深秋绵山古堡行

秋虹

　　天上繁霜降，人间秋色深。2024年10月23日是霜降节气，是秋天的最后一个节气。这一天，天气晴朗，万里无云，太原特派办的退休老干部一行十七人，在老干部处领导家华杰的带领下，乘车游览了百公里外晋中市介休绵山及周边的张壁古堡和祆（xian）神楼。从早七点出发到晚八点结束，一天的行程虽略感疲惫，但大家神清气爽、收获满满，度过了愉快而充实的一天。

　　晋中市绵山风景名胜区，是晋中市绵山风景区，是国家AAAAA级旅游景区。绵山是中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2566.6米，是太岳山的一条支脉。

　　绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山。绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。

　　行程途中，薄静导游在详尽介绍绵山名胜风景区的历史由来。

　　历经两个小时左右的行程，于九点半到达绵山旅客服务中心。退休老干部们在中心门前石阶上合影留念。

　　绵山风景名胜区的建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等。绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭；自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。

　　绵山万寿图。图中建有绵山碑林，名曰“碑苑”，集有历代帝王、文人名士以及当代百位名家书法之精品。碑林形式各异，有两面碑、四角碑、六角碑和八角碑。刊刻有名流雅士，清官廉吏以及将相帝王吟咏绵山仙境、介子高风的诗词名篇。书法作品有大篆、小篆、汉隶、魏碑、楷、行、草等字体，兼容了颜、柳、欧、米等多种书法和流派以及印章形式。

　　摄像：赵玉

　　云峰寺石佛殿，位于绵山抱腹岩，是明朝至清朝时期的古建筑遗存。云峰寺，唐贞观年间（627~649年）初建，明正德十一年（1516年）重修；清朝年间屡有修葺。云峰寺上层寺院现存建筑石佛殿为明代遗构。下层建筑全部为1995～1998年复建。

　　云峰寺石佛殿，又称为空王佛真身殿，坐北朝南，石木混合建筑，面宽三间，进深一间，歇山顶。两山与后檐包砌石墙，前檐明间施两扇小板门，次间施槛墙与直棂窗。云峰寺石佛殿这种建筑形制，保存了明代以前的风格，全国少见，具较有较高的科学价值与艺术价值；包骨真身（肉身）彩绘泥塑像是彩绘肉身坐化雕塑品，是重要的历史文物，有着重要的历史、科学和艺术价值。

　　游绵山

晋中介休绵山

清明寒食之源

典故胜景兼具

育人赏游千年

春秋重耳晋文公

十载逃亡无米羹

割股奉君介子推

宁葬火海不受封

太原办丁彪

　　午饭后游览了位于绵山后山的水涛沟自然风景区。景区全长15公里。沟内有古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水，经过人工塑造的动物、人物典故和几十处大小不一的瀑布群、水帘洞，以及星星点点的茶楼、酒肆、木屋、藤桥、石桌凳，构成了秀比江南的自然风光。

　　二龙戏水。相传唐武德三年(庚辰)二月，秦王李世民率兵与突厥刘武周部下宋金刚在绵山下雀鼠谷大战。李世民兵败，路经此地，见泉水甘洌，便蹲下身子去接饮。此时突然看见两道金光直冲水面，接着一声雷鸣，两道金光转眼间变成两条飞龙，盘旋于空中。李世民见有真龙出现，认为这是天助自己，于是率部直奔龙头寺。后又经真武、雷神、关圣帝君的点化救助，遂火烧宋之屯粮，打败了宋金刚部，收降了尉迟恭等八千余众。为感龙恩，派人在这里修了二龙戏水的造型。“水不在深，有龙则灵。”借助于龙的灵气，绵山一带村民家业兴旺。

　　部分退休干部在水涛沟景区入口合影（刘建媛拍摄）

　　当天游览的第二个景区是张壁古堡，又名张璧村，位于山西省介休市龙凤镇张壁村，始建于十六国时期，建筑面积12000平方米。

古堡遵循古代堪舆理念建造，更为神奇的是诸多的地面建构与星座遥相对应并起到相应的作用。

张壁古堡被专家称作“中国北方古村落的活化石”，井因所承载的深厚而复杂的文化体系荣膺“中国十大魅力名镇”，"中国历史文化名村和“全国重点文物保护单位。

张壁古堡是我国乃至全世界罕见的一处古代军事堡垒遗存，形成于一千六百年前的十六国时期。古堡三面紧临深沟，一面与群山接壤，地势险要。高高的堡墙、复杂的街巷和地下万余米地道等构成了古堡的五级防御体系，可谓“堡中有堡，城中有城”，堪称一绝。 张壁古堡的南门 关帝庙坐落于古堡南门外，始建于明末，重建于清康熙四十八年（公元1709年） 关帝庙坐南面北，随山就势而建。正殿面阔三间，卷棚顶献亭，突出抱厦一间。北面则是乐山与山门的连体建筑。 关帝庙大殿两壁有描绘有描绘关羽众多故事的壁画，这里的壁画是整个张壁古堡几处壁画中保存最完好的。

　　古堡南北两个寺庙群现存宋至清名朝代的寺庙殿堂共21处，其中的可汪王祠是我国汉民族地区军见的以可汗为膜拜对象的神庙。可罕庙建在村东侧最高点的黄土高台上。庙屋顶的琉璃脊筒在元代重建时更新为灰陶脊兽。

　　空王殿重修于明万历四十一年（1613年）。大殿坐北朝南。殿内有空王佛像，山墙绘有空王佛成佛的故事壁画。

空王佛殿外，有两通蓝色琉璃碑非常漂亮，称之为孔雀蓝，孔雀蓝琉璃碑烧造于明万历年间，距今400余年。通体琉璃烧造，孔雀蓝釉底色，以墨色釉书碑文，碑首有黄、绿、青三色的二龙戏珠雕饰，碑身字体为黑釉，记载了空王佛修行历程和空王佛祠的修建过程。工艺复杂，华丽典雅，具有很高的艺术和学术价值。殿顶的明代三彩琉璃装饰，刀工细腻，烧制精致，形象逼真。

　　

　　古堡的地道模型图

　　走向地道

　　魁星楼，一楼供奉魁星，二楼供奉文昌君。

　　張壁古軍事地道始建年代待考。

《魏書•地形志》.《元和郡縣圖志》載，北魏孝文帝時張壁爲介休縣治所，孝静帝時立爲南朔州，遷朔州軍人鎮守，故推斷明堡暗道為南朔州軍人所爲。 地道呈立體網狀結構， 分上、中、下三层，最底層距地面三十多米，總長約萬米：現已發掘出一千五百米。地道内有指揮所、將軍窑、儲藏窑、伏擊窑-馬槽、陷阱、天服、水井、排水道等，融攻、防、藏、遁手一體，縱橫曲折、四通八達，其設計之奇巧，規模之宏大，有：地下長城”之誉。且與地上明堡巧妙連爲體，渾然天成，令人嘆为观止。

　　指挥所

　　从地道走出来

　　走出地道后，部分老干部们在介休革命英雄谱展览室门前合影留念。

　　兴隆寺

　　傍晚时分，老干部们游览了最后一个位于介休市顺城关大街东侧的祆（xian）神楼。民间俗称玄神楼，创建于北宋。该建筑集山门、乐楼、过街楼于一体，三重檐十字歇山顶结构，建造风格独特、结构严谨、比例协调，屋顶琉璃精致华美，檐下木雕与众不同，是研究中国祆教文化的“活化石”。1996年11月20日，袄神楼被国务院列入第四批全国重点文物保护单位名单。

　　祆（xian）神楼是一座雄伟高耸、建筑风格独特的木结构楼阁。它集山门、乐楼、过街楼于一体，三重檐十字歇山顶结构，建造风格独特、结构严谨、比例协调，屋顶琉璃精致华美，檐下木雕与众不同。祆神楼的平面呈“凸”字形，总深20米，宽度前部三间，街心部分五间。楼高25米，二层，上层为乐楼。楼顶十字歇山式，构造奇特，为我国现存古建筑精品之一。

　　祆教起源于古代波斯，主神为阿胡拉马兹达，对圣火有很高的崇敬，因此也称为“拜火教”。南北朝时期传入中国，今印度、伊朗还有信徒。祆神楼不仅是宗教建筑的代表，更是研究中国祆教文化的重要实物资料。

介休祆神楼是中国仅存的唯一祆教建筑。

　　日落余辉下的祆神楼

　　摄影/制作：秋虹

文字介绍：参照网络

拍摄器材：佳能6D2，佳能16-35镜头，iPhone 15

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