<p class="ql-block">泱泱大明，自明太祖朱元璋创立，至崇祯朱由检而亡，杀贪官、惩腐败，一直是其治吏主轴。然历295年后，弄得天怒人怨、民心尽失、“怱喇喇大厦倾”，覆于满清几万铁骑。从此让汉人“剔发留辫”，事事跪称“奴才”，生生打断了脊梁骨几百年，影响中华国运、汉族血性甚巨，留给后世学者乃至今人无尽思考……</p> <p class="ql-block">祟祯朱由检</p> <p class="ql-block">崇祯元年（1628），明天启皇朱由校病入膏肓，又无子嗣，传位于弟弟朱由检，死前拉着弟弟手流泪嘱:“来，皇帝你来做。吾弟当为尧舜！”</p><p class="ql-block">时年17岁崇祯，血气方刚，发誓好好治理好国家。召见群臣发出了“文官不爱钱，武官不惜死”的天子号召！</p><p class="ql-block">此语自宋代传，国民党垮台前也重拾此号召，可见越道德化的号召下，越是贪腐已入骨，不可逆转了。祈望以此“激发天良”，保天下太平，历史证明仅是奢望！</p> <p class="ql-block">“户科给事中（户部小官，相当于今天副科级）”韩一良对此颇不以为然。上疏崇祯，把官场潜规则底裤扒个精光，实话实说问道:“如今何处不是用钱之地？哪个官员不是爱钱之人？本来就是靠钱弄到的官位，怎么能不花钱偿还呢？人们常议县太爷是行贿的首领……。但地方郡守们那点工资，上司要打点，迎来送往要招待，晋京、府、郡各项考核的费用，总要数千两银子。这银子不会从天上掉下来，也不会从地里冒出来，想要他们廉洁，办得到么？连我这个在京交往少的人，这两个月都辞退了别人送我的五百两银子，其它的官员可想而知了。请陛下逮捕处治那些做得过份的家伙。”</p> <p class="ql-block">崇祯阅疏大喜，即刻召见群臣，并让韩一良当众念他的上疏，并说:“一良忠诚鲠直，可以当佥都御使。”</p><p class="ql-block">“佥都御使”，可是相当于监察部部长助理显职，吏部尚书（中组部长）王永光着了急，请求皇帝让韩一良点出具体之人，究竟那些人做得“过份”。</p><p class="ql-block">韩一良当朝磨叽，不愿告发别人。崇祯准其五天“密奏”。五天后，仍是谁也没告发，只举了两件旧事应付，只是没忘刺了中组部长几句，想来是对他提拔干部屡有积怨！</p> <p class="ql-block">崇祯复召韩一良、王永光及廷臣上朝，年轻的皇上拿韩一良上疏琅琅而念，念到“此金非从天降，非从地出”时，掩卷长叹。叹罢又追问韩一良是何人送他五百两？而韩一良竞推说是风闻有人送他，就是不肯出卖点出人名，惹得皇上生气，训其前后矛盾，撤了他刚封几天的“佥都御使”职。</p> <p class="ql-block">韩一良道出的真相是:在皇上身边的心腹眼中，工资外收入已经在事实上存在并合法化了！以不同的名目，按不同的项目、数量收受财物，已经成为未必明说但又真正管用的潜规则，充斥官场！</p><p class="ql-block">除去道德约束，这个场中的“清官”从经济上讲是难当的。惩罚清官、驱逐清官、淘汰清官是众官所愿，硬要为廉者，一定头破血流、经济破产且无以立足！于是，在劣吏充斥下，良吏遁形，这叫“假作真时真亦假”了！</p><p class="ql-block">市面上假币流行时，真币一定难以流通。这也叫“劣币驱逐良币”！</p><p class="ql-block">海瑞为清官，留得盛名在，但死后“萧条棺外无余物，冷落灵前有菜根”；都御使兼两广总督李敏，一生清廉，死后归葬新宁，竞无丧差夫役开支，夫人变卖首饰才得以安葬！</p> <p class="ql-block">反腐事大，其路遥遥。清亡民国立，孙中山先生倡“天下为公”，即权力不能私有！又立“五权分立”，将国家的立法、行政、司法、考试、监察这五种治权分别由立法、行政、司法、考试、监察五院独立行使，以防止政府之专权，力戒贪腐，惜毁于国民党不遵“总理遗嘱”而致专制腐败！</p><p class="ql-block">“以史为鉴，可知兴替”，这是唐太宗李世民的感叹！</p>