知荥书院引领的研学第六站：高山镇

花开富贵

10月27日（星期天），我们研学目的地是高山镇。三辆“少林”新车早早地停在文博中心的北门，我们几个做家庭教育的都坐在了第一辆车上。8:50我们准时发车，陈万卿老师开启了本次的车厢讲解。走到哪里，陈老师就讲这个村庄培育出的杰出人才。 文史专家陈万卿老师，走到哪里讲到那里：在行驶的车厢讲、在地头讲、在村庄讲……讲荥阳的人物、讲荥阳的山、讲荥阳的水.……陈老师就是普及荥阳文化、传承荥阳文化的功臣。 大海寺，大海是佛教用语。现在的大海寺是搬迁过来的。 张伯声：乔楼的科学家，如发现了小关儿铝矿，上街的成立，与张伯声先生有关。 沈孜研是教育界的老前辈，他曾经拜访过鲁迅先生。 上街的五零三厂，曾经是亚洲最大的铝业生产基地。 重阳观与重阳节无关。重阳观还有个明朝的建筑，真是常在深山人未识。 朱玉莹🌹很智慧又和蔼可亲，我跟随的两次研学，都是默默地统计人数，热情地为大家服务，是我们研学中的一位菩萨。 竹川这个地方很重要，也叫竹阳川，这里有个三窟村，三窟就是三泉：太溪、少溪和永清泉。竹林尽头的太溪池古时有水、四季不干，且水质优良被酒家采用酿酒，冠以“上窟春”之名，堪与“剑南春”齐名，然如今之太溪池已干涸无水，令万卿老师空哀叹。 竹刀一响，黄金万两。因百亩竹林而著名的竹川，也叫竹阳川，实为汜水河道之一。 原来，谁家有竹子，就是富裕的象征。竹川的老鸹白脖，叫白脖老鸹。竹川的竹子最早是市政府统管的，后来下放给了林业局，最后村里。 久违的兄弟，琴棋书画茶不说是样样精通，但都能娓娓道来，关键是对朋友很仗义。 第一次置身在百亩竹林，很多人有一种恍惚的穿越感，感叹荥阳高山竟有如此“人间仙境”：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，想想都醉了！ 这里太溪池的水，古代就用来酿酒的。宋朝就有酿酒的记载，酒名“上古春”，当时，“ 上古春”和“ 剑南春”齐名。甚至上泉水酿造的酒比“剑南春”还好！ 荥阳南街的丁家，他在这里是避暑的，买的也有竹林。他是武官但他的后代都是教书的。三个大窑洞都是通着呢？他们的家训：乖巧休使尽，一半给子孙。聪明休使劲，一半给子孙。好衣休使尽，一半给子孙。好饭休使尽，一半给子孙。我理解做人不能太精明！正是酒喝一半正好。 　　荥阳“太溪村”，荥阳“新世纪妇女儿童用品商店”等带有“新世纪”的商场、商店，都是这个老板经营的。他是荥阳流动酒席的鼻祖。现在，他在这里经营一个农庄，蔬菜都是自己种植的，绝对少农药、少化肥。 娟家的王欣玥和她的路易阿姨： 柿柿如意！柿柿顺心！ 活水：无水不文章，有山皆图画。 逍遥：名利任人忙，乾坤容我静。 好竹：明月竹间照，春风柳上归。活水、逍遥、好竹三个窑洞是相同的。 　　“高山”阀门，中外驰名。高山阀门有限公司作为全市历史最悠久也是最大的的一家村级集体企业，满墙的荣誉见证了几代人历经半个世纪的与阀门共成长。 “高山”阀门，不仅是高山镇的支柱企业，更是高山村人的家乡荣耀。 这是生产车间。 女工，娴熟地操作着机床。我感觉现在的企业形式不好，机床开的不多！ 如果学校的研学，也放在这里，孩子们的受益将是无穷的！ 这就是专业摄影给我们的心灵向往！ 投资七百多万建立的废物处理设施，再走进喷漆车间，就没有什么味道了！ 白水峪村，这儿的山谷多柏树、柿树，所以曾名“柏柿峪”，后来取谐音“白水峪”。这儿的风景山青水秀、美丽如画。驻足在乡间小道，伫立桥头，有人放空思绪，有人回忆过去。 河南广播电视台付天副总监给大家介绍“白水峪”村，讲儿时的求学经历，途经该村，翻过两座山，步行一小时才能走到学校，沿途的风景是快乐的！ 　　陈万卿老师介绍“白水峪”村村子的由来和历史， 荥阳名校长张宝峰，很自豪地介绍“白水峪”村这个养育自己的地方。并介绍了这里的发展愿景！ 　　最后一站，从“付严里”到“石洞沟”，听付万祎付检娓娓道来。傅万祎老师，退休后一直从事商相祠文化的发掘整理工作，搜集整理了大量有关商相祠的碑刻、典籍、地方志记载，还牵头发起募捐，筹集资金主持了商相祠“7.20”之后的修缮工作。 老领导杨局长的若有所思。 利他利众生的金牌主持王路易。 我是第一次知道由国家颁发的“中国传统村落”这个荣誉，为“石洞沟”点赞。石洞沟村是中国传统村落，这里不仅有明清时代的古宅院落群，还有3000多年前的傅氏始祖的商相祠，更有倡导勤俭持家的《崇俭约》。 国家主席十分重视家规、家风、家训建设，如果我们每个家庭都有自己的家规，每位公民都会有敬畏心！ “商相祠”里记载了石洞沟的历史，记载了这里的家规……后人继承着、讲解着、传颂着！ 在“商相祠”的上面是“焕文阁”，下面，还有洪山洞和郊襟洞。对面的山上是“魁星庙”……来这里祭拜，是求多子、少病，多文化。这就是真实的生活。 在商相祠，我们着汉服肃立，专业主持人傅天老师，诵读了郑州市诗词学会副主席邢伟峰撰写的《敬傅说文》（原文附后），音韵悠扬，现场氛围肃穆庄重，众人沉浸在礼敬先贤、见贤思齐的氛围中...... 　　河南广播电台的付天副总监在给大家讲解村规民约《崇俭约》，招待客人、红白事的招待等等讲的清清楚楚明明白白！正是这部“家法”，让这个小小村落虽然历经岁月沧桑，却始终保持着抑奢崇俭的淳朴民风。 《崇俭约》译文：傅万祎 （此文选自清代乾隆汜水县志，作者傅檙，字允重，原汜水傅岩里人，康熙年间廪膳生，为人磊落，刚直率真，著作甚富） 我听说风俗应崇尚古风，礼节贵在维持传统。何况丰年与灾害的发生无一定的时候，而钱财之数却容易用尽。若不抑制奢侈，崇尚节俭，如何用积累补（灾年）之缺？ 此与亲友约定：偶尔设宴，五个菜即可；平常的庆贺或吊唁，不超过三个菜；生小孩贺喜，不用设酒席；三十、五十岁生日，不必置酒；祭奠贵在诚恳，何用丰盛的酒席；婚姻循礼，何必用豪华的嫁妆？过节的赠送徒费往返，全部应停止，送别饯行，终究是烦琐的应酬，务必分清轻重。如果这样双方可以两全（其美），也不致相互显耀（攀比）。至若殡葬的事，尤其关系到风俗习惯，丧家必举其家产，无不使家庭陷于拮据，进而致使安葬困难，只有竭力不去虚夸浪费才行。近来多请鼓乐吹奏，用吉庆方式办凶事，试问良心满足还是不满足？又喜欢用纸马从随，炫虚而少有实用，也不看风俗习惯适宜不适宜？与其把灵柩停放在屋内，怎如随时安葬？如果遵守文公（朱熹）的家礼，不用请僧人道士诵经文。即使遵照孟子的明言，也应禁止棺材和寿衣太丰厚。 还有个倡议（启示）：官粮宜早办，免得官吏公人催要。赶快禁止赌博，以杜绝村邻揭发控告。曲从他人则会连累自己，银钱揭保要谨慎，不断诉讼也会耗费钱财，切戒经常到衙门打官司。服饰豪奢，太令人觉得纷乱华艳。用粗制的瓦缶，住在茅草屋里，谁人说简陋？那些没有必要的花费，不如用来接济穷人，存有爱护生命之心者，还应当戒除杀生。依此做法，三年耕而有一年之余，九年耕而有三年之积，用以备灾备荒。皆返朴归真，（使）众人移风易俗，实在是全县的要务，而且是当今急需要办的事。 略微说些俗话，简要表达我的良苦之心，倘若有高明贤达者以为我太迂腐，那只有让我这不肖之人独行其是罢了。廪膳生汜水傅岩里傅檙 上过央视的77岁村医——傅超群。老先生给我们讲解时中气十足，很自豪介绍自己的家乡！ 我们所处的位置是蝎子山。蝎子山风水特别好，能出一斗的芝麻官。 明朝时的建筑：二楼就是绣楼。 明朝时砌房子，石头是不打磨的，相对平整的面朝外，墙壁很厚，门口都留有放物品的小洞。 我就是个“志愿者”，我喜欢做这些工作的飘姐，我也会忘了原名李杰。 什么是挚爱？什么是家乡情怀？看看图片中的付总监，就知道了！我们深爱养育自己的土地！ “你可以征服全世界，但你不一定能征服你的家乡”。和家乡相处，唯有用爱。 ——傅天 默默无闻的波姑，用不同的姿势选择瞬间的永恒。 被720冲毁的路桥，付老师用文章唤醒捐赠者，人们用爱心💗善举，让桥重新为父老乡亲服务。 在石洞沟的街上，我发现了我的最爱，可以燃烧木柴的炉子。我还是很喜欢小时候的柴火蒸馍头。 在研学即将结束的时候，荥阳家庭教育讲师团的成员，在“商相祠”留下了瞬间的永恒！ 荥阳人，应知荥。跟着知荥人，了解荥阳人、事、物、景。荥阳的历史、文化太深厚了。 —石闺阁 知荥书院的车校长和他的团队，就是以这种研学的方式，让家乡人重新认识家乡；让荥阳人重新认识荥阳；让河南甚至全国的人民都来感受荥阳的环境之美！文化之厚重！！人民之淳朴！！！