♥在党五十九年，闽西红色之旅（二）（2）——寻觅、游览长汀古城古迹。

郑俊明

★★卧龙书院。（南大门） 长汀卧龙书院始建于南宋绍定年间，为汀州史籍明文记载最早的一所书院。南宋时期修撰的地方志《临汀志》记载：“卧龙书院，清堂之左，旧名卧龙堂。”旧址在汀州府治内，因背靠卧龙山而得名，同时也寓意书院的学子们像卧龙一样学业有成后蓄势腾飞。根据历史记载，宋代的朱熹-王阳明和清朝的纪晓岚等曾在此讲学。 卧龙书院是福建省汀州八县历史最悠久的书院，位于龙岩市长汀县南大街，按照南方园林规划布局。成龙先生捐赠给长汀的一栋徽派古建筑坐落其中，命名为龙学馆书院。书院主体建筑有文昌阁、藏经楼、讲坛、求真馆等，并引入西溪活水，环绕期间，周边配以亭台、园林景观、连廊，打造成宜观宜游宜品、古色古香的文化空间。 重建的卧龙书院，参照有关史料记载重新选址建设，于2015年开始启动，历时近5年时间完成。书院占地面积约20亩，建筑面积6700多平方米，取址在三元阁以南，汀州城的中轴线上，与北面的汀州试院遥相呼应。（书院原址在卧龙山麓） 卧龙书院建筑分布图。（网络图） 书院主要建筑位置——从南大门进，往北为照壁、状元桥、讲堂。讲堂西侧藏经楼，藏经楼前小河对岸龙学馆。讲堂向东北方向由长廊连接卷云亭。文昌阁位于书院东北处，求真馆位于书院东南处。出口为东大门。 照壁。 照壁背面的“卧龙书院记”。 状元桥。 清沏透明的河水由西向东缓缓而去，河水引自西溪，源于孔子“知者乐水”一说。圣人的话，今天被解释为：有知识的人乐于象水那样透彻平淡。小河彩灯高挂，水中锦鲤畅游。 ★讲堂。 讲堂位于状元桥北端。 讲堂正门门楣处，题“讲堂”二字，门柱联题曰：“其文有经术者贵，所学以古贤为归”。入殿，见厅中天子壁题字“明伦”，左右对联文曰：“存忠孝心，行仁义事”，左右墙面大书“忠孝”-“亷节”劝善劝孝之名句。厅堂正中挂“万世师表”孔子画像 ★龙学馆。 2013年11月28日，成龙出席长汀县国家历史文化名城保护日启动仪式时宣布，把自己收藏多年的徽派古建筑无偿捐赠给长汀县，这栋古建便是如今位于卧龙书院内的龙学馆。它以卯榫结构为主，由木匠们将远道而来的木构件按着图纸，重新拼装而成。保留了这栋徽派古建所有构件，融石雕、木雕、砖雕为一体，古香古色。成龙也获得长汀县“荣誉市民”称号。 大厅正中木屏上挂着一张练武画，画上方匾额“名扬仕籍”。 馆内部分字画展品。 汀州人民给成龙的一封信。 ★藏经楼。 门外对联书云：“满腹读书举头莫负汀江月，两肩家国心底常掀翰海潮 ”。藏经楼凸显客家传统书院“以拥书讲学为务”，以实物展陈为主，结合数字声光电等技术手段，收藏、展示汀州有关的历史资料和文献著作。 数字藏书区。 纪晓岚以往轶事。 纪晓岚也曾在卧龙书院讲学。此三图记述其一往事。 戏台。 ★卷云亭及长廊。 ★求真馆 求真馆是为彰显朱熹理学和王阳明心学为代表的儒家学说，结合他们曾在卧龙书院讲学的经历，设置的书院特色展馆。 王阳明馆。 朱熹馆。 “师严道尊朝乃可施”。 “理学与汀州”展室。 朱熹《观书有感二首》-其一。 集大成者——朱熹。 ★文昌阁。 文昌阁位于书院东北角。 一楼供奉的是孔子像，他是伟大的思想家、教育家、儒学创始人。 二楼供奉的是文昌帝君像，相传掌管人间文运。 三楼供奉的是魁星，掌管科举考试，点状元。 卧龙书院东门出口。 大门上匾额——文蔚龙山。 （卧龙山简介——卧龙山位于长汀县城北部，也被称为北山、九龙山或无境山。这座山因其独特的地形，像一条巨龙盘卧在汀江之畔，故得名“卧龙山”。） ★★长汀县城四大历史名街之一的东大街是个景点集中区，这里有入口处兴贤坊等三个临江木亭，客家八喜楼、大夫第、天后宮、大广场南的朝天门古城楼、城墙等。 ★兴贤坊。 该坊位于太平桥西头东大街入口处。此处有三个木亭。第一个建筑“兴贤坊”，题字柔中有刚，功力非凡，落款竟是左宗棠。当年左公主政闽浙，由其题匾，亦在情理之中。前行百步，有“来福亭”，江边是古渡口。 来福亭。 八喜楼前的石牌坊。 牌坊西面匾额：圣旨-功勋坊。 片坊东面匾额：御赐-上善若水。 ★★客家八喜楼简介。 长汀八喜楼，也被称为八喜馆，位于福建省龙岩市长汀县东大街，是一座具有深厚历史文化底蕴的建筑，同时也是民俗博物馆。这座建筑以其独特的“四合院”风格，巧妙布局，融合传统客家文化，通过不同的展厅展示了客家人生活中的八件喜事，即“添丁、成人、金榜、婚庆、立灶、乔迁、寿诞、丰收”。 历史背景建筑年代与变迁：八喜楼最初建于明代，经历了从禁军属地、卫署地到试院的转变，承载了丰富的历史信息。 文化与历史意义：1934年10月，红军长征后，中国共产党早期领导人之一翟秋白曾被囚禁于此。 民俗展示：八喜楼通过实物、雕塑、浮雕、文字、图案以及多媒体表现手法，生动地展示了长汀客家人的传统习俗和礼仪，传承了丰富的非物质文化遗产。 游客体验互动体验：游客可以通过声光电技术，体验客家人的八件喜事，感受客家人崇尚礼教、勤奋节俭、邻里和谐、乐观积极的精神。 展览内容：展览内容包括但不限于花烛、添丁、成人、立灶、乔迁、金榜题名、寿诞、丰收等生动有趣的字画、物件及塑像等，令人目不暇接，流连忘返。 （游览八喜楼要与其后面的大夫第购买联票） 八喜楼内景。 八喜之“成人之喜”。 结婚成人喜庆时，制作米糕类食物等，图片中有石磨及两个女子劳作塑像。 八喜之“添丁之喜”。 婚床及大人照看木盆中的婴儿。 摆于八喜楼入口处的八个玻璃罩内的八喜小灯笼。 八喜楼的后门。 中门上匾额“仰德家风”。 ★★大夫地。 大夫第是古代从五品“奉直大夫”以上官员的宅第，和“进士第”、“翰林第”一样，都是身份的象征。 长汀大夫第位于长汀四大历史古街之一东大街，古典宅院占地600平方米，坐西朝东格局，属两层砖木结构的客家厅堂式建筑，也称客家四合院建筑。大夫第门前是奔流不息的客家母亲河汀江，向北可见太平双廊桥长廊锁江之姿，向南可观泰安古桥飞架东西之状。它汇聚了客家建筑最精彩、最经典的元素，木雕、石雕、砖雕、灰塑随处可见，细节处精美绝伦，代表了福建雕刻艺术的最高水准，素有“八闽第一雕花楼”、“福建第一雕花楼”之称。 大夫第大门及门上匾额“秀起汀江”，是清代进士、伊面的发明者－汀州人伊秉绶所题写。（“伊面”就是我们所熟知的方便面。） 大夫第内景一隅。 精致的雕刻。 大夫第的二楼有一块“极婺联辉”牌匾，极和婺分别代表男女两个老寿星。牌匾下面是一块九龙木雕屏风，九条猛龙姿态优雅，精美绝伦，令人赞叹不已！ ★★汀州天后宫。 长汀县汀州天后宫位于长汀城东大街的朝天门外。它是由山门、朗门、戏台、钟鼓楼、水阁楼、前殿、正殿、后殿及圣母间等九个部分组成的，占地面积约1万平方米，水榭阁楼点缀，池水荷塘环绕，布局井然，规模宏大，建筑精美，是汀州八邑敬奉妈祖的场所，也是汀州著名的旅游观光胜地。 汀州天后宫始建于南宋绍定年间，原名“三圣妃宫”。宋代绍定年间，汀州知府李华及著名法医鼻祖、长汀县令宋慈，开辟了汀江航运。但汀江滩多水急，经常出现触礁翻船事故，造成生命和财产的损失，为企求护海女神妈祖庇佑航运安全，人们依照潮州妈祖庙的样式，在汀江河畔修建了妈祖庙。 石门楼。入天后宫先得穿过高大的石门楼，整座石门楼都由雕有精美图案的石梁石柱构建而成，上书“天门圣地”金色大字。 天后宫石牌楼。 石牌楼高大恢宏，中门两边分别镶嵌着“龙凤呈样”等四块大型壁雕。门联是：“天纪神力海不扬波稳渡慈航登彼岸”，“圣母恩德民皆乐生遍传显绩降人户”，门楣为：“后德配天”。上方石斗拱托起的盾额，刻着“天后宫”三个金色大字。左右边门额楣分别隽刻“河清”、“海宴”。 牌坊内两侧为钟楼、鼓楼。 正殿立圣母像，其上横匾“圣母春秋”。 院中大型红色电蜡烛火熖摇弋。 ★★五通庙——南宋古刹。 长汀是我国历史文化名城，早在战国时期为越人所居，唐代以来是州、郡、路、府的所在地，拥有丰富的历史文化、客家文化、自然文化、道教文化宗教文化等。 五通庙为传统寺庙建筑形式，悬山顶，圆穹形大门，大门进去为天井，两边是厢房。过了天井就是大殿，大殿中央安放着五通公王神像。 五通庙位于五通街民主巷。 ★★汀州府城隍庙。 汀州城隍庙位于福建省长汀县城兆征路。城隍是中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是民间和道教信奉守护城池之神。始建于唐大历年间，已有1200多年历史，历代均有修葺。由石牌楼、前殿、正殿、后殿、东宫及两厢等建筑组成。是供奉汀州城隍福主的场所，是汀州最古老的寺庙之一，也是福建省现存规模最大的城隍庙。属于福建省级文物保护单位。 入口石牌楼门上竖额“汀州府”，横匾“城隍庙”，门柱联：明明白白天，是是非非地。 门左上侧有一“海峽两岸交流基地”铜牌。