<p class="ql-block"> 在社坛祭祀土地神,而以阴气为主,祭时,国君面朝南立在社坛的北墙下,这是面对社坛阴面的意思。古时以天干纪日,十天干是甲乙丙丁戊 已庚辛壬癸，甲是每十日的第一日,祭社用甲日,表示用天干开始的日子。 天子为群姓立的社叫太社,太社只修建社坛，坛上不盖屋宇,必须让它承 受霜露风雨,借以通达天地之气,从而有生成互物的功效。因此,当政王 朝一定要把亡国的社坛盖上严实的房屋,不让它接受天上阳光。比如,周一王朝就把殷都薄社用房屋覆盖起来,只在北墙开个小窗,使阴面透些光亮, 意思是通其阴而绝其阳。建筑社坛而举行祭祀,这是用以神事大地的方式。大地载育万物,天上悬垂日月星辰,人类向大地索取资财物产,取法天上日月星辰的运行法则而安排耕作,所以圣王尊敬上天而热爱大地,从而设立社坛年年举行隆重祭祀,教导人民对大地给以丰美的报答。中霤是家中的土神,社是国家的土种,家中主祭中霤,国中主祭社,都显示这样的道理;土神能提供生活资料,是人们养生的根本。唯有祭社的时候,乡里之 人都得出来参加;唯有为社祭的而举行田猎的时候,国民都起来参加;唯有 祭社的时候,乡间各丘乘(丘约有一百四十 家,一乘四丘,约五百七十 馀家)级的行政单位,要供应祭祀社神所用的精粮。通过这些实际行动, 来报答大地养育的根本大恩,反思自己生成的开始。</p>