门。

6.笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。

注：

橹：所以舟行者。

戈对甲^，鼓对旗。紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白^眉。

三弄笛^，一^围棋。雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。

张骏曾为槐树赋，杜陵不^作^海棠诗。

晋士特^奇，可比一^斑之豹；唐儒博^识^，堪为五总之龟。

1.戈对甲，鼓对旗。紫燕对黄鹂。

2.梅酸对李苦，青眼对白眉。

注：

青眼：晋朝阮藉为青白眼，对有礼法的来访者就以青眼相看，若否则以白眼面之。

《晋书》阮藉能为青白眼，对礼法之士以白眼，惟嵇康造之，乃见青眼。

白眉：指三国马良，字季常，眉有白毛。他的兄弟五人均有才名，但马良最杰出。因此民间有曰：马字五常，白眉最良。

3.三弄笛，一围棋。雨打对风吹。

4.海棠春睡早，杨柳昼眠迟。

注：

海棠春睡︰《太真外传》杨太真（杨贵妃）初睡起，明皇笑曰︰海棠春睡未足矣。

杨柳昼眠︰《三辅故事》汉苑有柳如人，名人柳，一日三睡三起。

5.张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。

注：

张骏曾为槐树赋：《十六国春秋》：张骏为西晋凉州官员，移植柳树于凉州而不活，仅有酒泉宫西北生有少量槐树，因而作《槐树赋》。

杜陵不做海棠诗：《诗话》：杜陵母亲因名叫海棠，为表示对自己母亲的尊敬，因此不作海棠诗。杜陵就是诗人杜甫。

陆放翁曰：老杜不应无海棠诗，意思为必定是失传。

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6.晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。

注：

晋士特奇，可比一斑之豹：《晋书·王羲之传》：晋朝王羲之有子名王献之，小时看人玩樗chū蒲，便知胜负，其父门人称赞他为：管中窥豹，时见一斑。

唐儒博识堪为五总之龟：龟每二百岁生出二尾称一总，至千岁生出五总称一聚，五总之龟无所不知。

《唐书》载有：殷践猷yóu博通经籍，问无不知，贺知章称其为五总龟。看来说人是龟不一定就是骂人的话！