游览背牛顶景区

赫达

　　2024年10月4日，我们一行13人乘坐飞龙户外俱乐部群主飞龙的小客车来到背牛顶景区。背牛顶位于秦皇岛抚宁区大新寨镇大石窟村，因山顶有石如牛，故称背牛顶。

　　背牛顶，从辽代开始山上就有庙宇供僧众礼佛，后经明清两代僧人扩建成为佛教圣地。清代末期开辟了道教场所，一山融佛道两家文化，香火一直旺盛。

　　背牛顶，海拔956米，虽然不是很高，但是险峻是出了名的，顶峰孤耸入云，四周峭壁陡立。素有“冀东五顶之一”的美誉。

　　进入景区，水流声声声入耳，循着声音走过去，百叠瀑映入眼帘，登山路旁边瀑布顺着山势，沿着鱼鳞一样的水坝缓缓流下，在阳光的照射下波光粼粼。

　　沿着这条河能走到背牛顶山底。通往山底的路都是这样的石阶。

　　沿着台阶拾级而上，背牛顶南坡山路东侧护国真人墓进入视野，石头砌成，周围建有方墙。下有洞穴，墓前有青石碑，高73厘米，宽29厘米，厚12厘米，碑文字迹清晰，石碑完好无损。

　　继续往前走，一块巨石立在眼前，“将军石”三个字刻在上面。此处四块巨石的名称最早出现在明崇祯四年（1631）年九月，李成性的《游背牛顶记》中，文中有“见石植立，名将军石”。

　　此石又名“四天王”，因位于通天路中部与佛教四天王在须弥山的位置相仿而得名。

　　以将军石为界向上而行，路渐曲，坡渐陡，境渐开，此乃天界之象。驻足于此，可闻金戈铁马的游荡，可感拈花一笑的祥光。

　　不知走过多少台阶，我们来到见山台。登临此台，开始能见到山峰了。此处气氲秀木，奇石耸立，耳与鸟鸣，风声相摩。日与云山，脊背相接。这里泉声隐藏于山腹，苍苔遮蔽着石阶，在这宁静的台上，敏思必将泉涌，心里充满安详。

　　“正午时，丙子仲春帜红书”。石刻清晰可见，像这样的石刻，背牛顶景区有很多。

　　沿石阶路，一路向上行走，路两旁植被茂密，郁郁葱葱，空气清新，是天然氧吧！

　　台阶时而平坦，时而陡峭，爬一段坡，我们就倚靠着围栏歇息一会，呼吸一些新鲜空气。

　　在向上攀升的过程中，每每走不动，想放弃的时候，石阶上就会出现一段文字，鼓励你继续行走，指引你向上爬：“不挑战一下，怎么知道你不行！”、“登山的路只有一条可走，那就是往上”、“风吹又日晒，自由又自在”、“登山的意义在于征服自己”、“还有一丢丢路程，你就可以发朋友圈了。”、“徒步，就是陪自己好好走段路”、“紧倒腾两步吧，要不小学生都登顶了”、“山不见我，我去见山”……等等，这些话贴心又感人！

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　岩石上，树从缝隙中凌空横伸，让人惊诧树的顽强。

　　祈福天梯，位于青云道山路的尽头，整个祈福天梯仰角约为80度，一共六段九九级台阶，也叫九九天梯，天梯两侧均为绝壁。

　　天梯上加装了梯形备护，防止游客踩空仰倒坠落。每段天梯连接处有台基可以停留休息。

　　远看，天梯直立，惊心动魄，攀爬时只要不往下边看，一步一步往上爬，完全可以爬到顶。

　　祈福天梯上面有一山门，此门曾经是寺庙大门。

　　1917年，13名外国人曾经登临此处，并拍摄一张照片，将藏于深山中的风景展示给世人。

　　平台的南侧嵌有一牌，上刻“太清观”，下刻“背牛顶”。

　　山门附近的石崖上，镌刻着“佛海滔滔孽自招，迷人不醒半分毫，今生不把弥陀念，枉在人间走一遭”。清乾隆十一年刻。给人一种超凡脱俗之感。

　　这是从祈福天梯走到祈福天桥的栈道，从上面走到下面就到了祈福天桥。

　　祈福天桥，此桥前有峭壁，后有险峰，全程199米，连接两座山峰。距地面999米，脚下就是悬崖，行走之上，山风拂面，朝两边望去，山色一览无余，令人心旷神怡。

　　祈福钟亭，无梁殿东曾经有条石钟架，上有一古钟。1985年，抚宁县政府在原址建钟亭一座。2022年，景区对其进行修复。人之撞钟皆需三下，以祈求身体健康，福禄呈祥，烦恼消除，善根增长。三声钟响，分别代表福禄寿，也是美好愿望的象征。

　　无梁殿，一栋石砌殿宇，券门，券顶，石墙，无梁无柱，无一寸缘木。大明隆庆至万历年间由长城守军参战谷永主持修建的无梁殿，是背牛顶上保存完好的遗迹。

　　金光洞，沿无梁殿北上，北面崖下有山洞，浅而低，内有神龛，炕灶。明崇祯五年（1632）僧人慧息扩大重修，曾有抱夏与洞口对接，遗痕尚在。洞门上方有青石匾，一块上刻“金光洞”，三个字系抚宁，滦州等地善信于清代宣统四年（1912年）所赠。门口一幅对联：“洞內无灯金光照，山门不锁有云峰。”横批“佛光普照”。洞口西侧镌刻“海阔天高”四个字，这是明代戍守长城的参将林桐（山西太原右卫人）于万历十八年（公元1590）所写。洞口东侧岩石上为当年明清官军、香客、游人的记述性文字。

　　摩崖石刻，背牛顶现存的摩崖石刻都是明清两代人题刻的。山上的“吕祖背剑”“接引佛”“力士”等线刻神佛造像，文物专家根据其刻画手法、造型、特征推断为明代中前期作品。

　　顶峰上，有一尊铜牛，重约八吨，高约六米，长约十米，其状如奋进之姿，即反映出景区人开拓进取的精神，又用奋力前行的勇气召唤游客，其势如凌云之虚，即体现了神牛归位的虚大神妙，又会给人以物我双幻的飘渺神境。虽是人为设景，却与自然合一。

　　站在山顶。南可眺渤海，东可望祖山，天女之峰挺拔高邈，插入云霄；东南有长城从响山逶迤而来，蜿蜒曲折，时隐时现；北可睹群峰叠嶂，沟谷交错，莽莽苍苍。置身其中，松香凝碧，芳草如茵，流光撒步，清风细尘。时或阴雨乍晴，云呈絮状，随峰流转，丝丝如绵。迷人遮眼，惹神粘襟，尽现牛顶兜绵之奇观。盖天地之大观者莫如山，山之灵秀者皆在于顶。况此山，上有无梁殿，下有宏量寺，占进自然风光之美，汇集历史文化之萃，遂使它成为享誉冀东一带的名山。

　　齐云台，坐落于林溪谷路的近顶处，凌空架设于悬崖峭壁之上，因海拔较高，激荡的山风与峡谷的湿气相邀，遂形成云海缥缈之状，身临其境，西南层峦叠嶂锦绣千重，渤海渔帆点点如画；向北背牛顶主峰彩屏交错，祥光瑞影悦人心目；西有危石耸立，东有群峰涣漫，林海云海相接，堞墙山脊交错。在此阔大的场景中，忘情忘我的陶醉必受于眼前，物我双幻的境界必生于心底。

　　牛顶画壁，此处的巨大石壁是背牛顶的南崖峭壁，远远望去，金碧辉煌，犹如叠屏千里织满了锦绣。在午后柔和的光线里，错落的山石被风云晕染成流动的神迹，明灭之间山情水韵醒人心智。在这里，凡是感觉想象所到之处，皆可找到对应之物，睹物赋形中顿生灵山多秀色，画笔开天境的神意。

　　傲松观海，景区林溪谷登顶云梯附近，岩石之上傲然屹立奇松一棵。此松因山火临崖一面已枯死。另一面则呈伞状向路面延展。枯枝短干像鸟枝头，伞状华冠像鸟之身，或有凤凰涅磐之意。此处近可以仰视牛顶，远可以眺望渤海，远近皆呈烟波浩渺之象。

　　一座长城遗址。曾经长城在背牛顶山上逶迤，现在也有遗迹。

　　步步高升，登顶需借助铁梯，此处铁梯共四段，呈下缓上陡之势，渐上渐高，至最高处，仰视峰顶圆润苍翠祥云缭绕，俯瞰脚下千山万壑茫茫苍苍。此处铁梯垂直坡度上升较缓，只有近顶时才呈陡峭之势，梯与梯之间长度较短，攀爬比较舒服，给人一种一步一景，步步高升之感。

　　悬崖古道，由林溪谷登顶，需经过一段峭壁崖路。此路屈曲回旋有如羊肠，一面面壁，一面临渊。路之险，仅容一人扶壁而过，绝无二人相像之途。行于此处，可探深涧幽壑如连链，可堵峡谷歧路如线，可眺千峰竞秀之美，可感扶壁延颈之危。美景皆在险处，欣赏美景，不仅需要有一双审美的眼睛，更要有一颗强大的心脏和健硕的体魄。

　　金屏峰，此峰兀立于当途阻断交通，东为悬壁，西为陡坡，其形硕大，如屏似锦，其壁纹缕交错，斑驳涣漫。光线流转其上，阴暗间犹如泼墨成画。

　　石笋挺秀，岁月打磨的岩石，像一根根竹笋，静静的挺立于山岗。芳草匝地，苍松掩映，碧空如洗，白云飞絮。前后是幽深之径，左右是高峻之风，不经意间，松风石雨打破万籁的寂静。

　　不二石，两指伸出数字为二，在人们心中或有二愣子之意。此天公造化之二指，出于山坳，长于葱郁繁茂之地，秀骨玲珑剔透，倚山石之奇，受雨露之养，得云雨之蕴，皆为天象。人生有限，死生无常，用自己的智力去衡量万物，岂不是真傻。反倒不如此石，把二指放在俊秀间，让人们自己参透。

　　这是下山的必经之路——森语间，是一个个很别致的木制房屋，夏季避暑的好地方。

　　努力奋进的牛

　　上午十一点多左右我们进入景区，一路上行，大约下午十四点半到达山顶，一路欣赏美景，一路拍摄照片，十七点多我们离开景区，这一天我走了21210多步，累并快乐着！