<p class="ql-block"> 管理情绪,最近是我的课题,由此发现,有太多控制不住情绪的例子,比如看孩子写作业时完全控制不住脾气,和人吵架时止不住想发飙的怒火,或者失恋很久都完全无法振作起来……</p><p class="ql-block"> 情绪是不是无法控制呢?如果你认为自己控制不住情绪,其实真相并非如此。如果不信的话,回想自己在情绪失控时,不管是愤恨的怒吼,还是在伤心的痛哭,要是突然之间出现了一个对你很重要的人,比如领导或者非常重要的客户,或者是一个暗恋了很久的男神或者女神,突然间给你打电话,或者突然出现在你的面前,请问你能不能马上调整状态去面对对方呢?</p> <p class="ql-block"> 别欺骗自己,99%的人都可以做到,甚至是有人正在吵架或者正在骂孩子,又哭又闹的,有快递员上来送快递,或者突然碰见邻居了,一般都能瞬间调整自己的状态,暂时让自己恢复到平常的样子,然后待会关起门来继续吵,继续骂是这样,类似的情景应该还可以举出很多来,这说明什么呢?</p><p class="ql-block"> 说明了两点,第一,我们每个人本来就是情绪管理的高手,每个人都擅长控制和压抑自己的情绪,只有在回家以后,只有在和自己最亲密的人一起时,或者自己一个人的时候,每个人才会尽情的释放出自己的情绪。当着在乎的人,当着陌生人,当着比你厉害的人,当着警察叔叔,每个人都能做到很好的控制,控制情绪不随便爆发。</p><p class="ql-block"> 第二,这种情绪管理,情绪控制,只能帮助你更好的在社会上生存,它并不能解决你的根本问题,如果能,为什么你还会活得那么痛苦,如果能,为什么你还会经常被情绪折磨呢?所以情绪管理并不是我们面对情绪时的一个究竟法门,他只能暂时的压制住负面情绪,而不能做到真正的去化解和转化你的情绪,这样的结果就是被压制在体内的这些负面的情绪能量会不断的削弱你当下的生命状态,直到最终它们在你的体内转化成疾病。</p> <p class="ql-block"> 但是我们今天绝大多数的人都是让自己活在了各种各样的道理和标准之下,活在了各种各样的概念和认知里头。如果当下的发生符合了某个自己认可的标准和期待,那就开心幸福满足,符合不了就烦躁痛苦不满足,并且为了在社会上更好的生存,我们还得时刻用各种各样的大道理、观念、思维习惯来控制和压制着自己的情绪,所以我们才会一直感到痛苦。</p><p class="ql-block"> 所以我们的能量才会越来越低,因为我们只是把那些低频、负面的情绪能量暂时的积压在了我们的体内,我们并没有完成对他们的转化,并没有把它们转化为高频的当下的力量和觉知。</p> <p class="ql-block"> 既然不能用头脑中的道理、认知、标准、概念,去控制和压制我们的情绪,我们应该怎么做才算最究竟还是老样子?咱们来看看儒释道三家分别给出的答案。</p><p class="ql-block"> 《心经》开头的三个字便是“观自在”,《金刚经》中也有5个字,“应作如是观”。道家《道德经》里“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”儒家说:“格物致知,心外无理,心外无事观人欲,致良知”。儒释道三家对于起心动念、执着、欲望和情绪都给出了几乎相同的解决方案,那就是一个字:“观”,即不带任何评判的持续的看见,这就是观,佛家讲的观自在,就是你观你就在,你没观,那就是你进入到你应该观到的内容里头了,你就不在了。</p> <p class="ql-block"> 这就触达一个哲学问题,我到底是谁?真正的我其实应该是我的观察者在安静的默默的看着这个正在起反应、正在喜怒哀乐、起心动念的自己,那才是真正的我,让我们执着痛苦的五蕴,成为这个真我的唯一路径。</p><p class="ql-block"> 如是观,从一切的内容中出来,让自己进入到虚空和静默之中去观,这样你才能看见一切正在如何发生和运行,这样你就成为了更高级的观察者,这样你就能做到无为而为,你就更加接近“天人合一”了。</p><p class="ql-block"> 儒家说,你就是要对自己的内在被外部世界的发生和内容所触发的一切反应,随时随地的进行自省和观察,在观察和自省的过程当中,自然而然的就会接近本心了,观察的过程就是格物,就是致良知。儒家说的格物致良知。其实就是内观,这个物就是“五蕴”对外部世界的一切反应。儒释道其实没有任何一家在试图用一个固定的标准统一的道理去要求我们,或者让我们自我要求,没有让我们以一个所谓的“对”去压制一个所谓的“错”,“应作如是观”在告诉我们,要成为知行合一,清净自在的自己,要去成为在当下习气欲望反应之中的无意识自己的观察者。</p> <p class="ql-block"> 所以解决问题的终极方案就是:别给自己讲大道理,别给自己灌鸡汤,如是观照你的情绪,进而如是观照你的起心动念,你的评判,你的自动化反应模式,最后通过观而进入到“虚”和“静”的状态,然后带着觉知行所当行,今后随时意识到自己又沦陷了,没关系,继续“观”,再让自己通过内观重新获得临在,这就是最究竟的化解情绪,化解业力、纠缠的实修法门。</p><p class="ql-block"> 所以,内观心法的核心步骤,放下执着,因为内观的重点不是你观到的结果,而是观的过程,随着一次次的在情绪中、在世上的磨练,还有每天坚持的学思践悟,提升自己的止定静的功夫,“观”的力量会不断的提升。</p><p class="ql-block"> 按照这一套心法,你一定会在某一刻突然间意识到,忽然已经很少再被情绪和头脑折磨了。此时身边的人也会告诉你,你现在的情绪能量状态和从前完全不一样,这个时候生命就真正的得到了转化。</p><p class="ql-block"> 这个境界,本人虽不愿至,但是希望大家都能做到缘起则观。</p>