<p class="ql-block">国庆长假,女儿女婿带着孩子加上我和亲家母,又一次出发了。这次行程分二段,10/3–10/8为第一阶段,在宁夏机场租车,五人一起游玩了宁夏的贺兰山岩画、拜口寺双塔、镇北堡西部影视城、西夏陵、高庙保安寺、承天塔寺、海宝塔寺、宁夏博物馆和腾格里沙漠,以及甘肃景泰的黄河石林。10/8–10/13为第二阶段,因为我女儿今年还有公休假,所以我们母女俩接着去了内蒙阿拉善左旗的西部梦幻大峡谷、阿拉善右旗的额济纳胡杨林和居延海。这次的游记将分五篇完成。</p> <p class="ql-block">10/3中午的航班,飞行约三小时,准点到达银川市。在机场提车后,一个小时许到达我们的住宿地——贺兰亦浓酒庄。酒庄创办于2014年,是个小型的私人酒庄,以文化体验型为主,集种植、酿造、品鉴、住宿、餐饮为一体。</p> <p class="ql-block">客房分标间和小木屋二种,我们到达的当日,是国庆长假期间,入住率百分之百。</p> <p class="ql-block">酒庄装饰以中国风为主题,房间都以《诗经》中的诗名来命名。</p> <p class="ql-block">放下行李,酒庄服务员先带领我们参观了酿酒作坊和陈列室。</p><p class="ql-block">未到作坊,浓浓酒香就扑鼻而来。作坊里有一人多高的金属制酒罐三四个,圆鼓鼓亮闪闪的矗立着。服务员讲解道,葡萄采摘后,经过清洗、压榨后,就会放入制酒罐让其发酵。</p><p class="ql-block">这是陈列室。酒浓情亦浓,点出了亦浓酒庄这个名字的出处。</p> <p class="ql-block">酒庄种植了葡萄100万亩,年产葡萄美酒4万瓶。</p> <p class="ql-block">今年的葡萄已采摘完毕,但垄行间还有许多摘剩下的葡萄。酿酒的葡萄和我们当水果吃的葡萄完全不同,它颗粒小水分少产量高。这个品种叫作“赤霞珠”,摘一串尝尝,皮薄有籽果肉少,但够甜。</p> <p class="ql-block">酒庄傍着贺兰山,太阳落山了,最美不过夕阳红。</p><p class="ql-block">酒庄建了观景台,因为此处的山形颇为奇妙,有眼有鼻子的,很像朝天仰望的一尊佛头像。</p> <p class="ql-block">酒庄含晚餐和第二天的早餐。晚餐还送酒庄自酿的葡萄酒一瓶。我家小孩第一次喝葡萄酒,犹豫不决。</p> <p class="ql-block">良辰美景,有酒助兴,干杯!</p> <p class="ql-block">酒庄有茶室,一壁是书,小孩选一册竹简展开,是诸葛亮的出师表,很是喜欢。</p> <p class="ql-block">长方形的茶桌很大,可十人围桌而坐品茗。茶桌旁还置有古筝一架,播琴弦,铮铮有声。琴声伴着茶香书香,满室优雅。</p> <p class="ql-block">酒庄也辟有卡拉OK室,音响和屏幕都配置得不错。</p> <p class="ql-block">第二天起个早,去看日出,如愿以偿。</p> <p class="ql-block">朝阳下的佛头,被照得红光满面。天光更亮后,山石清晰起来,沟痕毕现,就再也不像佛头了。</p> <p class="ql-block">酒庄除了种葡萄,还有苹果园。秋天到了,红苹果挂满枝头,却无人去收获。苹果园里散养着鸡群,熟苹果落满地上,这些鸡吃苹果都吃厌了,已到了对地上的苹果熟视无睹的地步。</p><p class="ql-block">苹果园由铁丝网围着,我探手伸入网格,扯过枝条勉强採了几个。苹果个头不大,但又甜又脆,好吃极了。这么多苹果都任其烂在地上,太可惜了。</p> <p class="ql-block">酒庄里还有几棵枣子树,也是硕果累累,任其自生自灭。我们採摘了不少,一路吃不完,孩子的奶奶还把枣带回了上海。酒庄还有几垄萝卜地,几垄番茄地、甜椒地,所有这些,都是新鲜的绿色素菜。</p> <p class="ql-block">在宁夏,我们先去了贺兰山岩画遗址公园。公园位于银川市的贺兰山东麓,是一个国家4A级的景区。</p> <p class="ql-block">沿贺兰山自北向南,山口峡谷两侧绵延800多米的山岩崖壁上,总计约有组合图画5000组以上、单体图像2.7万多幅。它们生动的记录了3000至10000年前原始先民放牧、祭祀、狩猎、征战、生产等生活场景。</p> <p class="ql-block">最早发现贺兰山岩画并用文字记载下来的人,当属中国北魏时期的地理学家、旅游家郦道元(约472~527年)。贺兰山岩画大规模地被发现、纪录,始于上个世纪的70年代末。</p> <p class="ql-block">这是遗址公园游客中心大厅里的大型壁画。</p> <p class="ql-block">大厅里的铜柱,上面满是山里岩画的仿制雕刻。</p> <p class="ql-block">乘景区交通车至遗址公园的入口。国内越来越多的旅游景区,都把检票口设立在远离景区入口的地方,故意让游客花钱乘坐景区的交通车。这成了很多景区的生财之道。</p> <p class="ql-block">下了交通车,终于可以进入景区了。</p> <p class="ql-block">首先看到的是人面群雕像。在一块高2.76米,宽4.08米的石面上,层叠交错地凿刻着20多幅人面像。</p> <p class="ql-block">他们凿痕清晰,笔画简单,造型不同,神态各异。</p> <p class="ql-block">专家根据刻痕分析,当为不同民族在不同时段制作而成的。</p> <p class="ql-block">除了人面像,还有无法解读的凿刻文字。</p> <p class="ql-block">小孩子对三千至一万年的概念缺乏想像,由爸爸陪着到河里玩石头去了。</p> <p class="ql-block">我家小孩坐在石公鸡上。</p> <p class="ql-block">景区里一路陈列着许多单体的岩画,岩画下有图形标识牌,岩画上贴着红点,方便游客对应、欣赏,这种做法很好。</p> <p class="ql-block">比如这幅岩画,叫作“双羊出圈”。双羊很好认,看了标牌,原来这方形加大叉的凿刻,表示的是羊圈。</p> <p class="ql-block">即使有的岩画已经模糊不清了,但根据标牌,也能勉强辨别。</p> <p class="ql-block">这幅岩画,标牌上只注明“动物”两字,这说明有些动物图像怪异,形名莫辨,想必是业已消失的古代野生动物。</p> <p class="ql-block">再看这幅岩画,凿痕清晰可辨,我觉得像个字,但看标牌,却说这是人体。怎么看还是不像。</p> <p class="ql-block">还有这幅岩画,标牌上说是“人骑动物”,无法对应。但无论如何,还是应该相信专家的判定。</p> <p class="ql-block">这幅岩画被定名为“大眼睛生殖女神”,那是贺兰山人面像岩画中一种少见的表现风格。她的脸部轮廓规整,两只呈倒U型的眼睛硕大夸张,而且她的额头有“十”字符号。专家认为“十”字象征着阴阳交合,反映的是先民的生殖崇拜。</p> <p class="ql-block">这幅岩画被叫作“大小眼”,是贺兰山人面岩画中表情最为丰富的一幅岩画。是孩子在扮鬼脸?是猎手在射箭瞄准?还是象征阴和阳的交替?这幅人面像岩画的额头也有“十”字,同样反映着生殖崇拜。</p> <p class="ql-block">这块岩石上的岩画有很多,最醒目的是小手和大手。尤其是那只大手,手指纤细,形态生动。</p> <p class="ql-block">有的岩画刻在深色的岩石上,所刻又是粗线条,不看标牌也能认出是什么动物。</p><p class="ql-block">这是山羊。</p> <p class="ql-block">看这张照片,深色岩石和浅色岩石的对比,很能说明问题。</p> <p class="ql-block">岩画一般采用敲凿、磨刻、划刻三种方法制作图像,创作者根据需要,往往把敲凿、磨刻、划刻三种方法混同使用。</p> <p class="ql-block">这种,应该是划刻而成的。</p> <p class="ql-block">这种,必然是凿刻的作品。</p> <p class="ql-block">太阳神岩画是贺兰山岩画中的精品,所以被醒目地标志出来。他面部呈圆形,重环双眼,长有睫毛,炯炯有神,看上去很威武。太阳神从外面到里面,分为三层,最外面有24根放射性线条,代表的是太阳四射的光芒,中间有12根,每个眼睛外面有6根,相似它的六根眼睫毛。根据太阳历法来判断,24/12/6这三个数字分别代表了24节气,12个月,每个眼睛外面6根就代表半年有6个月。</p> <p class="ql-block">太阳落山了,黑暗淹没了世界,死亡笼罩着山野。谁能帮我们战胜死亡、黑暗、寒冷?太阳神诞生了。</p> <p class="ql-block">在巫师的带领下,古代先民们将太阳神刻在了贺兰山口高处面向太阳升起的石壁上。跪拜祈求吧,欢乐舞蹈吧,不用再惧怕死亡和黑暗,太阳的灵魂与他们在一起!</p> <p class="ql-block">太阳神岩画在20多米高的山腰处,游客不怕爬高气喘,这贺兰岩画的精品,是必得去拜谒一下的。</p> <p class="ql-block">除了岩画,还有些有趣的地方。比如这个山洞,洞里有根泥柱,像极了男性的生殖器,人们便把它叫作“鸡鸡洞”。男人去拜它,女人去摸它,说这样就容易繁衍后代,很灵验的。生殖崇拜的又一种形式。</p> <p class="ql-block">一块大石头,平展展地突出于山体外,人们把它叫作“凝露台”。</p> <p class="ql-block">又一块巨石,像一个足印,滞留在河滩上。人们把它看作仙人的履迹。</p> <p class="ql-block">我们接着去了拜口寺双塔,那是宁夏境内特有的一处密檐式砖塔建筑。</p><p class="ql-block">双塔早已不是西夏当年初建的原物。但是在两座塔塔顶的中心柱上发现了西夏文和梵文的铭文,在对中心柱进行碳14测定后,可以确认拜寺口双塔均为西夏晚期所造。</p> <p class="ql-block">西夏人尊佛教为“国教”,双塔是西夏皇帝元昊的贺兰山避暑行宫的重要组成部分。拜口寺是“百寺口”的谬误,西夏时期,双塔周边曾有多达100余座庙宇。</p> <p class="ql-block">双塔中的东塔形体稍瘦,秀丽挺拔,平面呈八角形,每边长约2.9米,直径7.6米,通高约39米。</p> <p class="ql-block">西塔,塔身通高41米,外形及高度和东塔基本相似,只是略显丰硕。但西塔的彩绘浮雕装饰比东塔更多,显得更为雄伟华丽、凝重宏伟。</p> <p class="ql-block">西塔局部。</p><p class="ql-block">可惜的是为保护文物,不再让游客登塔了。</p> <p class="ql-block">我们还去了镇北堡西部影视城。</p><p class="ql-block">镇北堡是明清两代的边防要塞,清乾隆五年(公元1740年),宁夏发生大地震,镇北堡被震毁。</p> <p class="ql-block">1969年,尚在农场劳改的张贤亮发现了镇北堡。1980年,张贤亮调到宁夏文联工作,将镇北堡介绍给《一个和八个》摄制组。</p> <p class="ql-block">1982年,根据张贤亮小说《灵与肉》改编,由谢晋执导的电影《牧马人》来此取景,影片获得马尼拉国际电影节奖。之后不少电影、电视剧都在镇北堡拍摄。</p> <p class="ql-block">1993年9月21日,张贤亮创办了镇北堡西部影城。</p> <p class="ql-block">据说有这样的规定,剧组去影视城拍摄并不需要交场地费,但拍摄结束,所有场景道具都得留下。</p> <p class="ql-block">我去过浙江的横店影视城,去过上海的车墩影视基地,还去过山东的高密影视城,比较下来,我觉得镇北堡影视城是最差的。</p> <p class="ql-block">镇北堡影视城分为明城和清城两大部分,都给人一种满目荒凉的感觉。在这里拍摄武打片是比较适合的,可惜的是现在武打片的观众愈来愈少了。</p> <p class="ql-block">月亮门。</p> <p class="ql-block">恐龙化石。</p> <p class="ql-block">丰收季。</p> <p class="ql-block">石羊。</p> <p class="ql-block">石驴。</p> <p class="ql-block">石骆驼。</p> <p class="ql-block">再上一张夸张的大屁股照片。</p> <p class="ql-block">那天我们住宿在与镇北堡毗邻的贺兰演艺小镇。</p><p class="ql-block">进演艺小镇是要花钱买票的,但在小镇里住宿则免票。俗话说,羊毛出在养身上,我们订的是一间复式房,楼上是一张大床,楼下是双床,还有免费泡温泉,还有自助早餐(1.5米以下儿童免费),房价920元。看演出,泡温泉,吃丰盛的早餐,物有所值了。</p> <p class="ql-block">那里的晚上比白天更热闹,不但有美食,还有表演,有烟花,有彩灯。</p> <p class="ql-block">我们去西夏陵。去之前,我在网上先补上一课。</p><p class="ql-block">唐末(881年)党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使,赐封五州之地。五州之地被北宋并吞后,李继迁出走创业,陆续占领河西走廊诸州,<span style="font-size:18px;">990年被辽朝封为夏国王。</span></p><p class="ql-block">他的后代李元昊在1038年建国,因其在西北,故称之为西夏。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜,形成三国鼎立的局面。西夏建国189年,于1227年亡于蒙古,中国转入由元朝统治时代。</p> <p class="ql-block">西夏陵南北长约10千米,东西宽约5千米,总面积约50平方千米。现存9座帝陵 、271座陪葬墓,面积广大。</p><p class="ql-block">西夏陵游客中心。</p> <p class="ql-block">根据自然地形和陵墓分布,西夏陵从南向北依次分成四区。9座帝陵都是坐北向南,呈纵长方形的独立建筑群体,规模同明十三陵相当。</p><p class="ql-block">这是西夏陵游客中心。</p> <p class="ql-block">陵园里的每座帝陵都由月城和陵城相连组成,平面呈“凸”字形状,陵园内单体建筑角台、阙台、碑亭、献殿、陵塔及附属于陵城门的门阙和角阙的平面分布基本相同,形成西夏陵园群体建筑的基本格局。</p><p class="ql-block">这是陵城的城门遗迹。</p> <p class="ql-block">城门的础基呈三个相连的半圆,这种础基在伊斯兰地区也能见到。</p> <p class="ql-block">这是西阙台。</p><p class="ql-block">阙台最初是指建在宫殿门前两边的建筑物,后来也用于陵墓和祠庙前,作为标识和装饰。</p> <p class="ql-block">这是东阙台。坍塌程度比西阙台好些。</p> <p class="ql-block">这是圆形的碑亭。台基已坍塌。</p> <p class="ql-block">碑亭的复原图。这种展示很好,不然很难想象出碑亭原来的模样。</p> <p class="ql-block">这是遗址未被损坏的础基。圆睁的双眼,呲着牙的大嘴,强有力的双臂,丰硕的双乳,形象生动威武。</p> <p class="ql-block">这是莲花纹花砖,是根据西夏陵的残砖而仿制的。</p> <p class="ql-block">我们乘景区交通车参观了陵区南部一区的二座帝陵,再乘景交车到中部二区,那儿也有二座帝陵,其中之一是整个陵区内最高大的陵塔——泰陵。</p> <p class="ql-block">泰陵被称为中国的金字塔,考古专家推测其为西夏开国皇帝李元昊的陵寝。</p> <p class="ql-block">复原后是这样的,有七层密檐,撰尖顶。</p> <p class="ql-block">西夏陵实在太大了,二个区走下来,步数已近二万。</p> <p class="ql-block">还好,在四区的游览是乘坐在马车上往返观赏。孩子想坐车头,却没轮上,只得在下车后去抚摸下马儿。</p> <p class="ql-block">返途时,小孩坐在了马车的车头,瞧他那得意劲。</p> <p class="ql-block">我们还去了银川市内的览山公园。览山公园的前身,是个建筑废料的堆放场,经过改造, 化腐朽为神奇,废料堆上砌成了一座小山,山上建了罗马式的长廊,是市民观日落的好地方。</p> <p class="ql-block">落日嵌在两座弧形的长廊之间了。</p> <p class="ql-block">夕阳的红光把长廊的拱门变幻成了金黄色。</p> <p class="ql-block">进入拱门,呵,山下原来是个标准的足球场,扇形的观众席里人山人海,都是来看日落的。</p> <p class="ql-block">足球场外沿是个人工开挖的湖,叫作“阅海湖”。</p> <p class="ql-block">湖面微波不起,溢彩铄金。</p> <p class="ql-block">地球自转每秒463米,我们感觉不到而已。看落日,就会感觉到太阳下沉速度的快。</p> <p class="ql-block">天空与湖面,相映成辉。</p> <p class="ql-block">落日余晖。</p> <p class="ql-block">天光尚亮,华灯初上,山下的游艺场,更是热闹。</p> <p class="ql-block">机会不能放过,我家小孩,也去玩了一把。</p> <p class="ql-block">未完待续。</p>