孔子真的姓孔吗？

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　　我们都知道：孔子，名丘，字仲尼。但是孔子姓啥呢，有人说，废话，孔子孔子，当然姓孔而，现在这么多姓孔的不都是孔子后裔吗。其实，孔子真的不姓孔，孔子是宋微子的后代，宋微子是周朝宋国的第一代国君，叫子启，姓子，名启，宋氏。因此孔子姓子。当从宋微子传到孔子的六世祖孔父嘉时，便到了“五世亲尽，别为公族”的时期，也就是要另起新氏，所以孔子以孔为氏。孔父嘉，子姓，名嘉，字孔父。是春秋时期宋国大臣，官任大司马。古代行嫡长子继承制、五服之制，五世之后，血缘关系渐疏，故分出别为一族，另立氏号。孔父嘉不是嫡出这一支，五代之后就必须分出来另立一支，从他之后的子孙都为孔氏。所以孔子不再是宋氏而是孔氏，子姓。

姓和氏在中国的古代社会中有着明显的区别，主要体现在以下方面：

1. 起源不同：

-姓：起源于母系氏族社会，是氏族的标志。上古时期有八大姓，都带有女旁，如姬、姚、妫、姒等，这反映了当时子女“只知其母，不知其父”的社会现象。姓是用来区分不同的血缘关系，代表同一个母系的血缘关系的符号。

- 氏：氏的起源要晚于姓，是在姓的基础上产生的。随着同一母系祖先的后代散居各地，分为若干分支，每一分支需要一个特殊的称号作为标志，这就是氏。例如，姬姓是黄帝的姓，后来黄帝的子孙形成了不同的支派，于是便有了管、蔡、霍、鲁、毛、耼、郜、雍、曹、滕、毕、酆、郇等氏。

2. 功能不同：

- 姓：主要用来“别婚姻”，即同姓不婚，因为同姓之人皆是一家，同姓通婚会影响后代的健康和繁衍。姓是家族血缘关系的标志，通过姓可以知道一个人的祖先来源于何处。

- 氏：主要用来“别贵贱”，氏是用来区别后代子孙分支的标志。在古代，男子称氏，女子称姓，贵族有氏，平民有名无氏，氏可以用来分别贵贱。

3. 数量不同：

- 姓：数量相对较少，但在历史发展过程中不断增加。据《左传》记载：“天子建德，因生以赐姓”。姓的数量比氏要少得多。

- 氏：数量较多，因为随着人口的增加和社会的发展，不断有新的氏产生。氏的产生方式有多种，如以国名为氏、以封地为氏、以官职为氏、以居住地为氏、以职业为氏等。

4. 稳定性不同：

- 姓：具有高度的稳定性，一般不会轻易改变。姓是一个家族世代相传的标志，代表着家族的血缘关系和文化传承。

- 氏：相对不稳定，会随着历史的发展而变化。氏可以根据个人的功绩、地位或居住地等因素进行更改。例如，一个人如果被封到某个地方为官，他的后代就可能以封地为氏；一个人如果从事某种职业，他的后代就可能以职业为氏。

5. 使用范围不同：

- 姓：是整个氏族或部落的共同标识，所有同姓的人都属于同一个氏族或部落。

- 氏：是同一姓氏下不同分支的标志，用于区分同一姓氏下的不同家族或宗族。

6. 姓氏混为一谈的时间是在西汉时期：

综上所述，在先秦以前，姓和氏是两个不同的概念，有着不同的功能和起源。姓主要用于区分氏族的特定标志符号，而氏则用于表示某个具体氏族中的人。随着社会的发展和变迁，到了春秋战国时期，姓与氏开始逐渐合一，不再严格区分。这表明个人及其家族的符号都被称为姓氏。最终，在西汉时期，司马迁作《史记》时，干脆将姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。这一变化标志着姓和氏的区别已经变得微乎其微，人们开始将两者视为一体。