填空山西

赵天亮

山西是我这些年云游各地而没有涉猎的少数省份之一了。适逢国庆大假，朋友建议去山西，静心一想，除了节日游客多，似乎一切都是最好的安排。且可以填补全国地图的最后几块空白。在自由行、自驾和参团的几种方式比较后，我毅然选择了东方甄选的国庆山西七日游。后来的行程证明，这无疑是避免游客爆增所带来各种困局的明智选择。

成都到太原的高铁还算便捷，10月1日下午三点多到达汇合酒店。由于后面的行程不再停留太原，我决定利用这小半天看看双塔公园，走走食品街、钟楼街。上车才知道，网约车已无法靠近双塔公园门前了。果然，大假热度加上黑神话·悟空的加持，山西旅游已被带爆。

好在双塔公园足够宽阔，尽管人流很大，但并不拥挤。加上秋高气爽、蓝天白云的好天气，游览的体验还算不错。

街头，国庆的节日氛围已经拉满。

老规矩，致敬一座城市必须从品尝它的美食开始。

可这时的食品街、钟楼街已经挤满了人，几家高分餐馆的等座时间都超出了我们的想象。

几经辗转，找到了这家同样是网红店的老太原饭店。 散客拼桌节省了等座时间。赶紧点了几个早就看好的特色菜，迫不及待开吃起来。和接下来几天费劲找到的美食一样，味道没有惊艳，面食也是普通的口味。果然是百口百味，看来湘川味已经刻进我的味蕾。

“有醋可吃糠，无醋肉不香”，一路看到的，醋已渗透到山西人生活的角角落落。老陈醋冰激凌、老陈醋可乐、醋炒鸡蛋各种与醋有关的食品会不时颠覆你对醋的认知。但凡门店，无论经营什么，醋都是必备商品，就连路边的种子化肥农资店，都兼做着醋的营生。山西人的生命中是真的不能没有醋。

10月2日的行程是雁门关和云冈石窟。雨后明亮清新的空气，为游览增添了一份惬意。

雁门关，山巅逶迤的长城，关楼上咚咚擂响的战鼓，隘道上禹禹前行的骡马队，隘道边酒幡摇曳的客栈，无不诉说着千百年来历史的沧桑变迁。

将士戍边、商贾往来、走西口，朝朝代代，多少故事湮灭在历史的长河中。

耸立千年的长城，已成为中华民族抵御外族侵略的不朽印记。

下午到达云冈石窟。

对北魏的这段历史着实知之甚少，想通过观赏几个石窟去探究其中的历史故事和文化内涵，显然并不现实。

但石窟规模之大，形态之多样，色彩之艳丽，还是震撼到了我。

1500年前，生产方式还相对落后，游牧与农耕纷争不断，自然灾害此起彼伏，是怎样一种信仰，让一代代帝王前赴后继的建起了这样宏大的宗教工程。

云冈石窟除了自然风化，几十座石窟历经1500年均保存完整。之前在新疆看到的佛教遗址几乎都被人为毁坏，可见其他宗教侵入才是宗教场所的致命伤。

形态各异的佛龛。

是故事，是历史，也是信仰的表达，希望的寄托。

在高大的佛像面前，挤满洞窟的人，像极了等待普渡的众生。不由得感叹古人对石窟设计之精妙。

洞窟内的佛像佛龛要么十分高大，要么大多建在高处，最高的佛像有十七米之高，到来的游客，都需要仰望才能看到佛像全貌。大概人皆敬仰就是建造者的初衷吧。

10月3日的行程是应县木塔、悬空寺和五台山。

为了避开景点的人潮高峰，清早六点，我们便从大同出发。到达应县木塔景区，附近的广场舞还没有散去。又是一个阳光明媚的早晨，木塔在阳光的照耀下熠熠生辉。

67.31米的应县木塔，全塔木质榫卯结构，历经近千年，不知经历了多少风雨雷电和地震侵蚀，至今巍然屹立，不得不感叹古代工匠的高超技艺。

塔内的佛像，庄严肃穆的神情，谁又能说她不是这座古老木塔的保护神呢。

木塔前显示屏上“应县木塔已经在这里等您963年”的字样，引得游人纷纷前来打卡留念，一个有意思的创意。

据说塔身已开始倾斜，倾斜的幅度超过了比萨斜塔，所以想去的朋友要抓紧喽。

坐落在北岳恒山之中的悬空寺是今天的第二站，

北岳恒山虽然没有泰山的雄伟壮观、衡山秀丽多姿、华山的险峻，嵩山的峻峭挺拔，但他却因建在悬崖峭壁上的悬空寺闻名于世，引得游人纷至沓来。

悬空寺的历史已有1500多年。放在今天，大概很难理解，为什么要在那样艰难的条件下，将寺庙建在悬崖峭壁上。 但放在战火连绵、自然灾害不断的历史长河中去选择，不得不说，这也是一种策略。悬崖峭壁，可以为寺庙提供天然的屏障和保护，岩石的支撑可以确保寺庙的结构稳定。否则它怎么能历经战乱风雨至今仍矗立在悬崖峭壁上呢。

据说这样的设计还可以让信徒更加接近神灵，也为信徒提供了安静、清幽的修行环境。由于游人众多，景区对进入寺庙的人员限流，大部分游客无法进入寺庙观赏，我们也未能例外。

五台山是今天的第三站。来到中国四大佛教名山之一的五台山，游览的主题当然大都与佛教相关。

五台山上有自北魏以来历朝历代修建的寺庙68座，既有藏传佛教的黄庙也有传统的汉庙，是文殊菩萨的道场。歌手李娜出家的地方就在五台山。

大财神所在的五爷庙，一向是游客的聚集地。适逢大假，导游为避开人流，第二天一早便带着我们到寺庙门前排队，虽然我们赶到时已是人潮涌动，但最终还是如愿进入了寺庙。这时寺庙里已挤满了人，无法靠近财神，大家只好面向财神为自己、为家人祈福。这是寺庙前排队长廊的盛况。

由于游人太多，从安全考虑，五台山的寺庙里已严禁香火。

一路走来，听导游讲解，又增长了不少宗教知识。原来在寺庙里祈福与许愿是不同的，健康平安、大富大贵的愿望是祈福，不用还愿，而具体事项的期待是许愿，实现以后是要来还愿的。五台山这样佛教氛围浓郁的名山，来到这里即使未能敬香拜佛，也已获得很大的能量。

这些年五台山已成为高官巨贾的精神圣地，越来越多的捐赠让寺庙也更加富丽堂皇。

在选择性的看了五座寺庙后，我们从五台山出发，今天的行程是五台山、晋祠和平遥古城。

晋祠位于太原市西南约二十五公里的悬瓮山下，是为纪念唐叔虞而建，其历史可追溯到公元前11世纪的西周时期。

殿堂楼阁，亭台桥榭，古树名泉是晋祠的招牌和名片。

晋祠中植于西周的周柏，虽然倾斜，但至今仍郁郁葱葱。

晋祠中千年以上的古树就有30株，这种栅栏围起来的古树都已被列为文物。

晋祠内距今1500年的鱼沼飞梁，是我国最早的十字形立交桥结构。它东西向联通献殿和圣母殿，也能从南北向走通。

不老泉则流传着水母娘娘的传说。水母娘娘是晋祠北金胜村人，嫁到晋祠后受婆婆与小姑虐待。每天要到很远的地方挑水。一日早晨，她挑水归来至半路，一骑马的白发老人向她讨水饮马，她欣然允诺，马只喝前桶不喝后桶，且一桶不够再喝一桶，春英毫无厌烦之意，其至诚之心使白发老人大为感动，于是赠马鞭给春英并嘱咐：“这是一条金丝神鞭，回去置于瓮中，只要在瓮中轻轻一晃，瓮水即满，而且永不涸竭，但千万不可提出瓮外。”春英归来遵仙所嘱，果然灵验。从此不仅她自己不必老远挑水，全村乡亲也跟着沾光。但婆婆小姑大为不满，借口让春英回门探亲支走春英，小姑故意将神鞭提出来扔了，水瓮中顿时大水喷涌而出，转眼之间淹了整个古唐村。春英闻讯直奔婆家，见水患成灾，奋然向瓮上坐去。从此，水流变缓，成了生生不息的难老泉，而柳春英也从此坐化成仙，后人在难老泉北边造了水母楼以纪念她。

唐贞观二十年（646 年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，对唐叔虞的治国理念和功绩进行赞扬，同时表达自己对晋祠的敬仰之情，并又一次对晋祠进行扩建。

晋祠圣母殿中的宋代侍女像是晋祠文物中的精华。这些侍女像作于北宋元祐年间（约1082年左右），是宋代彩塑的杰出代表。殿内共有侍女像33尊，人物比例似真人，穿着宋代不同阶层、不同身份的服饰，不仅服饰绚丽，而且神态各不相同。

晋祠圣母殿是晋祠的主殿，创建于北宋太平兴国九年（984年），北宋崇宁元年（1102年），晋阳地震后，宋仁宗的母亲刘太后为了流芳百世，宣布为唐叔虞的母亲邑姜修建圣母殿。

到达平遥古城已是10月4日傍晚。古城墙内青砖黛瓦的老建筑鳞次栉比，青石板的街面在灯光辉映下泛着亮光，区间车、电瓶车来往穿梭，车辆不能进入的核心街区已是人潮涌动。

酒店是几个老宅院改造而成，古朴、典雅、安静而又不失现代。这是酒店内连接几个宅院的小巷。

安顿好酒店一群人已经饥肠辘辘。一路上团餐的安排虽也不错，但自由选择和对特色的追求才是我们想要的。今天晚餐自由安排，正合我的想法。导游推荐了人在北方、天元奎和洪武记三家餐馆，几家餐馆都在最繁华的南大街，家家都已座无虚席，比较之下选择了等位时间稍短的洪武记。菜品尚好，但依然没有惊艳。

入夜，古城内的景点都已关门。想在有限时间更多看看这坐历史文化名城，趁着夜色大家一起又转了几条街巷才返回酒店。这时的古城内依然是人山人海。

第二天清晨，游人散去的古城显露出它本来的模样。有的临街店铺已开门迎客，偶尔的行人倒成了街巷里的风景。

位于南大街的市楼，据说旧时古城的集市大多聚集于此，市楼南侧有一口古井。这一布局，生动诠释了“市井”一词的含义。

古井水色如金又称金井。

创建于清道光三年的日升昌，是中国第一家票号，开创了中国金融的先河，也是晋商文化的杰出代表。三十年河东三十年河西，当时的金融大鳄又怎能想到，名不见经传的陆家嘴和香港成了现在的金融中心。而平遥古城已成为人们参观的古迹。

清代与日升昌齐名的著名票号协同庆。

位于明末清初镖局旧址的中国镖局博物馆。

平遥古城城墙，全长6162米，是国内保存完整的四个古城墙之一。

城墙上的防御设施依然完善。

古城南隅建于唐贞观初年的文庙，是华北地区规模最大的文庙。文庙与我们所住的酒店一墙之隔，倒是方便了我们的游览。

文庙内保存的明万历26年状元试卷，是国内现存的唯一一张状元试卷。

鲤鱼跳龙门，多少莘莘学子的梦想。

10月5日的行程是平遥古城、壶口瀑布。上午匆匆游完平遥古城，便赶往壶口瀑布。虽不尽如人意，但大假期间的旅游能总体顺利已属不易。大假参团旅游对导游和游客都是考验。付了更多的团费，游客希望有更顺畅的行程，导游需要巧妙设计出整个行程的时间路线顺序，以尽量避开景区暴涨的人流，落实对游客的承诺。

去年延安之行，从黄河西岸观赏了壶口瀑布，这次东岸观赏，算是看完了壶口瀑布的全貌。

攻略上对两处观赏有不同的说法，就我在同一个季节观感来说，感受相差无几。两岸都能观赏到黄河水汹涌而来，喷涌而下的澎湃壮观，不同之处是西岸能看到更多副瀑，而东岸距主瀑要近一点。

10月6日，是行程的最后一天，安排的是王家大院和乔家大院。

建于清康熙至嘉庆年间的王家大院位于山西省晋中市灵石县静升镇，占地面积25万平方米。这是王家大院的东门，也叫观日阁。

毫无疑问，王家大院和乔家大院的看点并不仅限于保存完好占地面积巨大的家族聚落群。院落布局、房屋设置、门楣装饰中蕴含的阶级观念、商业理念、社会规则和家族运转模式，大概是两个院落更有意义的看点。

人们常说富不过三代。一个家族持续兴旺上百年，必然有其独特的文化密码。

也许我们可以从陈列在王家大院的家风家俗中窥见一斑。家族掌门为延续家族的兴旺发达，也是费尽心机。但兴衰的规律谁又能改变。

黑神话·悟空的火爆带来的商机，也及时被聪明的商家捕捉到。游戏画面已变成王家大院的旅游广告。

当朝宰相刘墉的真迹，王家与高官的密切往来可见一斑。官商一体大概是历朝历代一直存在的社会现象。

大清国土全图，面积1400多万平方公里。除了元代，也是中国历史上国土面积最大的朝代了。

与观日阁遥相呼应的望月楼。为观日赏月而专门建造，恐怕皇室的排场不过如此吧。

敬业堂私塾的石雕竹门框，寓意节节高升，寄托了长辈对儿孙的多少期待啊。

王家大院的历史价值，不仅限于精美的雕梁画柱，换个角度，错落有致、勾心斗角的房屋造型是不是也同样令人惊叹。

位于山西省晋中市祁县东观镇的乔家大院，建于清乾隆年间。

虽然乔家大院的占地面积不如王家大院，但其精巧的建筑风格同样令人惊叹。

近年来，多部影视作品在这里拍摄，乔家大院的声名甚至超过王家大院，引得游人纷纷前来打卡。

是不是熟悉的场景，没错，这就是大红灯笼高高挂、乔家大院等多部影视剧的取景地。

100多年前乔家大院使用的监控设备“万人球”。这个玻璃水银球可以无死角地将屋内情况反射到球面上。

慈禧太后在八国联军进京的西逃途中，经过乔家大院送给乔家的宫灯。乔家大院当时的地位也由此可见。

返程途径郑州。

郑州东的一碗胡辣汤后，登上向西的高铁，结束这次山西之行。