<h1><b>今天是我们从【怀来】前往【蔚县】的日子，路过【涿鹿】县，这里是五千年前，中华民族的人文始祖【黄帝】、【炎帝】、【蚩尤】在这一带生活、劳作、征战、融合、建都立业的地域；这么宏大史诗的地方，怎能不去看看？三人小团队容易作决定，15秒不到决心已下，车子一拐弯，我们就先去【涿鹿 • 黄帝城】方向啦。</b></h1> <h1><b>三祖之一名【蚩尤】者，是【九黎】部落联盟的酋长，也是【牛图腾】和【鸟图腾】氏族首领，有兄弟八十一人（约81个氏族部落）个个本领非凡，骁勇善战。本和【炎帝】同属一个部落，因矛盾而离开【炎帝】自行发展，传说【蚩尤】做异梦奉天之命以讨伐【炎】【黄】，就与【炎帝】大战，把【炎帝】击败。于是【炎帝】与【黄帝】一起联合来共抗敌手。最后【蚩尤】率领八十一个兄弟重组联军北上抵御【黄帝】部落，在涿鹿展开激战，【炎】【黄】部落引进并且自主研发了各种铜铁利器，善用地形天气等情况，由应龙将【蚩尤】斩杀，最终【炎】【黄】部族将【蚩尤】部落再次击败后将黎民融合，开启了中华文明的辉煌历史，自此中原一带华人自称【炎】【黄】子孙，将【炎帝】与【黄帝】共同尊奉为中华民族人文初祖。</b></h1> <h1><b>【黄帝城】即【涿鹿故城】，亦称【轩辕城】，其位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处，【黄帝城遗址】所留下的遗址、遗迹历经五千多年风雨的剥蚀，密集散布在【涿鹿】境内20平方公里之内，且保存尚好，其原始度、丰厚度、历史文化环境风貌的完整度都举世罕见，这是我们中华民族悠久历史的见证。</b></h1> <h1><b>【黄帝城遗址】是【黄帝】杀死【蚩尤】、服【炎帝】后建都的地方，被誉为华夏第一都城；该</b><b style="color: inherit;">文化旅游区现已形成一坛 •【中华合符坛】、一堂</b><span style="color: inherit;"> •</span><b style="color: inherit;">【中华三祖堂】、一城</b><span style="color: inherit;"> •</span><b style="color: inherit;">【黄帝城遗址】、一泉</b><span style="color: inherit;"> •</span><b style="color: inherit;">【黄帝泉】、一湖</b><span style="color: inherit;"> •</span><b style="color: inherit;">【轩辕湖】等人文景观。</b></h1> <h1><b>经过 " 阪泉之战 "、" 涿鹿之战 " 后，" 合符釜山，而邑于涿鹿之阿 "，实现了中华民族的第一次大团结、大统一，开创了中华五千年文明史。“ 合符 ”在我国是一项传之久远的“ 会盟 ”信物制度；它一般用竹、木、玉石等制成凭证，上刻文字，以此为结盟的信誓之物，这种形式，也屡见发掘古文物时＂典符＂的出土实物。</b></h1> <h1><b>这是【嫘祖浣纱】，此石为半风化石，重量达42吨，正面所对为【三祖堂】，即与【黄帝】相望，故名之【嫘祖浣纱】；旁边不远耸立的【龙凤华表】，这是一种中国古代的传统建筑形式，相传【华表】是部落时代的一种图腾标志，古称【恒表】，是一种以望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。</b></h1> <h1><b>【合符】文化定中华，【釜山会盟】奠定了中华一统的雏形；【黄帝】经过阪泉、涿鹿两战皆捷之后，势力大增，声威远播四方。</b></h1> <h1><b>据《史记》记载，【黄帝】作为盟主， 合符釜山，而邑于涿鹿之阿” 整个部落联盟出现了兵祸息、“ 万国和 ”的局面。所以，“ 合符釜山 ”是具有深远意义的重大历史事件，因为它建构了中华一统的雏形。</b></h1> <h1><b>中华合符坛。</b></h1> <h1><b>【港土归根碑】1997年香港回归祖国前夕，吉林省李杰、王刚、刘东明三青年发起“ 龙脊上的足音 ”活动，徒步走万里长城，挟长城之土撒香港，带香港三岛之土耕植于涿鹿【中华三祖堂】广场，立“ 港土归根碑 ”中。</b></h1> <h1><b>【澳土归根碑】源于“ 澳土归根母子连亲活动 ”，由滨江濠江中学杜岚女士和涿鹿任昌华先生发起实施。于2000年澳门回归一周年之间，在涿鹿【中华三祖堂】广场立 " 澳土归根碑 "，在澳门【千禧园】广场立“ 母子连亲碑 ”，双碑分别由【程思远】和【何厚铧】特首亲笔题写碑名，以祝澳门回归祖国。</b></h1> <h1><b>关于【黄帝】部族发祥地的说法有陕西【渭水】说、中原【新郑】说、山东【曲早】说等多种意见，但是【黄帝】、【炎帝】、【蚩尤】一起、在一个地方活动的却只有涿鹿，别无它处，这是历来没有歧义的。这个唯一性可谓“ 千古文明开涿鹿 ”定论以最有力的实证。</b></h1> <h1><b>【中华三祖堂】。</b></h1> <h1><b>中华民族的人文始祖【黄帝】、【炎帝】、【蚩尤】。</b></h1> <h1><b>民间流传的各种始祖故事、始祖传说都证明涿鹿是中华文明初曙之地、华夏民族形成之处。当然，在我国有关【黄帝】、【炎帝】、【蚩尤】在各地活动的传说很多， 不尽一致。</b><br></h1> <h1><b>河北涿鹿一带现存的有关【黄帝】、【炎帝】、【蚩尤】在这里生活、争战的遗址、遗迹有【阪泉】、【黄帝城】、【黄帝泉】、【炎帝营】、【蚩尤寨】、【蚩尤泉】、【蚩尤坟】、【定车台】等二十三处之多，这都是最好的证明。</b></h1> <h1><b>黄帝城的【轩辕湖】位于【中华三祖堂】与【黄帝城遗址】之间。</b></h1> <h1><b>【轩辕湖】由【黄帝泉】里面三个憨态可掬的乌龟静静地趴在那里，从龟嘴里缓缓</b><b style="color: inherit;">淌出甘甜的泉水汇集而成，现湖面6.5万平米，湖水容量108万立方米。</b></h1> <h1><b>【轩辕湖】不仅是一个自然景观，还与附近的【黄帝城】和【中华三祖堂】等历史遗迹相得益彰，成为吸引游客的重要景点。</b></h1> <h1><b>【轩辕湖】最深12米，湖面如镜，湖边杨、柳交错，郁郁葱葱，是游人驻足歇息，亲水垂钓的理想之地。</b></h1> <h1><b>诗人说【轩辕湖】：我的源头不是高山大河，我来自那眼深邃的古泉。所以，我不需要汹涌和宏大，不需要千帆竞渡万声锣鼓，我早已把金戈铁马的喧嚣，交给历史的劲风；尘埃落尽，唯有一片清澈透明深思的水体，滋养着这千秋万代的土地，就像古泉唱出的连绵不断，悠远敞亮的歌声。</b></h1> <h1><b>【轩辕湖】这里春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；在我看来，秋天的【轩辕湖】最美。</b><br></h1> <h1><b>凉意渐起，各类草木凋零，一夜的寒露骤然将杨树层林尽染，秋天【轩辕湖】的湖光山色，芦苇浓密，郁郁葱葱别有一番风味，让人赏心悦目，这里也是摄影爱好者的聚集之所。</b></h1> <h1><b>千古文明开【涿鹿】 • 三祖圣地【黄帝城】。<font color="#167efb">（小视频）</font></b></h1> <h1><b>接着我们为了穿越历史，去探寻河北蔚县【西大神堡】这个河北版的【楼兰古城】，古【蔚州】素有“ 八百村庄八百堡 ”之说。笔者认为这是虚说之词，据</b>【<b style="color: inherit;">崇祯</b>】<b style="color: inherit;">版《 蔚州志 》记载村堡应为250座。加上州堡等高等级城堡也就300多座。但我们<span style="color: inherit;">从图上侧面也反映出在明代这里应该也是一个繁华、重要的军堡。</span></b></h1> <h1><b>从【皇帝城】出来前往【蔚县】的路上又迎来了一阵大雨，虽说时间不长就雨过天晴，但在我们到达【蔚县】境内，前往【西大神堡】所在的西合营镇西大坪村的路面就不友好啦，满是泥泞坑洼还积水不浅，没有下脚之地。</b></h1> <h1><b>爱驹SUV就只好在村子剧台前找个积水少的地方勉强停车下人。</b></h1> <h1><b>张家口蔚县【西大神堡】，鼎盛于【明代】洪武年间，也就是开国皇帝【朱元璋】的时代；之后二百年间一直由明军重兵守卫，是古代【蔚州】的重要军事堡垒。</b></h1> <h1><b>【西大神堡】这座隐藏在张家口蔚县中的【古堡】，仿佛是一颗被时光遗忘的明珠。现在留存下来的只有一圈城垣；站在这座军事古堡之上可以俯瞰周围的田地和国道，苍凉古朴，风景绚丽，是游客的理想打卡之地。</b></h1> <h1><b style="color: inherit;">蔚县，古代称【蔚州】，为【燕云十六州】之一，自古就是兵家必争之地，尤其在明代，因地处“ 九边 ”，被兵家视为“ 京师之肘腋，宣大之喉襟 ”。</b><br></h1> <h1><b>进入【西大神堡】的腹地里。可以看到都是用当地的黄土夯实的，经过600多年的风化和雨水的侵蚀，这里只剩下是高高的土墙了。</b></h1> <h1><b>今天蔚县【西大神堡】的历史要追溯至3000多年前的古【代国】。</b></h1> <h1><b>相传远在3700年前，北方戎族的一个分支在今蔚县一带建立了叫【代国】的政权。</b></h1> <h1><b>2500年前，【代国】被【赵国】吞并；秦汉时为【代郡】，公元579年，【北周】置蔚县，至今也有1500余年的历史。</b></h1> <h1><b>中国万里长城第一人、古建筑学家【罗哲文】先生在《找寻蔚县古堡》一书序中写道：“ 在世界的东方，存在着人类的一个奇迹，这是中国的万里长城。在长城脚下，还存在着另一个奇迹，那就是河北蔚县的古城堡。”</b><br></h1> <h1><b>这座【古堡】在【明】建国之初，一直有【明】军重兵守卫，为防御残【元】势力入侵，长期在边防屯居大量军队，是名符其实的军堡，后逐渐形成自耕自守、自给自足、修边固防为第一要务的边境居民，只是从清朝开始逐渐被废弃。</b></h1> <h1><b>走进蔚县的【明】<span style="color: inherit;">代军堡 •【西大神堡】</span>这个河北版的【楼兰古城】<span style="color: inherit;">。</span><font color="#167efb">（小视频）</font></b></h1> <h1><b>行车途中北京传来好消息，海军的姐夫也要参与到我们探索古镇的队伍啦，今天我们将在【暖泉古镇】预订的民宿【怡馨客栈】会合。</b></h1> <h1><b>从【西大神堡】出来后我们一路快马加鞭穿越【蔚州古城】向西暂不入而过，心情迫切地直奔盼望会合的【怡馨客栈】。</b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】是一座充满烟火气的小众古镇，位于河北省蔚县西部，始建于元代，明清时期发展为 " 三堡、六巷、十八庄 " 。小镇因有四季水温温暖且恒定的泉水而得名“暖泉”，后因私开乱挖小煤窑断了泉脉，真可惜了啦，据说此镇亦是电视剧《亮剑》的取景地之一。</b></h1> <h1><b>海军的姐夫一见面就在古镇与我们一路游览一边关切地询问我身体情况，让我心情倍感温暖。</b></h1> <h1></h1><h1><b>【暖泉古镇】也是一座有着百年历史的文化名镇，其历史悠久，民风纯朴；小镇内以石头铺路，石路两旁或是市井商铺、或是百姓民居，或黄泥或青红砖垒的房墙。</b></h1> <h1><b>小镇斑驳的木门上春联已褪了色，而高大的城门巍然屹立在前方，城墙上的野草在微风中轻轻摇曳，满是历史的沧桑感和文化的厚重感。</b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】在元朝建镇，明清时发展为“ 三堡、六巷、十八庄 ”，从此【暖泉古镇】就成为了蔚县西部的交通枢纽和商贸中心，现如今这座【暖泉古镇】是蔚州地区保存最完好的城堡。</b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】的剪纸艺术以其独特的【阴刻】和【阳刻】相结合方式，以及【重彩点染】的技术而闻名；这种剪纸不仅在技法上独树一帜，而且在题材上也极为丰富，涵盖了四时节庆、婚丧嫁娶等各个方面的窗饰。【暖泉古镇】的剪纸艺术与当地的民俗文化紧密相连，体现了民间艺人的高超智慧和丰富的想象力，上面的是当地的非遗剪纸工艺品。</b></h1> <h1><b>蔚县西部的这个【暖泉古镇】位于河北与山西交界仅有3公里处，其历史悠久，以泉水、集市、古建筑及民俗文化而闻名。</b></h1> <h1></h1><h1><b>这是古堡的城门，先民们在【暖泉镇】上连修【北官堡】、【西古堡】、【中小堡】三个城堡，【暖泉古镇】的繁华在【明】清】时期是山西商人到【张家口】及以北地区经商的必经之地。</b></h1> <h1><b>这是古城门内的石路，现今【古镇】大道上的青石板路虽然是新铺的，但城门之下，还尽是旧时路道，在千万人数百年的踩踏中，青石板早已被磨没了棱角，又圆又滑，两侧车辙留下的深深痕迹仿佛在无声地诉说着【古镇】繁华的过往。</b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】城中的戏台历史悠久，建筑风格独特，且古朴典雅，体现了古代建筑的艺术魅力，具有典型的【明】【清】时期特点。戏台通常采用歇山起脊大屋顶，装饰精美，体现了古代工匠的高超技艺。</b></h1> <h1><b>【西古堡】建于【明】嘉靖年间，明末清初续建，是古蔚州“八百庄堡 ”中最独特、保存最完好的一座，集古堡、戏楼、寺院、宅院于一体。</b></h1> <h1><b>【西古堡】是“ 三堡 ”之一，俗称“ 寨堡 ”，位于暖泉镇西南。</b><br></h1> <h1><b>走在【西古堡】最大的感受就是物尽其用，城门之上，皆有寺院，比如南门的【财神庙】、【地藏寺】等；还有【瓮城】里面住人，这也是第一次见到的建筑格局。</b></h1> <h1><b>我们走在【观音寺】前的【中小堡】村小广场上，立着一块牌子，写着【中小堡】的村规，显得有点莫名的可爱。</b></h1> <h1><b>这个【西古堡】边上的【中小堡】，同样的老建筑，那些延伸的城墙、摇摇欲坠的老房子、人家门口升起的暖炉，都展示从古至今缭绕着的烟火气。</b></h1> <h1><b>【中小堡】的建筑风格为明清时期，堡内遗存有古染坊、古油坊和古民居等，展示了【中小堡】的历史和文化；尽管【中小堡】的规模较小，但其建筑风格和历史遗迹仍然吸引了许多游客前来参观。</b></h1> <h1><b>【老君观】我们按照手机导览图寻找，应该位于【暖泉古镇】北端，沙子坡村东北的一块土丘上，占地面积约1933平方米，是【明】、【清】时期的古建筑遗存。</b></h1> <h1><b>【老君观】于【金代】泰和年间始建，据说曾是金国四太子【金兀术】的前哨行辕，现国家重点文物保护单位。</b></h1> <h1><b>【老君观】（道观），座北朝南，主要建筑从南至北依次为：【戏楼】、【山门】、【前殿】（三清殿）、【后殿】（北极玄宫）。东西配殿分布在南北一条中轴线上。现存建筑格局为明代，主体建筑结构【真武殿】、【三清殿】为明代，其余附属建筑为清代风格。</b></h1> <h1><b>观内【三清殿】东西两壁是保存的道教题材壁画，【太上老君】“ 老子九九八十一化胡说 ”壁画；全国罕见，幅幅连环，均有楷书椽题，道教题材的“ 老子化胡说 ”，保存下来较为少见，在全国仅余不到二十余处，该壁画是研究古代绘画，道教文化的珍贵实物资料。</b></h1> <h1><b>我们走到后院的【后殿】（北极玄宫），是一座老百姓叫【奶奶庙】的殿堂，有些破败，出来一位老太太，无理由地要我们每人交20元钱，我们没有理她只好作罢。</b></h1> <h1><b>但【奶奶庙】的殿堂旁边侧台阶下，有一珍稀观赏树种 " 神棉木 "，俗称 " 合欢树 " 或 " 十月红 "，树龄在800年以上，树边立了一块【姻缘树】碑，我们这才想起来哪个老太太要收我们费用的缘故，原来是怕我们来求姻缘因果的故要收费，但我们都已是七十好多的老头老太，就是来看看而已啦。</b></h1> <h1><b>我与老伴在此【姻缘树】碑前合影纪念。</b></h1> <h1><b>【北官堡】在古镇北部高地，是明初官方所建的民堡，已有近700年的历史。</b></h1> <h1><b>【北官堡】的门楼是现存比较完好的歇山式堡门楼，堡内的【卢家小堡】与【北官堡】形成“ 堡套堡 ”的特色。现在大家看到城墙上留下的痕迹，就是“ 打树花 ”在这座古堡城墙下面进行的证明。</b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】古老的非遗文化“ 打树花 ”就发源于这座【北官堡】的门楼前面<span style="color: inherit;">。</span></b></h1> <h1><b>【北官堡】的街道呈 " 主 " 字形结构，高大的堡门楼正是 " 主 " 字上的</b><b style="color: inherit;">一点，我们穿过堡门，从南向北，是一条笔直的主街，两侧民居呈鱼骨状分布；现在的【北官堡】城门还留有前期“ 打树花 ”时</b><b>铁花飞溅</b><b style="color: inherit;">留下的许多斑斑</b><b style="color: inherit;">铁锈<span style="color: inherit;">。</span></b></h1> <h1><b>穿过城门，眼前就是一道从南向北的主街，一路向北，地势越来越高。在明清时期，【暖泉古镇】是山西商人到张家口及以北地区经商的必经之路，所以【暖泉古镇】当时也是经济发达，富商聚集之地，居住在此的宋家也是比较富甲的商人。</b></h1> <h1><b>这是【宋家大院】一个古建筑群，【暖泉古镇】在商业繁荣时期，滋养了一代又一代富商，据说这里有八大家族，可见当年这里是何等的繁荣，这些古宅大院就是历史的见证。</b></h1> <h1><b>如果你来蔚县【暖泉古镇】一游，记得要去浏览一下这里的古宅大院，感受这些古宅曾经的故事。</b></h1> <h1><b>我们走到头在一块写有“ 风调雨顺 ”的门楼下，坐着一位慈祥可爱的老奶奶，此情此景当得起一句“ 国泰民安 ”了；我们没有再往前去【卢家小堡】，有点远了。</b></h1> <h1><b>沿街这种古老的民房很多，有些已经破烂不堪，但仍显示出当年房屋富丽堂皇的高贵气势。大家穿梭漫步在历经几百年岁月雕琢的老宅之间，古堡昔日的繁华景象不禁在眼前浮现。</b><br></h1> <h1><b>“ 一座古城，一段旧时光 ”，【暖泉古镇】这座始建于元代，壮大于明清，发展为三堡六巷十八庄，到达古镇历史上的辉煌时期，深厚的文化积淀催生了灿烂的民俗文化。</b></h1> <h1><b>我们接着去打卡【暖泉古镇】的【华</b><b style="color: inherit;">严寺】，据说这是一座看到就是赚到的暖泉</b>【<b style="color: inherit;">华严寺】（主要因为没有开放）。</b></h1> <h1><b>暖泉【</b><b style="color: inherit;">华严寺】俗称【大寺】，始建于唐代，重修于明洪武三十二年（1399年），后多有修缮，距今600余年。</b></h1> <h1>【<b>华严寺】现仅存【水陆殿】、【大雄宝殿】，论历史价值虽然远比不过【大同华严寺】，但也结结实实算是老古董了。</b></h1> <h1>【<b>华严寺】前还有一个【佛镜】，就是“ 大寺前面佛爷镜，大寺后面青菜园 ”之说里的【佛镜】，其在寺前山门外，当年为一圆形石砌水池；小池里暖暖的泉水喷涌不息，直径约18米，清澈见底，水底锦鲤游迤，水面白鹅飘浮，很有江南风韵。清光绪十四年曾经重修过，现在已经一滴水也没有了，反而是杂草重生。池南有一座三开间的观音殿，是2010年的时候在原址上重修的，但是也不开放，我们只能就凑着在门缝里窥探了一下。</b></h1> <h1><b>因为寺庙并不对外开放，但我们还是可以走到大殿旁边，围着大殿转一圈，透过门缝能看见【水陆殿】内保存完好的壁画。也是很巧合，此壁画能保存的这么好，据说是因为【华严寺】以前一直作为粮仓在使用，就曾在壁画外又砌了一层墙，此附墙后被拆掉，壁画才重见了天日。</b></h1> <h1><b>【华严寺】占地3400平方米，自南向北有前、后殿，两侧有东、西配殿。前殿面阔进深各三间，单檐歇山布瓦顶，檐下施五踩斗拱，梁架为五架梁，前、后各出单步梁，内施天花，绘有精美的龙凤图案。</b></h1> <h1><b>不知道这座暖泉【</b><b style="color: inherit;">华严寺】的未来会如何，期望它也有朝一日能拥有配得上国家文保单位体面的待遇，也能堂堂正正地开门营业，来接受游客的欣赏膜拜。</b></h1> <h1><b>【观音寺】在【暖泉古镇】的【中小堡】村旁边，其建于【清】朝康熙年间。</b></h1> <h1><b>【观音寺】的寺院经历几百年风雨，早已损坏严重。寺院于2009年重建。</b></h1> <h1><b>寺院为四合院式的布局，东偏殿是【寮房】，西偏殿是【报恩堂】。</b></h1> <h1><b>【观音寺】正对山门的是【观音殿】，亦是【观音寺】主题。</b></h1> <h1><b>【观音寺】的东配殿为【财神殿】、【老爷庙】、【马殿】，西配殿为【斋堂】和【佛殿】。</b></h1> <h1><b>【观音寺】的寺院山门后两侧有钟鼓二亭。我们匆匆游览就出来了，【暖泉古镇】的古文化景点太多且不大，我们有点目不遐接，只好连砍带豁，管它消化不消化了。</b></h1> <h1><b>我们来到【王敏书院】也叫【暖泉书院】（也没有开放），只能在院外拍张照。</b></h1> <h1><b>【暖泉书院】始建于元代，是京西建立最早、至今保存最完整的一处古代书院。【暖泉书院】是元代工部尚书王敏的家塾，书院因其尊书崇育，历来为世人仰慕。</b><br></h1> <h1><b>它是暖泉古老文化的标志和象征，体现了暖泉独特的水乡风韵、园林特色。书院正中五间房为凉亭，亭南下有一八角形古井，“ 俗称八角井 ”。凉亭东是一座【魁星楼】，第一层为砖结构楼身，第二层四周廊环绕，置木楼梯到三层，第三层塑【魁星】神像一尊，名为“ 魁星点斗 ”；因为【暖泉书院】今天没有开放，我们四人只好在院门外拍照留影为纪念至此一游啦。</b></h1> <h1><b>转眼今天就是每年一度的十月一日国庆节了，一大早我们将离开【暖泉古镇】<span style="color: inherit;">前去蔚县城里，到这座集历史、文化、艺术、旅游为一体的【蔚州古城】游览。</span></b></h1> <h1><b>还没有到【蔚州古城】就突然变天了，一阵狂风之后还下起了雨+雪<font color="#167efb">❄️☔️</font>。我们赶紧把车停在路边大树下躲避，在车里待了半小时，转眼又雨过天晴阳光灿烂，真是孩儿的脸一会儿变三变，这是我们当时拍摄的一时间短阵风雪施虐实况。<font color="#167efb">（小视频）</font></b></h1> <h1><b>在经历了一小时飞沙走石的狂风和风雪交加的骤雨后，天空放晴，我们开车继续前进，【蔚州古城】到了。</b><br></h1> <h1><b style="color: inherit;">蔚县古称蔚州，【蔚州古城】距离【暖泉古镇】13公里，距今已有1400年的历史。它</b><b style="color: inherit;">北枕【壹流河】，南现【飞狐浴】、占地1.6平方公里。</b><br></h1> <h1><b>我们今天探寻沧桑变迁的【蔚州古城】，感受时代流转，找寻历史印记，同时也将探索周边古文化的深厚底蕴。</b></h1> <h1><b>来到河北这座历史文化名城、全国重点文物保护名镇，触摸近千年的历史；先看看这座当年的【蔚州署】又叫【蔚州衙】，始建于【明朝】洪武年间，为【明】【清】两代的州衙所在，是典型的中国古代地方州府建筑形制。</b></h1> <h1><b>我们开始进入这座【蔚州署】</b><b style="color: inherit;">游览。</b></h1> <h1></h1><h1><b>【蔚州署】占地约30000多平方米，分为东、西、中三路，坐北朝南，呈轴对称分布。其主要建筑包括【照壁】、【大门】、【儀门】、【大堂】、【二堂】、【内宅】和【后花园】等。</b></h1> <h1><b>【蔚州署】里面的每一个部分都有其特定的功能和象征意义；包括：【儀门】、【大堂】、【二堂】、【狱神庙】等，上图所示的就是进入州衙的第一道【礼仪之门】，平时并不常开；只有在举行重大庆典，或是审理重大案件的时候才大开【儀门】，让百姓人等从中而入。<span style="color: inherit;">行至【儀门】前，要“文官下轿，武官下马”。【儀门】东侧的门叫【人门】，供官员日常出入。西边的门叫【死门】，通常关闭不开的，只有在押解死囚赴刑时才开，且死囚必须走【鬼门】。</span></b></h1> <h1><b>我们开始游览蔚州署，从【儀门】到【大堂】这条由方砖铺成的甬道，高出地面2尺，显得很威严。甬道中间有一座四柱三顶的木牌坊，叫【戒谕坊】；其南北两面正上方各书着 " 公升明 "，" 廉生威 "三个大字。“ 廉生威 " 三个大字下面靠左书有 " 下民易虐，上天难欺 " ；靠右书 " 尔奉尔禄 " 、" 民膏民脂 " 。这是在告诫官吏们：老百姓是他们的衣食父母，要謙恭尽职，公正廉明。</b></h1> <h1><b>过了【戒谕坊】，便来到整个蔚州衙署中心【亲民堂】，也叫【大堂】。【大堂】结构严谨，雄伟壮观，是知州发布政令，举行重大庆典，公开审理案件的重要场所。</b></h1> <h1><b>【大堂】正中设有【知州公堂】，上悬 " 明镜高悬 " 的匾额，匾额下的屏风上是一副彩绘的 " 海水朝日 " 图，象征州官办案 " 清如海水，明似日月 " 。屏风前设有公案，公案上放置文房四宝及红头刑签，绿头捕签。</b></h1> <h1><b>穿过二堂，经过天井院，就到了【内宅】。这里是州官及家眷日常生活起居的地方，也叫三堂。把内宅小院与这威严的州署隔离开来，使【内宅】变得温馨而富有情调。</b><br></h1> <h1><b>出了【内宅】，便到了【蔚园】，也就是州衙的后花园。后花园位于【州署大院】的最北端，这里花木扶疏，小径清幽，令人豁然开朗，心旷神怡。后花园的东侧建有【魁星楼】一座，读书人在魁星楼上拜</b>【<b style="color: inherit;">魁星</b><span style="color: inherit;">】</span><b style="color: inherit;">，祈求在科举中榜上有名。此处</b><b style="color: inherit;">【魁星楼】高有29.08米，目前是河北省最高的木楼；从楼表面看是三层，其实是五层，是“ 明三暗五 ”的古代建筑风格，整体建筑是卯楔木架结构，没有用一颗钉子。</b></h1> <h1><b>这是蔚州衙署的<span style="color: inherit;">【膳食院】，古时衙署内工作人员日常膳食的场所，说白了就是现时我们的机关食堂。</span></b></h1> <h1><b>我们一日三餐在现代是习以为常的事情，但在宋朝之前普通的百姓家庭为一日两餐，只有皇室家庭可吃四餐, 诸侯等家庭吃三餐，这下子</b><b style="color: inherit;">让我们脑洞大</b><b style="color: inherit;">开了。</b></h1> <h1><b>这是蔚州衙署的【狱神庙】，这里除了是监狱，还供奉的就是狱神【皋陶】。果然不愧是一座【蔚州署】，半部官文化、半部厚重的历史文化，需要我们慢慢去触摸，慢慢去感悟，可惜我们时间紧迫，就是走马观花看看而已。</b></h1> <h1><b>蔚州衙署【狱神庙】也称【监狱】, 中国的监狱最早起源于【夏代】，【皋陶】就是【夏代】的一个刑官，他制定了刑律，发明 " 囚 " 和 " 牢 " ， 所以后代人称【皋陶】为监狱的祖师爷，这儿【狱神庙】里供奉的就是【皋陶】。</b></h1> <h1><b>在【蔚州古城】的西南隅【景仙门】的西侧，有一条小巷子，一走进这里面，古朴的气息便迎面扑来，很难想象在这个巷子里，竟然藏着一座非常有名的塔，它就是【南安寺塔】。</b><br></h1> <h1><b>【南安寺塔】现为全国重点文物保护单位，它始建于北魏时期，重修于【辽】天庆元年（1111年），是一座平面八角形密檐式实心砖塔，因坐落在【南安寺】中，故名【南安寺塔】。</b></h1> <h1><b>【南安寺塔】的塔通高32.1米，共13层，由【塔基】、【塔座】、【塔身】、【塔刹】组成。</b></h1> <h1><b>在受到大众关注之前，有蔚县当地的居民在2011年报案，在【南安寺塔】附近发现了盗洞，造成塔的地宫被打穿了，里面文物也被盗了；后来警方抓住了盗墓贼，并追回了失窃的文物，但是【南安寺塔】古塔地宫的结构，却是永久性的被破坏了。后来盗墓贼在接受采访的时候也说了，当时但凡社会能提高一点对【南安寺塔】的关注，这些盗墓贼也不能轻易得手啦，这不是文保部门自己的责任，而是需要整个社会达成的共识。</b></h1> <h1><b>进入【南安寺塔】的塔下为塔院，是【清】康熙四十五年(1706年）重建，有正殿三间、左右隅正房各一间，东西下房各二间，山门一座，曾题辞额 " 古南安寺 " ，现在也已重修，如今我们把它仍称为【北魏辽塔】。</b></h1> <h1></h1><h1><b>【南安寺】曾为【燕云名刹】，其<span style="color: inherit;">在</span><span style="color: inherit;">【燕云十六州】中</span></b><b style="color: inherit;">历史悠久。</b></h1> <h1><b>如今【南安寺】在历史的洪流中已荡然无存，仅保留下来这一座【南安寺塔】，成为了蔚县的重要标志物。</b></h1> <h1><b>读懂一座城，要从博物馆开始，我们接着去打卡【蔚州博物馆】。</b></h1> <h1><b>【蔚州博物馆】作为县级博物馆，胜过许多市级博物馆，其内容丰富，馆藏文物数量竟达上万件。</b></h1> <h1><b>【蔚州博物馆】建筑风格独特，灰色外观略显庄重，是国家二级博物馆，也是河北省面积最大、文物最丰富的博物馆，其占地面积50亩，建筑面积13000平方米，展览面积6000平方米，整体结构为方形建筑，侧面为【雷纹】形状，【雷纹】是中国最古老、最具代表性的建筑装饰纹样之一。</b></h1> <h1><b>《代蔚长歌》：展览面积3980平方米，展示了蔚县从200万年前到民国年间的历史和文化。展览分为“ 文明沃土 ”、“ 代地春秋 ”、“ 文物蔚州 ”、“ 古堡世界 ”四部分，全方位地展现了蔚县的历史和文化底蕴，因时间关系我们只能重点看了 " 代地春秋 " 展区。</b></h1> <h1><b>【蔚州】是中华古文化的 " 三岔口 " ，是各民族思想交融的大熔炉，当年经商它是必经之路，打仗它是必争之地，" 燕云十六州 " " 千年古县 " ，各个时期各种文化在这里碰撞出璀璨的文明火花，留给了我们丰富宝贵的文化遗产。</b></h1> <h1><b>【蔚州博物馆】内馆藏文物丰富，包括古动物化石、陶器、瓷器、书画、金属器、石刻、织绣等，藏品达万余件。</b></h1> <h1><b>其中，十大镇馆之宝包括【深曲腹彩陶盆】、【青铜彩绘雁鱼灯】、【彩绘侍女烤肉串图陶灶】等，尤其【彩绘侍女烤肉串图陶灶】是我国发现最早烤肉串的实例。</b></h1> <h1><b>【蔚州博物馆】内部空间设计合理通畅，展品布置精心；一件文物，几句讲解；一张图片，几个故事；一段历史，几代传承 …… 馆藏与历史完美结合，生动诠释着全国文物大县的文化渊源、深厚积淀。</b></h1> <h1><b>这里还陈列着各个历史时期的珍贵文物，从陶器、瓷器到金银器、书画，每一件展品都诉说着一段段动人的故事。</b></h1> <h1><b>此外，博物馆展出包括了从【旧石器】时代到【清朝】时期的各类文物，其中涵盖从【泥河湾时期】到【汉唐金辽】等不同历史时期的珍贵文物。</b></h1> <h1><b>【蔚州博物馆】是一个古代文明与现代文明融合的地方；它沉淀了一座城的历史，是过去的见证者，展出着历史演变下人类的智慧结晶和劳动果实。</b></h1> <h1><b>每件展品看似安静地置身展馆中，却并不沉默，讲述着古往今来的真实故事。我们走进【蔚州博物馆】来了一场跨越时空的对话、经历着一眼看千年的体验。</b></h1> <h1><b>天下奇绝 " 打树花 " 是【暖泉古镇】一项独特的民俗活动，至今已有500年的历史，苏宁在网络上购票后，我们今天傍晚就要来亲自参加【暖泉古镇】地方的传统【火树金花】</b><b style="color: inherit;">民俗文化活动。</b></h1> <h1><b>以前的 " 打树花 " 是在【暖泉古镇】的古堡城墙上进行的，我们在前面章节介绍过，但因为场地狭小，又有越来越多的外地游客赶来看热闹，于是，镇上专门新修了“ 天下第一堡树花广场 ”用于表演，这座专门的 " 打树花 " <span style="color: inherit;">演出场所，在国庆期间每晚可以演出两场，票价每人135元。</span></b></h1> <h1><b>【暖泉古镇】每逢元宵佳节期间“ 打树花 ”的习俗一直延续至现今，作为一项古老技艺，成为河北“ 省级非物质文化遗产 ”，2021年5月，又入选了国家级非物质文化遗产代表性项目名录的扩展项目名录。</b></h1> <h1><b>“ 打树花 ”按照分工分为 " 掌炉 " 和 " 掌勺 " 两部分，掌炉者负责冶炼、抬送铁水，掌勺者则负责“ 打树花 ”表演。夜幕降临后，掌炉者将生铁放入炼铁炉中，融化成1600摄氏度高温的铁水，用特制的耐火煲将铁水抬至古堡门前，树花艺人反穿羊皮袄，头戴毡皮帽，手拿柳木勺，将一勺勺铁水奋力的泼洒在城墙上，高温的铁水遇到冰冷的城墙，刹那间迸溅出朵朵火树金花。</b></h1> <h1><b>天色晚了下来，我们一边观看演出节目，一边在等待盼望已久的“ 打树花 ”节目上演。</b></h1> <h1><b>据说当年【暖泉古镇】有好多铁匠作坊，每逢过年节时，富人们燃放烟花庆祝，铁匠们也同样渴望着热闹喜庆；但铁匠们买不起烟花，他们就从打铁时四溅的火花中得到灵感，于是把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上，好似朵朵烟花盛开。这种特别的“ 烟花 ”吸引了越来越多的普通老百姓，其热闹喜庆的氛围绝不输给拥有金钱燃放烟花的富人们，因此便有了每逢过年节时【暖泉古镇】的“ 富人放烟花，穷人打树花 ”的民俗。</b></h1> <h1><b>当铁匠们用熔化的铁水泼洒到古城墙上，就迸溅形成万朵火花，因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“ 树花 ”，其壮观程度不亚于燃放烟花。</b></h1> <h1><b>最早记录“ 打树花 ”活动的，是唐代诗人李白，他754年（ 唐天宝十三年 ）在《 秋浦歌十七首 》中写道：“ 炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”</b></h1> <h1><b>从李白的诗中可看出，冶炼的铁匠们倾倒铁渣“ 打树花 ”的情景，紫烟中红星乱闪，极为美丽，并且有声有色，伴以歌舞。</b></h1> <h1><b>2016年7月19日，我们的“ 打树花 ”艺人一改以往【正月】时节才表演的传统，身着厚重羊皮袄，用新出炉1600多摄氏度的铁水打出万朵金花，为来【暖泉古镇】的观众送上一场视觉盛宴，展示和传播独具魅力的非遗文化。</b></h1> <h1><b>我们国庆之夜在【暖泉古镇】观看了天下奇绝 " 打树花 " 。<font color="#167efb">（小视频）</font></b></h1> <h1><b>" 打树花 " 演出结束了，主持人邀请 " 打树花 " 表演的主角<span style="color: inherit;">艺人穿戴泼洒熔化铁水的服装在明亮的灯光下与观众交流，我们清楚地看到了艺人们</span>反披着羊皮袄<span style="color: inherit;">的真实穿戴是怎么回事，</span>他们的那身行头是为了防止1600摄氏度高温的铁水<span style="color: inherit;">烫伤用的。</span></b></h1> <h1><b>对于许多第一次观看 " 打树花 " 的人来说，之前的兴趣也许在于它有现代烟花无法相比的民俗表演性，但大家没想到无论它的壮观还是璀璨，同样不逊色于火力强劲的烟花，差别只是在颜色上没有那么丰富；故为了营造更为热烈的场面，表演艺人会趁着前一场烟花还未散尽时，接连再泼上几勺铁水，让火花此起彼伏，错落有致，给人们呈献了一出别致的视觉盛宴。</b></h1> <h1><b>度过了一个美好的国庆夜晚。1600多摄氏度的铁水打在冰冷的城墙上，迸溅出璀璨的朵朵火花，串起来呈树冠状，随后瞬间就消失在漆黑的夜色中形成金色的“ 花雨 ”，在略带寒意的秋日给人们带来丝丝温暖。</b></h1> <h1><b>据说，现在整个【暖泉古镇】总共只有4人会 " 打树花 " ，除了今天上场的三位师傅，还有一位不太熟练的年轻徒弟。" 打树花 " 作为一项古老年俗，对艺人的臂力和泼洒技能都有很高的要求，因此并不是人人都能做到的。</b></h1> <h1><b>我们从9月24日迎着朝阳出发，去寻求 " 燕云大地 " </b><b style="color: inherit;">古朴城堡的 【一路探寻自驾慢漫游】之行，现在由于【<span style="color: inherit;">国庆节</span>】<span style="color: inherit;">的到来，【暖泉古镇】的住、食宿骤然紧张起来，</span><span style="color: inherit;">但因</span><span style="color: inherit;">【国庆】</span><span style="color: inherit;">而享受</span></b><b>节假</b><b style="color: inherit;"><span style="color: inherit;">高速全程免单的待遇也扑面而来，</span>10月2日</b><b>中午</b><b style="color: inherit;">我们</b><b>专程</b><b style="color: inherit;">在蔚县饭店品尝了【蔚州古城】物美价廉的地方特色美食，<span style="color: inherit;">决定</span><span style="color: inherit;">完美收官</span>分路<span style="color: inherit;">返京了，我和老伴</span><span style="color: inherit;">从【京蔚高速】转【荣乌高速】进涞源，再转【涞涞高速】到易县，经涿州上【首都环线高速】</span>走新路<span style="color: inherit;">到固安家；归途顺畅，没有堵车，只是在临近北京时偶有缓行。</span></b></h1> <h1><b>这么近，那么美！大家披着晚霞平安到家。</b><b style="color: inherit;">这次出游很有意义、特别值得、回味犹存；不仅让我们领略了【燕云大地】古时建筑风格的宏伟大气，文化沉淀的底蕴丰厚，还见证了 " 燕云十六州 " 之蔚州风情 ，及国家级历史文化名城村堡的苍凉粗犷，历史变迁；在这些充满史册韵味的地方，一砖一瓦都在诉说着古老的故事。</b></h1> <h1><strong>【这么近那么美，河北周边行】（下篇）至此，谢谢你的观阅指教，</strong><strong style="color: inherit;">感谢苏宁拍摄提供的许多照片和文字。</strong></h1> <h1><b>歌曲：热门 西江月 - 古筝独奏曲 - 时代环球娱乐 (伴奏)<br></b><b> 秋 自由优美抒情叙事- 古筝独奏曲 - Hertz Music (伴奏)<br> </b><b>模板：热门 乡村如画 照片135张</b></h1>