<p class="ql-block">唐～颜真卿《祭侄文稿》墨迹</p><p class="ql-block"> 在中国书法史上，从两汉至清代，几乎所有的善书者都留下了他们的书论和美学思想。对我们书法爱好者们产生了非常重要指导意义，善书者之所以善书，其背后的支撑，是正确的书法审美理念、是学养、是“书为心画”的心。今天我们就选录几则古代书家的书法论述，与朋友们共享，从中汲取营养，丰富我们对书法艺术的认知与感悟，期望对我们学好、传承好书法艺术有所帮助。</p> <p class="ql-block">书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。</p><p class="ql-block"> ——北宋 苏轼《论书》</p> <p class="ql-block">字之骨，大指下节骨是也;字之筋，笔锋是也;字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。</p><p class="ql-block"> ——元 陈绎曾《翰林要诀》</p> <p class="ql-block">风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。</p><p class="ql-block"> ——清 朱和羹《临池心解》</p> <p class="ql-block">风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。</p><p class="ql-block"> ——清 朱和羹《临池心解》</p> <p class="ql-block">宋～米芾墨迹选</p> <p class="ql-block">善笔力者多骨，不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣，无力无筋者病。</p><p class="ql-block"> ——晋 卫烁《笔阵图》</p> <p class="ql-block">世人但以怒张为筋骨，不知不怒张自有筋骨焉。</p><p class="ql-block"> ——北宋 米芾《海岳明言》</p> <p class="ql-block">书之要，统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善，否则皆病。</p><p class="ql-block"> ——清 刘熙载《艺概》</p> <p class="ql-block">唐～怀素墨迹选</p> <p class="ql-block">唐太宗曰：吾少时观阵，即知强弱。今临古人书，不学其形势，惟求其骨力，及得其骨力，而形势自生耳。</p><p class="ql-block"> ——清.梁章钜《学字》</p> <p class="ql-block">字要骨骼，肉须裹筋，筋须藏肉，贴乃秀润生，布置稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥。变态贵形不贵苦，苦生怒，怒生怪。贵形不贵作，作入画，画入俗，皆字病也。</p><p class="ql-block"> ——北宋.米芾《海岳明言》</p> <p class="ql-block">鹰隼之彩而翰飞戾天者，骨劲而气猛也;虺翟备色而翱翱百步者，肉丰而力沉也。若藻曜而高翔，书之凤凰矣。</p><p class="ql-block"> ——宋 朱文长《续书断》</p> <p class="ql-block">鹰隼之彩而翰飞戾天者，骨劲而气猛也;虺翟备色而翱翱百步者，肉丰而力沉也。若藻曜而高翔，书之凤凰矣。</p><p class="ql-block"> ——宋 朱文长《续书断》</p> <p class="ql-block">宋～苏轼《寒食帖》墨迹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024、10、26、辑录</p>