逛成都博物馆，看城市发展史 ‍——蓉城印象之八

路程漫漫

成都博物馆，这座西南地区最大的综合性城市博物馆，承载着65年的历史积淀，新馆开放至今已有6年。走进这里，仿佛踏入了一座时光隧道，可以近距离感受成都从青铜器时代到民国时期的沧桑巨变。馆内现有藏品近30万件，涵盖了文物、皮影木偶、精品书画等多个领域，形成了一条完整的历史脉络。常设的“花重锦官城：成都历史文化陈列”让人流连忘返。 过了安检，穿过走廊，迎面便是“日光交织”艺术展馆。这里正在举办法兰西艺术院与中央美术学院的艺术特展，观众们穿梭其间，沉浸在东西方艺术的交融之中。阳光透过玻璃屋顶洒下，与艺术品交相辉映，营造出一种独特的氛围。 展厅里，一尊巨大的青铜雕塑《问道》吸引了我的注意。作者吴为山巧妙地将孔子与老子的形象融为一体，右长须者是老子，飘逸悠游，尽显道家精神；左为孔子，浑然高古，展现出儒家风范。两人仿佛在进行一场跨越时空的对话，老子曰：“舍不同而观其同，则游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”这段话仿佛在提醒我们，无论古今中外，人类追求的真理始终相通。 《在一条船上——达芬奇与齐白石的神遇》是另一件引人注目的作品。作者吴为山通过这艘船上的艺术对话，将达芬奇与齐白石的形象巧妙结合。达芬奇用手指着天，强调自然规律；齐白石则手拿拐杖，寻找人与天之间的和谐关系。这种跨时空的对话，不仅超越了时间和空间的限制，更展现了东西方文化的交融与共鸣。 《神遇——孔子与苏格拉底的对话》同样令人印象深刻。这尊青铜雕塑刻画了两位伟大的思想家，他们似乎在进行一场深刻的对话，探讨着哲学与伦理的真谛。孔子与苏格拉底的思想虽然源自不同的文化背景，但在追求真理的道路上，他们的心灵却如此契合。 《杜甫》这尊雕塑展现了一位风尘仆仆、疲惫不堪的诗人形象。瘦削的杜甫站在那里，仿佛刚刚经历了长途跋涉，手中紧握着书卷，脸上写满了对国家和人民的忧虑。这不仅是对杜甫个人命运的刻画，更是对那个动荡时代的深刻反思。 《巍然成山——孔子》则将孔子的身躯塑造得如同一座巍然屹立的文化泰山。这尊青铜雕塑穿着宽大的袍子，头戴高冠，双手合十作祈祷状，面部表情庄重肃穆。孔子不仅是儒家学说的创始人，更是中华文化的象征，他的思想影响了无数后人。 《天人合一——老子》将老子的身躯塑造成一只鼎，身体部分中空处理，内刻小篆《道德经》。这不仅象征着老子满腹经纶的智慧，更表达了道家“天人合一”的哲学理念。老子的形象庄严而神秘，仿佛在诉说着宇宙的奥秘。 乘电梯上到二楼，这里是成都历史文化陈列馆（古代篇）。一进入展厅，便能看到“花重锦官城”的字样，仿佛在欢迎每一位来访者。先秦至南北朝时期的文物琳琅满目，尤其是那些精美的青铜器，让人叹为观止。青铜面具、青铜壶、青铜树栩栩如生，仿佛在诉说着那段遥远的历史。 三星堆、金沙遗址和十二桥文化是古蜀文化的辉煌时期。这些遗址出土的文物，不仅展示了古蜀文明的高度发达，更让我们对那段神秘的历史充满了好奇。 二楼陈列的文物以青铜器居多，其中最引人注目的是镇馆之宝——水兽石犀。相传李冰曾铸造五头石犀，以镇水精。这尊石犀长3.3米，宽1.2米，高1.7米，重达8.5吨，造型古朴而神秘，不仅具有极高的考古研究价值，更见证了古人的智慧与技艺。石犀静静地躺在展厅中，仿佛在诉说着那段治水传奇。 三星堆出土的铜人头像更是让人惊叹。这尊面具造型独特，面部特征鲜明，仿佛在向我们传递着古代文明的艺术魅力与智慧结晶。每一尊铜像都是一段历史的见证，让人不禁沉思。 一尊身穿汉服的男子雕像，头戴高冠，手持长剑，表情严肃庄重，仿佛在守护着这片土地的古老秘密。 战国时期的船棺形似独木舟，船仓为棺室，棺盖与棺身对扣在一起，形成完整的船棺。这种独特的葬具不仅反映了当时的丧葬习俗，更体现了古人的智慧与创造力。船棺静静地躺在展厅中，仿佛在诉说着那些逝去的故事。 都江堰水利工程及六字治水法是古代成都的重要成就之一。展板上详细介绍了这一伟大工程的管理经验，让人感叹古人的智慧与勤劳。都江堰不仅解决了成都平原的灌溉问题，更成为中华民族的一项伟大创举。 西汉魏晋南北朝时期的成都，经济繁荣，文化昌盛。展板上展示了这一时期的成都风貌，让人仿佛穿越回那个繁华的时代。西蜀称天府，不仅因为其富饶的土地，更因为这里孕育了无数杰出的人物。 古代织布机的模型展示了这一传统工艺的精妙之处。这台木制织布机看起来非常精细复杂，每一个部件都经过精心设计。织布机不仅是古代劳动人民智慧的结晶，更见证了成都手工业的兴盛。 东汉时期的陶俳优俑展现了当时社会的娱乐生活。这些陶俑形态各异，有的面带微笑，仿佛在向人们传达某种祝福或祈愿；有的神态安详自在，仿佛在享受生活的美好。这些陶俑不仅具有很高的艺术价值，更反映了当时社会的风俗民情。 一个身穿汉服的人俑立像，左手持壶，右手提篮，神态安详自在。这些陶俑不仅具有很高的艺术价值，更反映了当时社会的风俗民情。 一个女性形象的陶俑，穿着古装，左手持扇子，右手拿着一个类似乐器的东西，似乎正在表演或者演奏音乐。这些陶俑不仅展示了古人的娱乐生活，更反映了当时社会的丰富多彩。 一尊站立着的人俑雕像，面部表情丰富，手舞足蹈，显得格外引人注目。这些陶俑不仅展示了古人的服饰文化，更反映了当时社会的礼仪规范。 一个吹笛子的小孩雕塑，穿着短衣裤，左手拿着竹笛放在嘴边正在演奏音乐。这些陶俑不仅展示了古人的娱乐生活，更反映了当时社会的丰富多彩。 一个古代男子坐在椅子上的陶俑，身穿宽袖长袍，头戴高冠，双手仿佛在弹奏着某种乐器，面带微笑看向观众。这些陶俑不仅展示了古人的生活场景，更反映了当时社会的风俗民情。 一个男子站在马车旁边，穿着长衫戴着头巾，手里拿着鞭子看向远方。这些陶俑不仅展示了古人的交通工具，更反映了当时社会的交通状况。 汉代成都，百工兴盛。冶铜、制盐、纺织等各种手工业蓬勃发展，为成都的经济繁荣奠定了坚实的基础。这些手工业不仅展示了古人的智慧与创造力，更见证了成都的辉煌历史。 冶铜技术在汉代成都得到了广泛应用。一尊青铜器皿，呈现出古朴而神秘的气息，被放置在一个透明玻璃柜内展示，周围环绕着一圈灯光照射，使得这件文物更加醒目。这些青铜器不仅展示了古人的冶铜技术，更反映了当时社会的繁荣景象。 一个古老的铁锅，表面已经生锈，并带有三个把手。这些铁锅不仅展示了古人的冶铁技术，更反映了当时社会的生活状况。 西汉漆木马展示了古人的漆器工艺。这匹马俑的嘴巴微张着，仿佛在诉说着那段遥远的历史 图中展示的是当时的制盐技术 这是我国最早出现的带有经络穴位的漆人 漆人身上的红色线条，表示人的不同经络，说明中国的传统中医，可以追溯到汉朝 用竹简写的医书，这可能是我国最早的医学著作，同时也说明那时已经用竹简留下了文字，做成了书！ 汉代涌现出很多名人，大辞赋家司马相如就是其中之一 道教文化也开始兴起 一佛四菩萨石像，中间的佛像后面有光圈，足见他的等级 阿育王像阿育王曾被视为印度最大的皇帝，后皈依佛门 南朝佛头 菩萨立像菩萨衣着华贵，站在莲花座上 一佛二菩萨。后面壁上和地上还有许多小人物 也是一佛二菩萨，主尊是观世音，右手做无畏印手势观音的头像和右边的菩萨头面部有损毁迹象。 三楼展出的是隋朝到清朝的历史 隋代开始在成都建城 隋文帝之子建立了子城 唐朝建立了罗城 五代时期建立了羊马城，后有人在城上种了芙蓉花，故后来又将成都称为蓉城 那时候已经有了苧麻和麻纸的制造技术 彩陶技艺也很精湛 宗教文化广泛传播 青铜观音立像 菩萨头石像 经幢 刻满经文的经幢 永陵石刻二十四妓乐 唐代诗人辈出，诗仙李白 女校书薛涛 诗圣杜甫 诗神陆游 及至宋朝的“三苏（苏洵、苏轼和苏辙）” 有名的史学专著 经史类专著 明清时期的成都 彩釉陶制作精致 彩釉陶伺从佣 彩釉陶骑马仪仗佣 其他的彩釉陶制品 清代流行的鼻烟壶 电梯上四楼，陈列的是成都的近代史 近史篇 英勇骁战的川军，在国内赫赫有名 辛亥革命纪念碑 天府之地涌现了诸多名人，如郭沫若、巴金等 成都的商业也很发达 民俗篇主要介绍了成都的风俗习惯和饮食文化 饮茶 川菜 风情 成都博物馆是本书，书写着历史的厚重；成都博物馆是首诗，讴歌着城市的辉煌。徜徉在成都的历史长河中，品味着他的古老，享受着他的美貌。浣花溪踏着诗人的足迹，玉林路弹唱着现代的音符，都江堰流着千年之水，宽窄巷亮着城市烟火。成都五日游，紧凑、匆忙，但值了！