<p class="ql-block">靈岩寺是濟南著名古蹟,坐落在濟南市长清區万德镇靈岩山下,距離市中心(老城區,正南方向)约60km,車程1个多小時。</p> <p class="ql-block">靈巖勝境坊,为五門石坊,屹立在寺區西端。穿過此坊便進入景區了。石坊建於清乾隆二十六年(1761),“靈巖勝境”四字為乾隆御筆親题。</p> <p class="ql-block">靈岩寺創建於前秦苻坚永興元年(東晋穆帝司马聃升平元年,西元357年;時值“五胡亂華”,濟南屬於前秦勢力範圍),“竺僧朗卜居于此,始建精舍数十區”,距今已有1600多年的歷史。據傳當年朗公在此講經弘法,教化萬民,猛兽归伏,<b>頑石点头,故謂之“靈岩”;寺因地而名</b>。</p> <p class="ql-block">靈岩寺佛教底蕴丰厚,早在唐代李吉甫编纂的《十道图》中,已把濟南靈岩寺和當陽玉泉寺、浙江天臺山國清寺、南京栖霞寺一起被誉为誉为"<b>域内四绝</b>"。唐高宗以来的歷代皇帝到泰山封禅,多到寺内参拜。</p><p class="ql-block">1982年國務院公布靈岩寺为第二批<b>全國重點文物保护单位</b>,此地還是<b>AAAA级景区</b>。</p> <p class="ql-block">進入山門,首先映入眼簾的是哼、哈二將(閉口者為哼,張口者為哈)。各執利器,守佛護法。</p> <p class="ql-block">按照佛經解釋,此二將原名“密执金刚(左)和那罗延金刚(右)(金剛,力士之意)。明代《封神演義》引入“哼、哈”稱呼,後廣為僧俗接受。</p> <p class="ql-block">寺院坐北面南,依山而建,沿山門内中轴线,依次为天王殿、鍾鼓楼、大雄寳殿、五花殿遺址、千佛殿、般舟殿遺址、御书閣等。</p> <p class="ql-block">朝代更迭,佛事廢興,靈岩寺屢毀屢建。靈岩寺始於東晉,興於北魏,盛於唐宋。最盛時曾有僧眾500餘人,殿宇50餘座,形成规模宏大的古建筑群,至清乾隆十四年(1749),仍有殿宇36座,亭閣18座。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿是佛教寺院的正殿,正中供奉釋迦摩尼塑像。佛像兩側設座墊若干,當是寺僧頌經之處。大殿前香火鼎盛,衆俗客稽首禮拜,誠惶誠恐,但廟內著袈裟者屈指可數,令人嘆息。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿西側是一株古柏。令人稱奇的是柏樹與一棵柿樹和一棵銀杏樹生長在一起,三樹共存共榮。</p> <p class="ql-block">秋柿初紅,白果(銀杏果實)纍纍。</p> <p class="ql-block">千佛殿是靈岩寺中最雄偉的建築。</p> <p class="ql-block">千佛殿始建于唐貞觀年間(西元627一649年),因殿内供置众多佛像而得名。大殿曾在宋嘉佑和明嘉靖、萬曆年間重修,现存木结构为明代建筑。千佛殿依山建于高臺之上,面闊七間,進深四間,单檐庑殿式,出檐深遠。檐下置宏大的斗拱,木棱彩绘華麗,檐角长伸高耸,有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱,柱礎皆雕刻有龍、鳳、花、葉、水波及蓮瓣、寳装荷花等纹样,雕工精美,凸显唐宋之風。</p> <p class="ql-block">殿内正中塑有通体贴金的"三身佛"。中为"法身",指佛先天具有的佛法体现于自身,名为毗卢遮那佛,由藤胎髹漆塑造,宋治平二年(1065)从钱塘运至靈岩。东侧为"报身",名卢舍那佛,为明成化十三年(1477)用銅5000斤铸成。西为"应身",名释迦牟尼佛,亦铜质,明嘉靖二十三年(1544)铸造。佛像頭顶有螺形肉髻,體态雍容,眉骨高凸,目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐,儀容端庄,衣纹流畅,服饰简洁,极具藝術感染力。</p> <p class="ql-block">千佛殿內最珍貴的當屬四十尊彩色泥塑羅漢像。其中32尊塑于宋治平三年(1066),另8尊补塑于明萬曆年间(1573一1620)。這些塑像皆坐于80公分高的磚砌束腰座上,羅漢像顶距座面高度在105至110公分之間。</p> <p class="ql-block">羅漢造像侧重寫实,具有浓郁的世俗氣息和現实生活情趣,以形寫神,以神表情,以情现心,體現了每尊羅漢的个性与特点。其形態或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐,或口讲手指、或侧耳细听,准确生动。其神情,有的勇猛、愠怒,有的和善、老成,有的据理力争,有的闭眸沉思,有的笑容可掬,有的俯首低吟,有的纵目远眺,无不细致入微。其氣质,有的清姿秀骨,有的寒伧潦倒,有的雍容華貴,无不形象傳神,可谓是栩栩如生,呼之欲动。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此外,各尊羅漢人體与衣饰的关系处理也非常得当,线条的曲直、虚实与起伏,動作瞬間的衣褶变化,织物的質感,都表現的准确而生动,节奏感极强。</p><p class="ql-block">寺院神佛通常不許拍照。千佛殿內卻法外開恩,衹要不開啓閃光燈,允許遊客拍照。</p> <p class="ql-block">辟支塔耸立在千佛殿西北。</p> <p class="ql-block">八面九級磚塔,通高54米,青磚呈灰白色,基座石砌。據傳基座上有陰曹地府酷刑场面浮雕,但現埋于地下,未睹尊榮。</p> <p class="ql-block">塔身为青磚砌筑,东西南北四面设門,底部3层为重檐,余皆单檐。塔檐由華拱两跳组成,朵数逐层变化,塔层高度与塔径自下而上逐层递减,收分得體,挺拔雄伟。</p> <p class="ql-block">塔林位于千佛殿西南約500米處,這裡是歷代高僧長眠之地。依照佛教習俗,寺院主持高僧圓寂後眾僧為其筑塔為墓。年深日久,衆塔成林。這裡修建有自唐至清歷代靈岩寺住持僧的墓塔167座,墓志铭碑81通。這些墓塔和志铭,反映着不同歷史時期的雕刻特征,寺宇史實。</p> <p class="ql-block">墓塔的形制多種多样,大多造型古朴,雕工精细。墓塔通常由塔座、塔身、塔刹组成。塔座多呈方形或圆形,雕刻成莲瓣式金刚、力士顶托,多至数层,有的做成须弥座式。塔身一般较高大,有圆形、长方形、钟形等,每个上面皆刻师僧之名和年號。塔顶一般呈长方形,雕刻着莲华瓣的复钵和圆形相轮,上置宝瓶或相轮式宝尖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">慧崇塔座落在塔林北側高臺上,是唐代貞觀年間(627~649年)靈岩寺高僧慧崇的墓塔。此塔建于唐天宝年間,距今已有一千三百多年。为一重檐单层方形石塔,約一间房屋大小。部分雕刻風化,頗感時代滄桑。</p> <p class="ql-block">御書閣,位于千佛殿東北面,自殿東拾階而上即是。這裡是唐代住持僧慧崇和尚專為存放皇帝赐書建造的,現存建筑为明代遗物。</p> <p class="ql-block">五花殿位于大雄寳殿北邻,創建於宋嘉祐年間(1056~1063年),明、清有重修。今已坍塌,唯餘四壁及前後殿門。</p> <p class="ql-block">般舟殿始建于唐代,明代山洪暴發被毁。僅餘殿前唐代小石塔,高约三米。</p> <p class="ql-block">鲁班洞為隋唐建筑,後被泥土淤埋(山洪暴發?)。近年發掘考察發現此處為早期由山下進入寺院的山门,被列為1996年重大考古發現。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">靈岩寺內還有多處舊址。殿堂已毀但宏基永存,碩大的柱礎和橫臥的石柱訴說著曾經的輝煌。</p> <p class="ql-block">袈裟泉,又名印泉、独孤泉,位于靈岩寺“轉輪藏”廟堂遗址的東侧路南懸崖下。</p> <p class="ql-block">泉源發自岩洞,今洞口封閉,水自崖壁下石隙流出,汇為一半圆形石池。千佛殿東側也有一泉,流水潺潺,終年不涸,當是寺僧養命之源。</p> <p class="ql-block">按圖索驥,旅遊亦是如是。寺內旅遊路線自西而東,順時而動,“不走回頭路”。出口位於寺前廣場東南角。</p>