<p class="ql-block">美篇号:86872163</p><p class="ql-block">文字:王天鹏</p><p class="ql-block">摄影:王天鹏</p><p class="ql-block">编辑:王天鹏</p><p class="ql-block">音乐:网 络</p><p class="ql-block"> 2024年8月30日,我们来到了古老而又神秘的西域村寨——罗布人村寨。</p><p class="ql-block"> 在新疆尉犁县塔里木河畔,有一个中国西部面积最大,人口最少,古老而神秘的罗布人村寨。这里有我国最大的塔克拉玛干沙漠、最长的塔里木内陆河、古丝绸之路曾在这里交汇,现在已经是国家4A级旅游景区。</p> <p class="ql-block"> 1、塔克拉玛干沙漠中,有个神秘的村庄,生活着新疆最古老的民族。</p><p class="ql-block"> 沙漠中一片浩淼无边的海子,泽润了沙漠中的绿洲,孕育了“罗布文明”。在新疆塔克拉玛干沙漠深处,生活着一支世代依罗布泊水域而居的“罗布人”。千百年来,他们与世隔绝,在沙漠中的海子里打渔为生,保持着原始的风俗习惯,在只属于他们那童话般的世界里生活着。</p><p class="ql-block"> 其实,罗布人早在上个世纪初就闻名世界。清朝以前,在罗布淖尔水边,生活着四五百户罗布人。因长期生活在封闭的社会环境中,与外界隔绝,他们没有严密的社会组织,没有武装,“不种五谷,不牧生畜,唯划小舟捕鱼为食,或采野麻,或捕哈什鸟剥皮为衣,或以水獭之皮并哈什鸟之翎,持往城市货卖,易布以代衣”。关于他们的过去,外人知之甚少。没有文字、没有学校、没有官吏、没有城池,只知道大家称呼他们为“罗布人”。渔猎、狩猎、游牧、农耕,创造了纯粹独特的罗布文化;没有文字的记载,只有口口传心授的历史与传说。</p><p class="ql-block">清乾隆二十二年(1757),参赞大臣阿尔衮率军追剿准噶尔沙拉斯部众人马,在搜山巡湖时,意外地发现了生活在这里的罗布人。千百年来,罗布泊几经沧桑,残存至今的只有干枯的胡杨、苍老的红柳和打渔的罗布人。罗布人在沙漠腹地逐水而居,过着原始部落式的生活,是几千年来的活化石。</p><p class="ql-block"> 罗布人一直守着陈旧的世外桃源,不管外界的事,不知谁是皇帝,不知身边还有谁。他们不关心与自己生活有关的事,世代厮守着自己的水域,甘愿寂寞而又心安理得的生活着。</p><p class="ql-block">当时,那个渔村的罗布人都归属于一个驻扎在阿不旦的伯克管辖。普尔热瓦尔斯基详细记录了他对阿不旦和那群罗布人的感受:阿不旦是一个“与塔里木社会脱节”的社会,一个远古时期的“活化石”。</p><p class="ql-block"> “他们凿木为舟,结芦为室”,用芦花充填衣被,用沙漠中的野麻织缝衣服。</p><p class="ql-block"> 由于在远离污染的大漠深处,这里的百岁老人很多。他们虽然银须飘髯,却耳不聋、眼不花,思维清晰,性情乐观,仍可闻乐起舞,纵情高歌。</p> <p class="ql-block"> 2、罗布人家,神奇的图腾,迷幻的色彩 </p><p class="ql-block"> 罗布人村寨正门,形状像一个戴着帽子的人,两边则是鱼的图腾。他们信奉伊斯兰教,崇拜太阳,罗布泊有罗布人的“太阳墓地”。</p><p class="ql-block"> 罗布人在沙漠中的海子边打鱼狩猎,不种庄稼,保持着原始的风俗习惯,其生活充满了神秘色彩。他们世世代代以捕鱼为生,认为鱼是人类的祖先,也是代表男女性生殖的象征,门上是鱼的图腾,两边是罗布人男子(左)和女子(右),他们崇尚爱情、坚贞不移。上部木人图的意思是男子在追求女子。两边分别是阴阳门,男根充满生命力,女性生殖赋予神圣感。远古时期人们对母系氏族过渡到父系氏族,产生了对两性神秘的崇拜。进的时候男子进左边,女子进右边。出的时候,都要从右边出来,表示对女性生殖的崇拜。</p><p class="ql-block"> 他们穿罗布麻衣服、喝罗布麻茶、吃罗布麻粉、抽罗布麻烟。百岁寿星比比皆是,鹤发童颜,耳聪目明,百岁老人在当地做新郎也不足为奇,被国际自然医学界认定为全世界第四个长寿区。这一现象引起国内外专家多次考察探索,终于揭开了长寿奥秘,远离城市污染这是其中之一,更主要的是因为他们得益于天赐大漠神物罗布麻茶。</p><p class="ql-block"> 他们长年累月用罗布麻叶、花泡茶饮用,起到调节血压、延缓衰老,延年益寿的疗效。此外,还会用胡杨泪(碱)发酵面粉,把面饼埋进烧烫的沙子中烤成“沙馕”、把肉块塞进羊肚子后埋入火炭中烤成“煮肉”、把包子贴在碱土壁上烤成“金疙瘩”、把南瓜挖空,放入葡萄干、胡罗卜、羊油等烤成“乌玛什”(糊糊)。</p><p class="ql-block"> 在现实生活中,罗布人已经在逐步被融合。他们不再居住在红柳屋胡杨棚,不再穿着罗布麻织就的衣服,他们开始吃羊肉,馕也成为他们生活中的主食。那些封闭的自给自足,世外桃源只存在于人们的想象中。但是,在这里,你依然可以感受到生命的寂寞和坚韧。就像一直在沙漠绿洲中陪伴着罗布人的胡杨树一般,孤独而倔强的活着。</p><p class="ql-block"> 有人说罗布人是古楼兰王国遗民的后裔,也有人说他们确实是维吾尔人的一支,有待以后的科学考证。</p> <p class="ql-block"> 3、如今的罗布人村寨——美丽的旅游景区</p><p class="ql-block"> 如今的罗布人村寨是是国家4A级旅游景区,是个仿建的景区,原来生活在这里的几户罗布人早已迁走了。现在的罗布人村寨有民俗文化区,有沙漠旅游景区,有塔里木河探险旅游区等,是个非常粗犷而美丽的旅游景区了。</p><p class="ql-block"> 初秋时节,我们走进罗布人村寨。村寨景点入口处,有一船形帽的大门。门上写有“阿不旦”三个字,阿不旦在罗布泊方言里是“水草丰美,适宜居住”的意思。村寨大门里是罗布人的美食一条街,街上有罗布人的古法烤鱼、红柳烤肉、香喷喷的烤包子、羊肉串等特色美食。罗布人的烤鱼用三根树枝将鱼展平,像是鱼张开了翅膀一样,插在沙土里,用胡杨木烘烤,烘烤出来的鱼香味四溢,外焦内嫩,味道好极了。</p> <p class="ql-block"> 4、大漠孤烟直,长河落日圆</p><p class="ql-block"> 罗布人村寨的风景很有特色,塔里木河从村中穿过,胡杨树将村庄围绕。在村庄背后,就是浩瀚的塔克拉玛干沙漠。塔里木河将胡杨树苍老的身影和沙柳树曼妙的身姿映在水中,为村寨增添了几分温情和诗意。</p><p class="ql-block"> 在维吾尔语理,塔里木河是“无缰之马”的意思。塔里木河上游的雪山水源很丰富,沿着天山山脉的脚下,自西向东蜿蜒奔流。古人常说“水流千遭归大海”,但塔里木河的水却止于这里的沙漠,是我国最长的内陆河。</p><p class="ql-block"> 罗布人村寨有条横跨塔里木河的桥,从桥上一眼望去,塔里木河水清净蜿蜒,裸露的河床形态各异,美得让人无法形容。</p><p class="ql-block"> 景区的沙漠、游移的湖泊、胡杨、骆驼、千姿百态的原始胡杨林等,沧桑而又生机勃勃,如同画卷展在眼前。因此,古人有“大漠孤烟直,长河落日圆”,“茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年”等千古佳句,对大漠、塔里木河、胡杨等赋予了特殊的情感,寄予了美好的寓意</p> <p class="ql-block"> 5、美丽的神女湖</p><p class="ql-block"> 塔里木河的水,滋养了这片土地。在茫茫的沙漠之中、在罗布人村寨里,还有一处较大的海子叫“神女湖”。她像蓝宝石一样镶嵌在大漠中,闪烁着光芒。湖水一年四季不减,碧波荡漾,充满了神秘的色彩。</p><p class="ql-block"> 在神女湖之侧,骑上骆驼,登上高高的沙丘,就可以远眺南边的塔克拉玛干大沙漠了。沙漠连绵起伏茫茫无边,蔚为壮观。骆驼载着游客慢慢地渐行渐远,在这样的沙海面前,人类显得那么渺小</p> <p class="ql-block"> 罗布人村寨湛蓝的天空和灰黄色的沙漠随着阳光的变幻,勾勒出一幅幅美丽动人的画卷。罗布人在芦苇和树木房屋前自弹自唱自跳。他们快乐的舞蹈、悠扬动听的歌声,感染着游客。有人也随着他们的舞蹈起舞,感受着罗布人的民族风情。</p> 6、“神女湖”的传说<br> 在新疆塔克拉玛干沙漠中有一汪碧水,碧绿瓦蓝、晶莹剔透,被罗布人称为“神女湖”。她是浩瀚沙海里的一棵璀璨明珠。关于神女湖名字的由来,罗布人一直流传着一则动人的故事:<br> 很久前一伙土匪闯进了罗布人村寨,抢劫了一百个姑娘。姑娘们不愿受土匪凌辱,就集体跳进了被称为海子的湖里。从此之后,每当丽日当空、云蒸霞蔚之时,人们便能在水中看到姑娘们的身影。之后这片海子就被称为“神女湖”了。<br> 时至今日,每当清风徐来,神女湖碧波荡漾,像蓝宝石闪烁着光芒,湖水冬夏不减,清澈幽深,充满了神秘迷人的色彩。<br> 神女湖美丽、迷人,不仅因为她的色彩,还在于她的四周有一座座黄白色沙丘的陪伴,其间飞翔嬉戏的水鸟更给她增添了活力。沙漠与湖水相偎相依,就像冰火两重天是能够包容的,体现出自然界最为对立的两面是能够携手与共存的。<br>