跟着悟空“邮”晋城

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　　最近国产首款3A游戏《黑神话悟空》出世，36处外景地山西占27处，其中晋城有4处，分别是泽州玉皇庙、青莲寺、高平铁佛寺和陵川西溪二仙庙，黑神话悟空带火了山西古迹，也同时带火了晋城古迹，作为一名晋城人，自然也不愿意错过这种亲自参与的机会，游与邮两不误。

泽州玉皇庙

　　晋城玉皇庙，又称府城玉皇庙，位于山西省晋城市泽州县金村镇府城村。

1. 历史沿革：

• 其最早可追溯到隋代，庙内明代碑刻有简略记载“隋时居民聚之北，建庙宇三楹，内绘三清神像”。

• 北宋熙宁九年（1076 年）在原址上重建，题名“玉皇行宫”，初具规模。金泰和七年（1207 年）曾大修，金宣宗贞柘年间（1214 年 - 1216 年）因兵乱遭严重破坏。

• 元代至元元年（1335 年）再次复修，后经元至正十五年（1355 年）和明清两代屡次修葺，现存建筑基本格局是元代至元元年重建时形成的。1988 年 1 月 13 日，被列为国家级文物保护单位，入选第三批全国重点文物保护单位。

2. 建筑特点：

• 整体布局：坐北朝南，平面布局为长方形，南北长 110 米，东西宽 32 米，计有殿宇楼亭 110 间，占地面积 3520 平方米，为三进式院落。沿中轴线由南向北依次为头道山门、二道山门、前院、中院、后院，依中轴线排列有梓潼殿、成汤殿、献殿、玉帝殿等。中轴线两侧各有廊庑和配殿，如四圣殿、三垣殿、风伯殿、雨师殿等对称排列，集纳了中国宫观建筑的主要特点。

• 建筑风格：完整地采用了中国古代建筑结构的三分法，即台基、屋身和屋顶。台基有台阶和栏杆作为附属元素，起到点缀和装饰作用。屋顶设计多样，有庑殿顶等形式，翘角飞檐，曲线优美，体现了中国古代建筑的美学观点。

3. 主要景点：

• 玉皇殿：殿内正中塑有玉皇大帝，他是封建皇权在天神体系中的象征，在民间信仰中地位极高。左右偏殿分别为三垣、四圣塑像，东西廊房为九曜星、六太尉和十二辰、二十八宿塑像。

• 成汤殿：殿中供奉的是商朝开国国君商汤，他宅心仁厚，当地人尊他为“雨神”，是百姓心中的保护神。该殿为单檐悬山顶样式，内有木雕阁楼三幢，建筑风格古朴雅致。

• 二十八宿殿：位于后院西庑，砖砌神台，南、西、北三面环塑二十八宿星君像，是府城玉皇庙中最具价值的文物。塑像高度约 1.8 米，每个星宿都有一个依附于自己的小动物，造型逼真，被誉为“海内孤品”。

4. 文化价值：

• 晋城玉皇庙是晋东南地区古代规模最大、影响最广的道教庙宇，几乎囊括了道教文化中所有的神话人物，不仅是研究道教史和宗教文化的宝贵遗产，庙内的建筑布局和神像塑造也体现了道教的信仰体系和宇宙观。

• 庙内保存的大量彩塑，尤其是二十八宿泥塑作品，体态逼真、无一重复，展现了中国古代雕塑艺术的最高成就，为研究中国古代雕塑艺术提供了重要的实物资料。同时，其被专家认定为“中国现存最大的民间天文馆”，二十八宿雕塑群具备定历法、观天象、推术数三大功能，具有重要的科学研究价值。

泽州青莲寺

青莲寺坐落在晋城市泽州县东南17公里的硖石山腰。

1. 历史沿革：

• 青莲寺分为古青莲寺和新青莲寺两部分。古青莲寺始建于北齐天保年间（公元550 - 559 年），初名“硖石寺”。唐太和二年（828 年），创建上院即新青莲寺。唐代咸通八年（公元 867 年）古青莲寺重修并由硖石寺改名青莲寺。北宋太平兴国三年（978 年），上院被赐名为“福岩禅院”，下院仍称古青莲寺，至此两寺分立。

2. 建筑特色：

• 整体布局：青莲寺位于山西省晋城市区东南 17 公里处的寺南庄北侧硖石山中，下临丹河，背依高山，因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺。其依山而建，坐北朝南，两寺依山就势，殿宇楼阁，栉次鳞比；经堂僧舍，错落有致。

• 建筑风格：古青莲寺现存有正殿、南殿和明代的舍利塔等。正殿面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶，殿内方形佛坛上塑有唐代彩塑，唐风犹存。新青莲寺有天王殿、藏经阁、释迦殿、大雄宝殿、观音阁和地藏阁等建筑。释迦殿为三间宽阔的建筑，进深六椽，屋顶为单檐歇山顶，具有明显的宋代建筑风格。

3. 文物遗存：

• 彩塑：寺内保存有珍贵的唐代彩塑，古青莲寺内的唐代彩塑 6 尊是全国现存唐代寺观塑像三处 70 余尊中的一处 6 尊，是不可多得的艺术珍品。这些塑像面容丰满，肌肉健美，身式微曲，姿态自然。新寺内的彩塑也十分精美，姿态优美、眼睛传神，尤其是身上的服饰美轮美奂。

• 碑刻：寺内有许多唐、宋、明、清各代的碑刻，字体齐备，有真、草、隶、篆等。南殿的唐碑上刻有唐宝历元年（825 年）“硖石寺大随元法师遗迹记”佛殿图，是研究唐代寺院格局和形制的重要实物资料。

4. 文化价值：

青莲寺是国家重点文物保护单位，其历史悠久，建筑风格独特，文物遗存丰富，对于研究中国古代佛教文化、建筑艺术、雕塑艺术等都具有重要的价值。

高平铁佛寺

　　高平铁佛寺位于山西省晋城市高平市米山镇米西村上西门街铁佛寺巷内。

1. 历史渊源：

• 名称由来：历史上曾于金大定七年（1167 年）归安过铁佛一尊，遂以此为寺名。其创建年代不详，但正殿青石门墩上所刻的题记得知正殿建于金大定七年七月十三日（公元 1168 年）并重修，明代嘉靖元年（公元 1522 年）再次重建。此后在嘉靖十年（公元 1531 年）、隆庆五年（1571 年）等又历经多次修缮与扩建。

• 近代变迁：1949 年后，铁佛寺的铁佛被炼了钢铁，满堂泥塑在村民的保护下留存了下来，但一直不为外人所知。1986 年进行过抢救维修，2004 年被公布为省级重点文物保护单位，2019 年入选第八批全国重点文物保护单位名单，2023 年山西省人民政府公布了其保护范围及建设控制地带。

2. 建筑布局：

• 整体方位：坐北向南，为单进四合院，院落东西总宽 24.42 米，南北总长 36.55 米，占地面积 892.55 平方米。

• 具体建筑：院落中轴线北端为正殿，南端为天王殿，正殿西侧有耳殿三间，院内有东、西禅室各五间。正殿三间七檩，单檐悬山顶，梁架为通檐七架梁用三柱，斗拱前檐用五踩重昂计心造，出斜拱，后檐用三踩斗拱。天王殿三间五，单檐悬山顶，梁架为近檐五架梁用二柱，前檐用三踩单翘斗拱，两山山花保存有明代壁画。

3. 文物遗存：

• 彩塑群像：正殿保存有完整的一组佛教彩塑群像，共 27 尊，是该地区明代佛教彩塑艺术的范例，具有较高的艺术价值。按二十四诸天的排列顺序，四大天王分立四角，最南端分立杨戬（昭惠天）和关羽（崇宁天），颇具晋东南特色。佛坛正面现存释迦佛两侧为文殊、普贤菩萨，背光悬塑有三世佛、十二圆觉菩萨、接引佛、十大明王、大鹏金翅鸟等，间以花卉飞龙。佛坛背面现存观音菩萨（头被盗），善财、鬼卒周围悬塑灵山，山上有庙宇、唐僧、沙僧、白龙马、猪八戒、孙悟空、佛塔等，数只山羊穿插其间。

• 独特工艺：一般的彩塑都是木架为骨，泥草为胎，细节多用竹签、木条为框架，而铁佛寺每一尊造像的身上都运用了大量的铁丝铁线，呈现出“以铁为骨，用铁造型”的核心塑造手法，风格独树一帜。其彩塑的轮廓张扬，肢体语言、表情语言异常夸张，衣纹层次特别丰富，铠甲等细节装饰、局部的衣纹图案等，都表现出一种华丽的效果。

陵川西溪二仙庙

　　西溪二仙庙位于山西省晋城市陵川县崇文镇岭常村西约1公里处。

1. 历史渊源：

• 始建年代有争议，据记载可能为唐乾元年间（758 - 759 年），宋崇宁年间（1102 - 1106 年）加封“真泽宫”，金皇统二年（1142 年）扩建，后历代皆有修葺。2001 年被列为第五批全国重点文物保护单位。

2. 建筑布局：

• 整体上坐北朝南，二进院落，呈长方形。中轴线上依次建有山门、拜亭、中殿、后殿。山门和中殿之间的东西两侧设廊，中殿至后殿之间的东西两侧建梳妆楼及配殿，后殿两侧各置耳房三间。

• 山门：建于清康熙年间（1662 - 1722 年），面宽三间，进深两间，前廊式悬山顶，上建戏楼三间。

• 中殿：重建于明洪武十八年（1385 年），清乾隆年间重修。面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶。殿前设拜亭，拜亭较大，面宽三间，进深二间，单檐卷棚顶。

• 后殿：建于高 0.89 米的高台之上，面阔三间，进深六椽，前檐设廊，单檐歇山顶。筒板瓦屋顶，上有琉璃脊兽、吻饰等。檐下斗栱五铺作双下昂，梁架结构为四椽栿对前乳栿用三柱。

3. 特色建筑：

• 东西梳妆楼：为二仙庙中最具代表性的建筑物，建于后殿与中殿的东西两侧，均为两层三檐歇山顶楼阁式建筑。东梳妆楼面阔三间，进深三间，副阶周匝，平面呈方形。上下两层间皆有回廊，上层廊下置有平座，于檐柱间设勾栏，并融缠柱造与叉柱造为一体，结构独特，具有早期建筑的特征。西楼虽经民国年间重修，但基本保留着金代楼形制。

4. 文物遗存：

• 古柏奇观：庙内献亭两侧对称排列着四株古柏，树干上布满凸出的木瘤，从不同的角度可以看到不同的生肖形象，被称为“十二生肖柏”。

• 碑刻众多：保存历代碑碣 20 余通，有洒盖重修碑、题咏碑、晋曰碑等多种类型，堪称一座碑刻博物馆。其中进入山门右侧的重修碑为金末状元李俊民所撰，具有较高的历史文化价值。

5. 相关传说：

供奉的二仙是乐氏姐妹，传说她们是晋朝时陵川人，一母所生，生来聪慧，虽七岁方始说话，但言出有章、动合规矩。她们的孝道感动了天神，在仙乐声中飘然成仙，之后经常施恩于百姓。在陵川当地，孩子们小时候戴锁，到十五虚岁时要举行圆十五的仪式，戴锁和开锁时都要到二仙庙祭拜，祈求二仙保佑。

　　当然，晋城的古建远不止这么多，令人惊叹的文物，千姿百态的古堡，特色的康养小镇……，历史底蕴深厚，文化内涵丰富，晋城的美，等待着你的探寻和发现，晋城，将以最大的热情和最满的诚意，欢迎一批批满怀好奇与敬意的游客和集邮爱好者。