藏西秘境 天上阿里（九）

张伟

5月24日

　　经过七八天的路程，我们24日才真正进入阿里的地界--普兰县。天上阿里我们终于来了，虽没有千辛万苦，但也是长途奔波，好在一路有美景，一路有惊喜，还伴着时不时的高原反应，无论怎样我们与阿里相见了。

　　当冈仁波齐那伟岸的英姿进入我们的视野时，我想起了电影《冈仁波齐》，瞬间理解了藏族同胞为什么奉它为神山。

　　我从车上下来，面对神山静静站着仰望着它：群山之中唯有它覆盖着皑皑白雪，在太阳光的照射下熠熠生辉，宛若佛光，耀眼多目；它那独有的圆锥状“金字塔”山形让路过的人们肃然起敬，虔诚和敬畏之心油然而生。

　　网查得知：冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一冈仁波齐般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及中国各大藏族聚居区的朝圣队伍。

　　冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但还没有人能够登上这座神山，或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

　　拜过神山，我们来到冈仁波齐峰之南的圣湖--玛旁雍措。在西藏它与纳木措、羊卓雍措并称“三大圣湖”。

　　玛旁雍措最初名为“玛垂错”，这是雍仲本教中广财龙王的名字。据传四大神湖中有四大龙王，它们危害人民，兴风作浪。到了藏王赤松德赞摄政时，莲花生大显神威，收付四大龙王，使他们皈依佛门，慢慢地便成为了藏传佛教四大护法神。“玛垂错”也因此改叫“玛旁雍措”，藏语“玛旁”是“永恒，不败的意思，那玛旁雍措即“永恒不败的碧玉湖”。自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖。也是亚洲四大河流的发源地。古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏经，俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。

　　我在湖边的山坡上远眺冈仁波齐雪山。

　　团里有老师下了山坡走到了湖边，此行身体并不是很好，还是站在山坡上欣赏这美丽的风景。

　　远处绵延起伏的应该是那木纳尼雪山。

　　团长给我们的时间很充裕，我和团友们一起拍了不少小视频。

　　临近傍晚我们来到了圣湖的近邻--人称”鬼湖“的拉昂错，我看到的湖水与玛旁雍措的湖水同样是蓝得心醉，风光也同样美丽，可为什么却被扣上“鬼湖”的恶名呢？

　　“拉昂措”藏语意为“有毒的黑湖”，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，因它为微咸水湖，其湖水人畜皆不能饮用，而周围没有植被和牲畜，一片死气沉沉，这大概便是“鬼湖”之名的由来。其实圣湖鬼湖原本为一湖，由于冰川携带的碎屑物质在冰川融化后堆积在原大湖的中部，使湖床抬升，之后全球变暖，蒸发加剧冰川萎缩，补给水量减少，大湖面积萎缩，造成湖泊水位下降，逐渐被一条狭长的小山丘一分为二，于是便有了两个湖泊。当地百姓认为两湖其实湖底通过宇宙之门相通的，如果有一天圣湖之水能够流入鬼湖，鬼湖之水也会像圣湖之水一样变得清凉甘甜。

　　航拍的片子可以看到两个湖泊的一部分。

　　由于当时没有注意圣湖与鬼湖，所以回来费了不少时间才将两个湖的照片分清。

　　这一天我们入住普兰县。