法于阴阳，和于术数

泉凌

　　在《黄帝内经》中，养生之道被描绘得淋漓尽致。法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，这五点是中医养生的重要原则。

首先，法于阴阳。阴阳是中医理论的基础，世间万物都可分为阴阳。人生存于自然中，必须遵循阴阳的变化规律，适应四时，才能保持身体的和谐。

其次，和于术数。术数是指数与术的结合，包括数学、天文、历法等。人体内部的脏腑功能，血液循环，乃至每一丝肌肉的运动，都有其规律，称为“天人相应”。因此，通过观察自然现象，可以推算出人的生命活动规律，从而进行养生。

　　第三，饮食有节。食物是人体能量的来源，也是脏腑功能的滋养。过饱过饿都会损伤脾胃，导致气血不足。只有适量、合理、均衡的饮食，才能保证身体的健康。

第四，起居有常。人的生活节奏必须与自然节奏相符。白天活动，夜晚休息，这是人体生物钟的规律。按时作息，调整生活节奏，有助于身体健康。

最后，不妄作劳。这个劳包括三个方面：心劳，体劳，房劳。过度的劳累和过度的休息都会损伤身体。只有适当的运动和适当的休息，才能保持身体的活力。

　　读《黄帝内经》，我们不仅可以了解中医养生的理论，更可以学习到如何过健康的生活。

法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，这五点虽然是老祖宗留下的养生之道，但也是我们现代人追求健康生活的金科玉律。

让我们在生活的点滴中，实践这些养生之道，实现身心健康，共享美好生活。

注解：

法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常”这句话出自《黄帝内经》的《素问·上古天真论》‌。具体来说，这句话出自《黄帝内经·素问篇》中的《上古天真论篇》，是皇帝和他的老师岐伯的一段对话‌。

《黄帝内经》是中国古代医学的重要典籍，成书于战国时期，总结了中医学的理论和实践。书中提出的“法于阴阳，和于术数”是养生总原则，强调顺应自然规律生活，饮食有节制，起居有规律，不妄自劳作，这样才能使形体和精神和谐统一，达到健康长寿的目的‌。

附言：

这段话是我在银川市中医医院住院期间，看到大厅墙上的浮雕长卷中有这段话，虽不是很理解，但可知道其大致的意思，觉得特别的好，我们的祖先有多么智慧！而且这里面的“不妄作劳”特别对我的症，（我就是做喜欢的事特别投入，动不动就把自己搞得过于疲劳），我把这段话拍照并背诵下来，并打算查百度，搞懂含义，做个美篇记载下来。我们都要牢记古训，管理好自己的身体。