<p class="ql-block">M7强劲动力把我们推上神女峰景区</p> <p class="ql-block">山顶上有缆车，又把我送下半山腰；而同行者们却总是慢那么小半拍😇</p> <p class="ql-block">隔着缆车有机玻璃往下俯视：一尊碧玉般的石笋静静的伫立在江崖，这难道就是我心心念念的女神么？</p> <p class="ql-block">铁路枕木搭建的三级观景台下，海拨千米的神女峰原来长得这般俏模样。</p> <p class="ql-block">神女与我的直线距离大约三千米，似乎可望不可及。同行者们都有着不一样的感叹：叹大自然？还是叹人生呢？</p> <p class="ql-block">人间有味是清欢；时常不由自主地放慢脚步，渴望能挽留那匆匆流逝的时光。为此，无意打破了固有的生活模式，邀约几位友人，一同踏上了一段愉悦的旅程。</p> <p class="ql-block">蒹葭苍苍，白露为霜。</p><p class="ql-block">所谓伊人，在水一方。</p> <p class="ql-block">选择角度，立此存照😀😊😎😇</p> <p class="ql-block">这山望着那山高，而那山还真不一定就比这山高。</p> <p class="ql-block">顶端居然还有几户人家 🧐</p> <p class="ql-block">俯视仰视，映入眼帘满是锦缎。</p> <p class="ql-block">呼喊同行者为吾 “当惊世界殊” 😇</p> <p class="ql-block">远山粉黛，深涧碧潭，顾盼生辉😇</p> <p class="ql-block">三峡险峰之剪刀峰必须打个卡😎</p> <p class="ql-block">回走几步，指示牌道明有座“神女庙”</p> <p class="ql-block">下到岘底，这户人家却无烟火……</p> <p class="ql-block">白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。又渴又累时，小路边优雅的胡枝子为我缓解了一点点小疲惫。</p> <p class="ql-block">草丛中、石壁上，偶尔窜出来的小蜥蜴逗我开心一下，那也是有人说蜥蜴象征着事业有成，保平安……😊</p> <p class="ql-block">牌子又不告诉我离神女庙还有多远？</p> <p class="ql-block">抬望眼，神女峰越来越近了。</p> <p class="ql-block">终于窥视到这“神女庙”的峥嵘！</p> <p class="ql-block">一步换一步地挪到神女峰脚下，却找不到登峰造极的路径？除了又渴又饿，手机居然也闹着停电的威胁，同行者又在山顶上再三电摧共进午餐呢……</p> <p class="ql-block">眼望着半里之遙的“神女庙”，是去拜？还是不去拜呢？</p> <p class="ql-block">小蜥蜴也不告诉我该何去何从🥸</p> <p class="ql-block">唉，红叶有情，何况人情乎……</p> <p class="ql-block">一边依依的不舍，一边重重地拖着铅一般重的双腿脚……然而，奇迹总是出现在转瞬之间 🤠</p> <p class="ql-block">成都日报社退休的老记者，拎着相机从拐角处闪现在面前🤝 惊喜的是，他的出现如甘露丝雨；但是，老兄只身单影，也没带水和干粮，求口水喝的企图顿时破灭😖</p> <p class="ql-block">交流中得知兄台“芳龄”七十有八，岂不让我汗颜乎，当然得五体投地！</p> <p class="ql-block">事后，W老分享了他的所见所闻。</p> <p class="ql-block">W老与我都有个共同心愿；势必零距离的拜谒这位“女神”，品读神女文化，感悟神女魅力。</p> <p class="ql-block">攀爬无径之路终于近前，仰视着神女芳容😍 “神女”身高七米许，上窄中宽下略窄，无论仰望还是俯瞰，她都面若观音、“身材”匀称苗条，如同一位姿态端庄大方、裙袂随风飘动的古典美女。然而，我走在她面前近观细瞧，就只能看见一座裂隙纵横、凹凸不平的巨型石柱，真是“可远观而不可亵玩焉”。</p><p class="ql-block">朝暮晚霞不知有几亿万年了。神女传说最早起源于屈原名篇《九歌·山鬼》：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。可见从古至今“神女”多么令人羡慕和怜爱！</p> <p class="ql-block">都说摄影人是疯子：W老用迅雷不及掩耳之势，冲向前面，抵近神女神峰，举起相机一阵一阵的“咔嚓咔嚓”声，让我羡慕嫉妒恨的心由缘而生！</p> <p class="ql-block">造影永恒，以示虔诚 ！</p><p class="ql-block">屈原之后，同为战国时期楚国诗人的宋玉在《高唐赋》中为神女“安家定名”。与楚怀王幽会的女子被称作“巫山之女”“高唐之客”，具有“旦为朝云，暮为行雨”的神性😇</p> <p class="ql-block">身临其境，与“神女”还有条小沟壑，也就没能跨过去近身抚摸她的胴体。</p><p class="ql-block">宋玉又写下姊妹篇《神女赋》，首次将“巫山之女”赋予“神女”之名，文中神女的美是无与伦比的：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”，以至于毛嫱、西施两大美女见了她都举袖遮面。</p> <p class="ql-block">掬一捧胡枝子 😋 想站起来献给她，却又不敢；一边是悬崖，一边是深渊，更多的是敬畏之心 ！</p> <p class="ql-block">神女渐渐成为忠贞爱情的象征。因此，在风雨中挺立亿万年的神女石，在民间传说中也被称作“望夫石”。说起“望夫石”，有一著名诗句不得不提：</p><p class="ql-block">与其在悬崖上展览千年，</p><p class="ql-block">不如在爱人肩头痛哭一晚。</p> <p class="ql-block">返回的途中，与W老互为网联🤝 他的三位同伴都是年近八十的老同学，由于兴趣的不同，为了W老的摄影爱好和执着，竟等候了一个半时辰。我敬佩W老的同时，更敬佩老来发小们的风雨与共 ！</p> <p class="ql-block">最谁，让我流连忘返？</p> <p class="ql-block">是巫山上的那一抹红？</p> <p class="ql-block">是这华灯初上的光影？</p> <p class="ql-block">朝迎旭日升 暮送晚霞归</p><p class="ql-block">亘古千年守望 深情盼君回</p><p class="ql-block">除却巫山不是云 曾经沧海难为水</p><p class="ql-block">啊～～～</p> <p class="ql-block">是乐工夔在那儿拨弄七弦吗？</p> <p class="ql-block">是谁站在巫山之上？</p><p class="ql-block">绵绵情深眺望峡江。</p><p class="ql-block">迎来朝霞送走月亮。</p><p class="ql-block">哪里是你永远的守望？</p><p class="ql-block">神女，啊神女，你伫立在我的心上。</p> <p class="ql-block">是谁还站在船尾？衣裙翻飞如翻湧不息的云～ 有人说孤独不是与生俱来，而是由于你爬到一定的高度，才感觉到的孤寂。</p> <p class="ql-block">我，只为追寻梦得的踏歌声～～</p><p class="ql-block">江畔谁人唱竹枝，前声断音后声迟。</p><p class="ql-block">怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。</p>