中书协会员潘守宇即兴讲书法三要素！

潘守宇

视频共三（其1） 视频共三（其2） 视频共三（其3） 齐鲁欧楷第一人，中书协会员潘守宇即兴谈书法三要素！ 一年好景君须记：正是橙黄橘绿时！2024年10月26日上午，央美石业董事长总经理，北大客座教授，中共济宁市委儒学讲堂优秀讲师，中书协会员潘守宇先生，应吴天慧院长邀请，在天慧书画院和师生即兴分享了《书法学习和鉴赏三要素》！潘守宇先生深入浅出，既高耸入云，又清流见底！赢得了阵阵掌声！ 先学耐烦，切莫使气，心躁气浮，一生不济。持之以恒书法能使人的注意力集中持久；想象力变得丰富，理解力加深，能够让人养成严谨的生活习惯和治学态度！附：潘守宇在日本讲书法与书道有三要素： 我知道你们日本的大报《朝日新闻》报头题字就是从中国唐代书法家欧阳询墨迹集字。（其中一个字还是组合而来。你们从欧阳询的《宗圣观记》书法作品,从中选出“朝”、“日”、“闻”三个字,用双钩法描成“填本”,但帖中没有“新”字,他们就找出“亲”字(繁体)和“析”字,分别剔除“见”和“木”旁,合成一个“新”字。就这样,四个饱满瘦劲的“朝日新闻”便组成了。）现在你们日本的贵族家庭对孩子一定进行书道；茶道；花道的修炼！1，人品：心正则笔正。（唐太宗问柳公权书法；另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法！） - 人品不高，笔墨无法。 --范曾 什么人写什么字，什么人画什么画。明末清初名医、文学家、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲：作字先做人，人奇字自古；纲常叛周孔，笔墨不可补；未学颜公书，先读颜公诂，平原气在中，毛颖足吞虏《书道》中说：“自来书品，视其人品。故无学不足以言书，无品尤不足以言书，此书道之理也。”2，苦练：历史典故记载：（王羲之）临池学书，池水尽染。 - 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万挺，不做张芝做索靖。（中国历史上几位成功书法家的苦练典故。） 民国大书法家沈尹默说“学书十年，当有小成”，隋代智永禅师学书法四十年不下楼。 您可以写不好，但不能不好好写！ 持之以恒的习字，可以使您注意力集中、持久，想像力丰富，理解力加深，能帮助您养成严谨的生活习惯和治学态度！3，书卷气：退笔千管未足珍，读书万卷始通神。读万卷书，行万里路。个人学识修养关乎书法成就! 多读书，宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为，唯不可俗”，如何去俗，就要多读书，提高自己的学养和内涵，书法到了高阶段，写的其实是思想，是气质，是情绪，是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。 书法是最能体现允执厥中、中庸精神的一门艺术！事物若臻致完善，若要保住完善状态，那么它的运行就必须在恰当的地位，恰当的限度，恰当的时间 #书法 #楷书 #书法艺术 讲座开始前，我看到一群孩子正围坐在桌子旁，认真地练习着书法。他们的神情专注，仿佛整个世界都静止了。这一刻，我仿佛看到了书法的未来与希望。潘守宇先生走上讲台，他的出现立刻吸引了所有人的目光。他身着红色衬衫，打着领带，显得格外精神。他微笑着向大家点头致意，随后开始了他的精彩讲解。 潘守宇先生首先谈到了书法的第一要素——人品。“心正则笔正。”他引用了唐太宗与柳公权的故事，强调了人品对于书法的重要性。他还提到，历史上许多伟大的书法家，如颜真卿、柳公权等，不仅书法造诣深厚，更重要的是他们都有着高尚的人格。潘守宇先生的话语如同春风拂面，让在场的每一位听众都受益匪浅。 接着，潘守宇先生谈到了书法的第二要素——苦练。“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之。”他讲述了王羲之临池学书的故事，以及智永禅师四十年不下楼的传奇。这些故事告诉我们，没有捷径可走，唯有坚持不懈的努力，才能达到书法的高峰。潘守宇先生的话语充满了力量，激励着在场的每一个孩子和成人。 最后，潘守宇先生谈到了书法的第三要素——书卷气。“退笔千管未足珍，读书万卷始通神。”他引用了黄庭坚的名言，强调了读书对于书法的重要性。书法不仅仅是一种技艺，更是一种文化的传承。只有通过广泛阅读，不断积累知识，才能让书法作品散发出独特的魅力。潘守宇先生的话语如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路。 潘守宇先生为王羲之故居书丹并铁笔《兰亭集序》。他取法上上，笔法流畅自然，每个字都写得工整清晰，充分展示了他深厚的书法功底。那一刻，我仿佛穿越时空，来到了东晋时期的兰亭，感受到了那份宁静与美好。 明末·程登吉《幼学琼林·卷四·文事》云：“锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。”天分极高唯有白，书家自古不如王。 兰亭集序究竟好在哪？ 书法是通过用毛笔在纸上写字来修炼心性的功夫！书法最直接呈现人生状态和心相（象）是末梢神经的外现，跟人最接近！ 美是均衡，美是符合了宇宙的某种频率（天人合一），动静的平衡，例如《兰亭》就像舞蹈，每一个动作都是您觉得不可能呆住的平衡！《兰亭》为何被称为“天下第一行书”，是因为它在打破平衡时维持了平衡。“龙跃天门，虎卧凤阙”的动态平衡美！就像惊鸿一瞥的瞬间凝化在纸上成为永恒呈现在您的面前，书法是时代和书法家的心电图！----这是形。 《兰亭集序》是天下第一行书，是以情作书的光辉典范，通篇洋溢着：“天朗气清，惠风和畅”的意境，让人观赏有：“清风出袖，明月入怀”的感觉。---这是神！ 群贤毕至少长集，文人墨客修契礼。虽无丝竹管弦乐，却有觞咏吟唱题，茂林修竹惠风畅，崇山峻岭清流急。潇洒淋漓呈一序，天下行书数第一。著名学者企业家书法家,齐鲁欧楷第一人潘守宇说：书法是人的衣冠仪表，是才能风度的象征，中国人都希望写得一手好字，字如其人，文章华国，书法华身，书法是最能代表中华民族精神的一门艺术。潘守宇认为书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，传承是它显著的特征，它要求笔墨有出处，结字有法度，不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”，诚然，既定的法度有时会将书法限制死板，但是一流的书法家都是从法度中走出来的，“穿着汉唐服装，舞出时代风采” 。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。 天津南开大学，书法博士导师田蕴章教授评价潘守宇书法：“甫一展观，精光射十步之外！气势挺拔爽人目，点画清秀悦人心；研书精到用心诚，齐鲁欧楷第一功！”范曾为潘守宇题诗——椽笔挥洒铁线纵横，人如书，真卿情怀，书如人，真情豁达，心墨晕染于纸，翰香弥漫齐鲁，兰亭之后，圣乡有此薪传，数十年铁砚磨穿，书法将枯之苗，如今葱郁萌山! 中国书法是一种独特艺术。它不是诗而有诗的韵味；不是画而有画的灵动；不是舞而有舞的飘逸；不是歌而有歌的悠扬。中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”。（黑格尔语）书法是我们民族文化的载体”。中国的书法艺术不仅历史悠久，源远流长，宏大精深。从殷商开始，经历了秦汉的辉煌，魏晋的风韵，隋唐的鼎盛，宋元的神意，明清的繁华。它不仅是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是世界艺术殿堂中的一朵奇葩。书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，传承是它显著的特征，它要求笔墨有出处，结字有法度，不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”，诚然，既定的法度有时会将书法限制死板，但是一流的书法家都是从法度中走出来的，“穿着汉唐服装，舞出时代风采” 。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。杨振宁在《中国文化与科学》中说：“我有一个朋友，熊秉明，是一个书法家、画家、雕塑家，又是一个美学理论家、文学批评家。他写了一本已经一版再版的书，叫做《中国书法理论体系》，书中这样说：“中国文化的核心，是哲学；中国文化核心的核心，是书法。”他之所以这样讲，就是因为书法最能够体现这个抽象化、浓缩化的精神。”群贤毕至少长集，文人墨客修契礼。虽无丝竹管弦乐，却有觞咏吟唱题，茂林修竹惠风畅，崇山峻岭清流急。潇洒淋漓呈一序，天下行书数第一。 ——潘守宇先生在国美讲兰亭 讲座结束后，我还欣赏了一幅展示书法作品的照片。扇面上方写着“春花秋月”，下方则是两排小楷书写的文字：“夏有凉风冬有雪”。整个画面以白色为主调，并点缀着金色元素，显得格外典雅。这幅作品不仅展示了书法的魅力，更传递了四季更迭的美好寓意。 另一幅四联条屏式的书法作品同样引人注目。上面分别写着“一湾池水尽春晖”、“半酣园林多丽日”、“最难忘风雨故人来”，以及“莫放春秋佳日过”。这四个句子都以楷书书写，并配以印章，展现了书法的独特韵味。 讲座结束后，潘守宇先生还进行了简短的总结发言。他再次强调了书法学习的三个要素，并鼓励大家在今后的学习中不断努力，追求更高的境界。台下的听众们纷纷报以热烈的掌声，表达了对潘守宇先生的敬意与感谢。 讲座结束后，潘守宇先生还收到了一份捐赠证书。他脸上洋溢着笑容，显得格外开心。这份证书不仅是对他个人的认可，更是对他多年来致力于书法教育事业的肯定。 讲座结束后，潘守宇先生还展示了一份聘书。这份证书由曲阜市人民政府颁发，聘请他为北大客座教授及祭孔大典的文化总顾问，负责策划大典活动。这份荣誉不仅是对他个人能力的认可，更是对他多年来在书法领域所做贡献的高度评价。 讲座结束后，我还欣赏了一幅装裱好的书法作品。上面写着“莫放春梭住日过”，字体工整秀气。这幅作品不仅展示了书法的魅力，更传递了珍惜时间、努力奋斗的美好寓意。 这场讲座不仅让我对书法有了更深的理解，更让我感受到了书法背后的文化魅力。潘守宇先生的精彩讲解，如同一股清泉，滋润了我干涸的心田。我相信，在未来的日子里，我会更加热爱书法，更加珍惜每一次学习的机会。