燕赵大地（四）正定古城一眼千年

疏影暗香

　　正定古城的历史文物俯拾皆是，隋、唐、宋、元、明、清、民国及当代，都有建树，在古城内慢慢游览，有一眼千年的感觉。

　　隆兴寺，是中国现存规模最大的宋代佛教建筑群，始建于隋，北宋扩建，清康熙四十九年(1710年）赐额“隆兴寺”并沿用至今，被誉为“海内宝刹第一名区”，深得历代封建皇室的青睐。寺内有六处文物堪称全国之最，被称为隆兴寺“六绝”。

　　天王殿为隆兴寺第一重殿，兼做寺院山门，建于北宋初期，清乾隆年间大修时掺入了清代建筑风格。

　　木雕大肚弥勒佛，为金代遗物，距今已有800余年的历史。像高1.9米，体态胖硕，笑容可掬，左手执一布袋。

　　石香炉为宋代雕制，由炉身、炉座两部分摞置而成，通高1.4米。炉身浮雕栩栩如生。寺庙中早期的香炉保存下来的并不多，此座以佛教题材为雕饰的宋代石香炉保存至今，实为罕见。

隆兴寺六最之一：摩尼殿

摩尼殿建于北宋皇祐四年(1052年），面阔和进深均为七间，重檐歇山顶，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，平面布局呈十字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗；柱子用材粗大，有明显卷刹、侧角升起，与宋 《营造法式》相近。为隆兴寺现存古建筑中价值最高的一座。

　　摩尼殿，集建筑、雕塑、壁画多种艺术于一身，为宋《营造法式》之典范，被粱思成先生誉为建筑中的“艺臻极品”，将其编入《中国建筑史》。

　　佛坛上正中供奉的是佛祖释迦牟尼，手持说法印，表示佛祖正在讲经说法。左右两侧立像为释迦牟尼的两位弟子，左侧老者为迦叶；右侧为阿难。两侧莲座上供奉文殊、普贤二菩萨。五尊佛像均为宋代原塑，1997年对佛像进行了贴金修饰。

　　摩尼殿四壁满绘以佛教故事为题材的壁画。除少部分为清代补绘外，其余皆为明代遗存，现存面积约422平方米。因殿内没有灯光照明，壁画基本看不清，有点小遗憾。

　　1933年4月，时任中国营造学社法式部主任的梁思成，慕名来到正定，“虽在兵荒马乱之中，时间匆匆，但收获却意外的圆满”。他对隆兴寺摩尼殿十字形平面建筑格局、四面各出一歇山式抱厦惊叹不已，称“只在宋画里见过”。“与《营造法式》完全相同的斗拱，和许多许多精美的构造，使我们高兴到发狂。”

隆兴寺六最之一：倒坐观音像

殿内北壁的泥塑五彩悬山上的自在观音像，形体曲线柔美，姿态优雅端庄，被赞为 “东方美神”。鲁迅先生称赞她是“将神人格化”，将观音照片视若佛教美学的代表而珍藏，至今仍陈放于鲁迅故居的书案上。

五彩悬山

　　牌楼门，面阔一间，庑殿顶，曾被我国著名古建筑学家梁思成誉为“珍品”。现存建筑为1986年依据梁思成 《正定调查纪略》中的文字及照片复建。南北两面题额分别为“妙庄严域”，“通津宝筏”。

千年古槐树

　　戒坛建于清康照年间(1662-1722年），为一座重檐三滴水、四角攒尖顶亭台式建筑，现存木结构部分建于清康熙年间，石坛为明代遗存，面阔、进深皆为三间。戒坛是寺院用以举行受戒仪式的坛场。

　　慈氏阁，建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。内部梁架结构采用减柱造，简洁明朗，檐墙内立柱为宋《营造法式》所记永定柱的唯一实物例证。元、明、清均有重修。1958年由国务院拨款进行了落架复原性重修。

　　大悲阁是隆兴寺的主体建筑，两侧配殿分别为御书楼和集庆阁，三殿均始建于北宋，现存建筑为1999年重建。

隆兴寺六最之一：千手千眼观音

大悲阁内所供的铜铸观音像，是北宋开宝四年（公元971年）奉太祖赵匡胤之命铸造。像高21.3米，共42臂，现存观音像的身体部分和当胸合十的两只手臂是宋代铜铸，其余两侧40只全部为民国时期重装的木质手臂。

　　据说每只手眼都各有25种法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此这尊观音被称为“千手千眼观音”。 1000年前铸造这尊观音像时，采用屯土的方法，整体分七段接连铸造而成的。它不仅是中国，也是世界上古代铜铸佛像中最高大者。

　　石质须弥座为北宋原物，高2.25米，由双层上枋、上枭、束腰、下枭、下枋、 圭脚组成。须弥座采用浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕的表现技法，雕刻出力士、飞天、共命鸟、使乐等形象，造型生动，雕工精良，为不可多得的宋代石雕艺术珍品。

和敦煌莫高窟的飞天有异曲同工之妙。

老树新枝

　　弥陀殿建于明正德五年（1510年），距今已有500余年的历史。临济宗第二十五代嗣祖沙门梦堂和尚主持修建。梦堂，为隆兴寺明代高僧。

殿内石质须弥座上供奉明代泥塑金装阿弥陀佛，佛像后侧金柱上悬塑着大侍观音和大势至菩萨像。

　　毗卢殿，建于明万历年间(1573-1620年），原为正定八大寺院之一崇因寺的主殿，1959年迁建于此。此殿面阔、进深皆为五间，重檐歇山顶、青瓦覆盖、绿琉璃瓦剪边。檐下悬挂清乾隆皇帝御书“毗卢佛殿”匾额。

隆兴寺六最之一：铜铸毗卢佛

铜铸毗卢佛像为明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制，高6.42米，由三层四身相连、面向四方的坐式毗卢佛和三层共雕饰1000尊小佛的圆鼓型莲座摞置而成，通体共有佛像1072尊，形成“千佛绕毗卢”的格局。此尊造像构思巧妙，造型独特，做工精良，为一件难得的明代艺术珍品。

螭吻、琉璃、鸽子

隆兴寺六最之一：龙藏寺碑

龙藏寺碑，全称“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”，刻立于隋开皇六年（586年)。“碑文书法苍劲有力，上承南北朝的余风，下开初唐书法诸家的先河，是隶书向楷书过渡的代表作”。北宋史学家欧阳修在《集古录》中首录此碑，近代学者康有为赞誉 “此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。

　　转轮藏阁建于北宋，是一座平面近似正方形的二层楼阁。在建筑结构上采用大弯梁和移柱造、叉柱造的做法，被中国建筑学家梁恩成赞为“木构建銳之杰作”。元、明、清均有重修。1956年由国务院拨款进行了落架复原性重修。

隆兴寺六最之一：转轮藏

转轮藏是一座可以转动的木质藏经橱，为宋代遗物。直径7米，由藏座、身、藏顶三部分构成，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。转轮藏为南朝梁(497-569年)善慧大士始创。因佛教中有推其旋转一周与诵读佛经同功之说，后世皆有造立，但保存下来的实物较少。此宋代转轮藏则为现存实物中时代最早者，堪称中国现存最古老的转轮藏。

　　府文庙，又称孔庙，是祭祀孔子的庙宇。据清光绪元年《正定县志》记載，府文庙于宋熙宁三年（1070年），由龙因阁学士、真定知府吴中复创建。后经历代扩建，损毁，重建，修葺，使府文庙成为规模宏大、名冠一时的著名学府。可惜，文庙现在仅剩戟门，是正定唯一现存的元代遗存，具有较高的历史、科学、艺术价值。

　　戟门，元代建筑，坐北面南，面阔五间，进深二间，为单檐悬山式建筑，布瓦顶。檐下斗拱分布疏朗，昂为真昂。梁架简洁合理，为六架椽屋分心用三柱。

　　元代建筑戟门，是唐代至民国建筑历史链条中最为重要的符号，使正定城内唐至民国完整的建筑体系没有断代，正定成为名副其实的，“古代建筑博物馆”。

　　正定府文庙昔日风貌虽已不复存在，但仍承载了历史的厚重与沧桑。

　　孔子曰：吾用宥坐之器，虛则欹，中则正，满则覆。

　　赵云庙，在原道光年间遗址上重建，并于1997年正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢宏，占地12亩，总建筑面积1500平方米。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原庙的历史风貌。

　　赵云（?—229）字子龙，常山真定人，三国时期蜀汉名将。追随刘备，功绩卓著，智勇双全，常胜将军，善始善终。卒于公元229年，在蜀汉集团立下赫赫战功，追谥为顺平侯。

山门殿

君臣殿

　　君臣殿内供奉的是昭烈帝刘备、汉寿亭侯关羽、桓侯张飞、武候诸葛亮、顺平侯赵云。

　　五虎殿，供奉着蜀汉五位虎将手持兵器的立像。

　　四义殿，殿内供奉的是刘备、关羽、张飞、赵云四兄弟的坐像。赵云是刘、关、张桃园三结义后与刘备关系最为密切的人。刘、关、张三兄弟皆称赵云为四弟，真正是“虽未谱金兰，前生信有缘”。

　　顺平侯殿是赵云的主殿，供奉的是顺平候赵云及其长子赵统、次子赵广。后主刘禅根据赵云将军的一生的功业，在赵云将军去世后，追封为顺平候。

　　甬道两侧的“树人”各持刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉等兵器。

赵云饮马槽

　　赵云是《三国演义》中我最喜欢的人物形象，从出场时提着一杆亮银枪的白袍小将，到常胜不败的银发将军，几乎完美的人生赢家。

王士珍旧居前的照壁

王士珍旧居

王士珍（1861一1930年）字聘卿，号冠儒，正定人。先后担任军政要职，官至北洋政府国务总理，与冯国璋、段祺瑞并称“北洋三杰”，被誉为北洋“三杰之龙”。

　　院内这棵紫藤已有百年历史，是当年德国公使送给王士珍的礼物。

清高万古物有羽毛

韬略一生才当管乐

　　三不堂， “ 仰不愧天，俯不愧地，抚不愧心。”

　　县文庙，全称文宣王庙，，是纪念和祭祀中国古代思想家、教育家孔子的祠庙建筑。正定县文庙始建于明洪武七年(1374年），明清时期庙内建筑多达二十多座，现仅存戟门、东庑、西庑、大成殿。其中大成殿被中国建筑学家梁思成认定为五代时期建筑，疑为早期佛殿所改建。文庙内尚存明清碑刻五通。

　　大成殿为县文庙的正殿。始建于五代时期，为我国现存时代最早的文庙建筑。面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。建筑构架简洁合理，出檐平缓深远，斗拱用材奇大，分布疏朗，古朴大气。

　　梁氏宗祠，是正定名门望族梁家祭祀祖先的地方。

梁梦龙官至兵部尚书、吏部尚书、太子太保，是明史有传，百姓传颂的名人，人称“梁阁老〞。其曾孙梁清宽、梁清远、梁清标同列”九卿”，人称”一门三进士〞，门庭显赫。2008年 10月23 日，梁氏宗祠晋升为河北省文物保护单位。2019年10月7日，梁氏宗祠被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　宗祠，作为中国人祭祀先祖的场所，远在几千年前的夏、商、周时期便开始萌芽，到宋代形成了较完备的体系，明清时发展到高峰。它曾经发挥了慎终追远、敬宗收族、凝聚血亲、规范伦理的教化功能，是中华民族传统文化中的一个重要组成部分。

　　每一座祠堂背后，都凝聚着世世代代许多人的情感，这种情感天长日久，延伸成为一种文化，一种博大精深的中华民族文化。

祠堂是一个家族鲜活的造存；是族人的精神家园；是族人最后的归宿与灵观皈依所在，更是每一个中国人心中血缘崇拜的圣殿，是中华民族特有的文化元素。

　　阅览宗祠就如同阅览一卷绵长的历史画卷，它既蕴涵淳朴的传统内容，也蕴含着浓厚的人文根基。

正定博物馆展出的部分出土文物

五代残碑

　　博物馆中还有正定名人介绍，如南越王赵佗，常胜将军赵云，政治家、文学家、军事家范仲淹等。还有正定建筑展示，诗画展览等。正定是元曲的发源地。

　　荣国府，是以明末清初文化为背景的仿古建筑群。1984年12月，破土动工。历时1年零8个月，耗资350多万元建成。

荣国府占地面积37000平方米，建筑面积6400平方米，主要景点有荣国府景区、宁荣街景区、曹雪芹纪念馆等景观组成。 在荣国府内拍摄了《红楼梦》《康熙王朝》《谁主沉浮》《海棠依旧》等200部影视剧。

曹雪芹纪念馆

曹雪芹塑像

每晚有多场真人秀

　　正定文化底蕴深厚，建筑异彩纷呈，历史名人辈出，汇集众多文化元素，是一座值得细细品味和欣赏的古城。