曲水园探幽

汉丰

　　文 汉丰

图 选自网络，部分自拍

　　一座园子像一篇文章，有遣词造句，有立意，有中心思想。一座园子也像一个人，有教育背景、社会背景、有他的品格和内涵。一座园子，尤其是一座名园，从它的设计到建设，再到管理，有它丰富的自然内涵和人文内涵，认识和了解它，需要亲临观赏并细细品味。2021年1月，英姐偕琍姐、正应、妻和我，慕名踏入上海五大名园之一的青浦曲水园，一探其幽。

　　曲水园呈三角形，西邻青浦城隍庙，东、南皆滨护城河，原是城隍庙的一个组成部分，近30亩地。始建于乾隆十年（1745），已有270多年的历史了。

　　

跨过南护城河桥，正对曲水园大门，一座歇山顶黛瓦建筑的门梁下悬着黑底金字“曲水园”牌匾。未入园内，先见南面长廊，沿河而建，起伏蜿蜒。廊门一体，紧凑得体。这曲水园原来叫灵园，嘉庆三年（1798），江苏提学使刘云房借王羲之“曲水流觞”的典故，而取名曲水园。先见水，且曲水，肯定是螺蛳壳里做道场了，又取了个文绉绉的名字，大有曲水通幽，藏文纳贤的味道了。

进了门后就见一秀美的灰色砖雕仪门，门楣上书“古邑灵迹”，不明白门旁为什么置一对明代风格石狮子。原来这里才是曲水园的大门，而现在的大门是后来朝南移动了。仪门的背面上书“一文园址”。太平天国时期曲水园被毁，城内居民每人每年捐一文钱重修，所以又有“一文园”的说法。当时青浦城内不知有多少人，捐了多少钱，才把曲水园重建起来，据说是捐了26年，才重修完工。我觉得用“一文园”更好，因为它自此获得了新生，更能反映青浦人民的执着追求和慷慨精神。

　　曲水园统筹布景，浑然一体，但为记叙方便，可把曲水园分为中园、东园、西园和石鼓文书艺苑四部分。

进了仪门，迎面就是中园的凝和堂。在中国古代，通常居于中轴线上中间位置的“堂”，是建筑群中最重要的建筑，是正房的称谓，也是主人活动和接待客人的中心。有堂就有室，室是主人休息的地方，居于堂后，有“前堂后室”之说，堂前有厢房，左右相拥。堂外有回廊、照壁等建筑呼应。而眼前的凝和堂前，没有回廊，没有照壁，堂后无室，堂前无厢房。堂内高悬上海当代隶书大家方传鑫书写的“凝和堂”金字牌匾，秦汉味十足。下挂一幅“春晖”中国画，为一孔雀牡丹图。落款为“鉄禅 写于海上 时年九十”，鉄禅即著名画家吴昌硕。两边的条幅为：“前杰连珠曲水留诗韵，时贤合璧芳园遗墨香”。堂前的一幅楹联是“凝重端庄礼士尊贤顺民意 和谐诚朴崇文尚义正世风”，点明凝和堂的内涵。清代风格的红木家具显得厚重，相衬相容。当代沪上顶级书画家的作品和楹联让“凝和堂”“和”气生辉，一掩狭小。凝和堂右边是“花神堂”，呈横向一字排开，秀丽轻盈。

　　穿过凝和堂就是荷花池，只见池中还有些荷花残叶，池水清澈。恍对飞来、涌翠亭、迎曦亭、小濠梁、环池而建，喜雨桥穿池而过，相互对景。

荷花池之北，就是小飞来假山。小飞来位于园子的中央制高点，是整个园子的枢纽。山下的山洞曲折通幽，登上小飞来假山，山上有三角形佛谷亭，巅峰处建有九峰一览阁。登阁远眺，与山下景点组成一个有机整体景观。曲水园景色本可俯瞰眼底，但树高枝密，只能眺望南面一些景色。人们不待见假货，但对假山并不感冒。小飞来假山体现了曲水园的设计建造者的多重用意。一则用小飞来隔景、掩景。园林设计造景最忌一览无余，尤其是在狭小区域更是如此。用小飞来升高空间，就起到了分隔景区，达到了掩景的目的。二则用小飞来造景。小飞来用石块、泥土累高了空间，抬升了观景者的视野，改变了观景者的视角，达到了景色变换的目的。三则是对景的需要。小飞来的山石林木、亭阁楼台本身就是一处美景。它的中心制高点的位置与中园南部和北部、东园和西园等诸景点组成多幅对景。最为明显的就是山南的荷花池与山北的睡莲池，一山挑两池。映衬了小飞来的主空间地位，增添了园内景色的美感。

　　从小飞来北面下来，即到竹榭，别致典雅，是池前左右曲廊回环的一个部分。眼前一泓池水是睡莲池，它与荷花池结成姐妹池，南北相对，九曲桥横卧池中，淸籁山房滨于池的北边，南对凝和堂，形成前堂后房之势。

　　东园以花草树木为胜。南部就是牡丹园，虽是隆冬，不见牡丹盛开，但回环曲折的花圃基地，似乎牡丹韵味犹存。接景廊处有一瓶型框门，上书“虫二”，揣摩半天，不知其意，好在有知者游客指点迷津，告知是蕴含“风月无边”的意思。繁体的风字和月字去掉外框，就是“虫二”。牡丹亭含情脉脉，愿留探园者一坐。东园以放生池为中心，放生池体现了设计建造者的佛家情怀，可惜现代已经没有多少人放生了。走到六角水月亭，一看宣传牌才知它是从朱家角的水月庵移来，已有400多年的历史了，它使我方然醒悟，“虫二”门还有暗对水月亭的意思。这里的牡丹花、牡丹亭、水月亭、悠悠护城河水，就是花前月下、情意绵长的氛围，只等情投意合者的来到。那百年紫藤、两百多年的银杏、榉树就是他们的爱情见证啊。古代文人含而不露，一个“虫二”门，一个牡丹园，一座水月亭把这种含蓄的爱情观表达得淋漓至尽。

　　听橹阁濒临东护城河，只是护城河里不行船了，自然也就听不到摇撸的声音了。机云亭是一个连体亭子，为纪念陆机、陆云而建。用连体暗示陆机、陆云为兄弟俩。陆机、陆云是东吴大将陆逊的孙子，官三代人物，东吴后期和西晋的高官和文学家，青浦人氏。由于官场险恶，这两位江南才子被冤杀。现代已经没有多少人还记得他们了，如果是爱好书法的人，一定知道《平复帖》，这是最早的名人书法真迹，为陆机所书。可家乡人民任然立亭鸣冤，怀念他们的才情。继续向北，至衍圣亭，厅内供有孔子行教图，既是时代的产物，也反映了孔子在中国的历史地位。穿过沿护城河而建的绿波长廊，就至咏真斋，已是东园的尽头了，本来，游人可以在这里吃点素食，稍稍小憩。而隆冬季节游人稀少，未见素食经营，但设计者要满足多层面游人需求的意思算是明白了。

西园以建筑为胜。一条潺潺流水长渠把中园与西园分隔开来，在水渠的西边一溜建筑沿着水渠而建。当头的是两面临水的“舟居非水”旱舫。使人不禁想起颐和园的石舫，它们二者是不是有些联系？有没有？谁影响谁？都说不清。但有一点是可以肯定的，即它们的建设时期是处于中国古代园林发展的最高阶段。沿着长渠前行，跨过一石桥，通向有觉堂，它与东园的凝和堂、花神堂横向并排，呈三堂并立之势。有觉堂是园内历史最悠久的建筑，也是上海市内仅存的两座无梁殿之一，有一漂亮的藻井，四周有回廊环抱，长窗落地，从堂中可朝四个方向赏景，所以称“四面厅”，体现着设计者框景的构思。这里无“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”之景色。但小楼、修竹、假山、流溪，堂堂靠水，亭亭临池也是一番不错的景致。不过，现在的有觉堂附近都是建筑，视野遭到阻挡，东西两侧已无可眺看之景了。可见，随着时代的发展，有些名胜，不论怎么保护，已回不到从前了。后面的迎仙阁使我想到，在这小小的园内，不仅佛教占有地位，道家也占有一席，儒道释三家平分秋色。一座倚墙而建的夕阳红半楼，使人想到南宋诗人鲁交的“远水碧千里，夕阳红半楼”诗句。

　　石鼓文书艺苑位于睡莲池的西边，西大门的入口处。步入石鼓文书艺苑大门，中央是一座八角形的“石鼓亭”，有十个高不过七八十厘米石鼓仿制品，错落有致地矗立在高大的杉树林下，上面刻着石鼓文诗文，每件石鼓的基座上都附有原文。石鼓文为秦代石刻文字，也是中国最早的石刻文字，因其刻石外形似鼓而得名。左侧是古色古香的长廊，墙上嵌有研究石鼓文的84块石碑，碑文用各种书体书写，草书、行书、楷书、行草书、章草书、金文字不一。长廊又称为“清泉廊”，因近处有一清泉，泉旁有一两三步就能跨过的小桥，小桥上书“清泉”二字，极不好辨认。碑廊的尽头是轻灵的“写意亭”。意指游过曲水亭应该有个大概地了解了，同时“写意”也是上海话“惬意”的谐音，意即开心愉快的意思，算是对游园心情的总结。

　　曲水园有24景，景景出彩，精巧幽静，曲水环绕，步移景换，典雅古朴，驻足徘徊。园内假山荷池、楼台亭阁、奇花异草、古树名木，与丰厚的人文文化相得益彰。游园必绕池，园小而玲珑。短暂一游，欣赏它的精妙，体会它内涵，既是对曲水园的设计建造者的尊重，也是是与他们的交流。欣赏一座园子，如同读一篇好文章，读一首好诗；亦如同交一个好朋友。好东西慢慢品，好园子多来几次。

2021年7月完稿

2024年10月修改