<p class="ql-block ql-indent-1">近些年来,利用各种机会,陆续去过一些地方。每到一处,总想寻访那里的人文景观。</p><p class="ql-block ql-indent-1">于是,北上哈尔滨,特意前往呼兰,在被鲁迅视为“当今中国最有前途的女作家”萧红故居的后园里遥想她儿时仰面朝天、躺卧在柔软的草地上放飞自我的情景:普通的花草,鸣叫的虫鸟,给萧红并不如意的童年带来了少有的欢乐;冥冥中,为作家后来的小说、散文创作平添了多少素材与灵感啊!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南飞琼州,从海口五公祠内的浮粟泉到儋州的东坡书院,一路追寻文艺天才苏轼在海南的足迹。他曾凿泉挖井、劝民农耕,摆脱单纯渔猎的原始生活方式;兴办教育、发掘人才,极大地推动了海南地区的文化发展。以被贬之身,居蛮荒之地,仍能有此作为,其胸襟、才具,怎不令人钦敬!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西去四川,在沉醉于杜甫草堂的诗意境界的同时,更惊诧于三星堆特异文明的璀璨。因为以往的史学界多认为,与中原地区相比,古代巴蜀相对封闭;但三星堆遗址的考古发现证明,5000年前长江流域的古文明丝毫不亚于黄河流域的古文明,两个地区同是中华民族的发祥地——看来,人类的自我发现与历史书写是需要不断更新且永无止境的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">至于东赴曲阜,更是要去孔庙朝圣。那是祭祀千古圣人孔子的祠庙,自南至北由九进院落串联组成,堪与北京故宫、承德避暑山庄的建筑群相媲美。其中宏伟的大成殿为主体建筑,供奉着孔子的塑像。另有七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右。殿前则为相传是孔子讲学之所的杏坛。本人从事教师职业,特意在此留影,以表达对圣人的仰慕与追怀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">也许,是因为原籍上海的缘故,头些年回上海探亲访友,都会呆上个二三十天。虽然行程充裕,却仍然抓紧一切时间,去游览尽可能多的地方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">除了外滩,市区必去的是城隍庙一带。逛上海老街,进出于专卖旧书画工艺品的店铺。无力也无意购买,但观览、欣赏本身就是乐趣。游豫园也是一乐。该园原是明代的一座私家园林,虽然面积不大,却曲径通幽、别有洞天。那飞起的檐角,是如此的轻灵、洒脱,与宫廷殿阁象征皇权、偏于厚重、庄严截然不同。我想,这正是致仕、文人的私家园林共有的特点:追求的是陶冶性情,满足心灵安顿的精神需求。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">也曾徜徉于衡山路,不禁遐想,在法国梧桐的荫蔽下,那一栋栋充满了异国情调的小洋房及其曾经的主人,隐藏了多少不为人知的故事啊!而漫步于多伦路、山阴路,则是为了探寻上世纪二三十年代鲁迅、郭沫若、茅盾、瞿秋白、巴金、夏衍、丁玲、叶圣陶等文化名人留下的行踪。正是他们,构成了中国现代文学的中坚力量。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">较之新天地,多伦路、山阴路的石库门建筑与里弄房屋更多地保留了老上海的特色。不过,新天地也有可观之处。留存的石库门房在砖墙、屋瓦、石库门方面保持了原有的建筑特色,与周围现代样式的高层建筑交相辉映,形成新老上海的鲜明对比。而其内部则按21世纪都市人的生活方式与情感需求改建成了时装店、西餐馆、咖啡酒吧与时尚画廊等。亦属于石库门房的中共一大会址就坐落在它的附近。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">甚至,我还去了田子坊——很多上海本地人都不曾去过的地方。这里,曾经走出了油画名家陈逸飞;如今,还有着许多怀揣理想、靠卖画为生的年轻人。经营者把过去的一些里弄工厂的车间分割成一个个小间,租给这些画家或其他艺术家、经营者当画室、作坊与店堂。底层百姓、文艺青年的生存努力、发达梦想,正是在这旧里弄、老厂房中悄然孕育。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">郊区,去了七宝和佘山。七宝系古镇,远可追溯到五代十国时期;又是水乡,河道纵贯东西,南北有跨越小河的三条商业街巷(主要在河的南岸)。拱桥、流水、窄巷、民居,一派江南乡镇风情。清晨,人稀,透着清静;逐渐人多,店铺开门迎客,就显得嘈杂了。商业开发让原生态的自然美逊色许多,不免遗憾;但不开发似乎也不成,毕竟古镇的经济要发展,原住民的生活要改善。矛盾,两难,真不知决策者该如何把握其间的平衡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">佘山辟为森林公园,并无太多百年老树,但西园中有上海天文台与佘山天主教堂,是其亮点。特别是那教堂,建筑在佘山之颠,占尽了地势之优。在蓝天白云与满山绿树的映衬下尤显雄伟壮观。以往进过教堂,却不似这里能从容观览与拍照。站在教堂内,仰观那窄长而高耸的屋顶,确有被引领飞升的感觉。显然,形式也是很重要的,它使教堂平添了庄严、神圣与神秘感。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">……</p><p class="ql-block ql-indent-1">也许,我这个如今的北京人也能算半个上海通了吧?</p><p class="ql-block ql-indent-1">但是,有一天,当外地的朋友千里迢迢地来京,马不停蹄地到处参观浏览,且需要我充当导游的时候才惊觉,身在首都已有七十多个年头了,可我对北京人文景观的了解并不充分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">数千年的历史,若干朝代的都城,留下的人文景观数不胜数。且不说故宫、天坛、长城、圆明园、颐和园、十三陵和周口店北京猿人遗址等世界知名的古迹,单被列入国家级与市级文物保护单位的名人故居就有一二十处。而其中,纪晓岚、康有为、蔡元培、齐白石、茅盾、老舍、梅兰芳等人的故居,就在城里,交通很是方便,我却至今还没有去过。此外,众多的颇具北国特色的自然景观,也遗漏不少。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">为什么,如此得天独厚的条件、就在身边的风景,以往却被我忽略了呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">惰性?总想着,反正住在北京,有的是机会,将来再去也不迟。于是,一拖再拖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">天性?人类似乎都有这样的天性,总喜欢把目光投向远方、他处,相信芳草都在天涯、美景必在异乡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">风景是如此,其他呢?</p>